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Su fisonomía.
“El hombre permanece en pié, con la boina encasquetada hasta las cejas y con las manos hundidas en los bolsillos de una zamarra de paño muy gastado. Y patea de vez en cuando el suelo del que se desprende una polvareda tímida, como un proyecto de humareda, que deja un olor leve y añejo a paja o a ilusiones quemadas. Aunque las horas no sean excesivamente frías y alguien haya encendido el brasero del sol que asciende y gira redondo con sus brasas cubiertas por una niebla misteriosa, casi disuelta, casi de ceniza procedentes de unos carbones de ciscos casi consumidos”.
De Antonio Corral Castañedo.“Los Montes de Torozos” .
(Aut: Veronica Vaquero)
Entre la comarca de Tierra de Campo y las Campiñas del Duero, se extiende un páramo calcáreo, dispuesto como una enorme mesa plana, que separa las cuencas del Sequillo y el Pisuerga. Su límite sur alcanza el río Duero en Tordesillas. En su extremo nororiental alcanzan la capital palentina y en extremo suroccidental la ciudad de Toro. Este páramo presenta una altitud entre 800 y 850 m ; tiene unos 248 km de perímetro; en su mitad sur esta “mesa” ensancha hasta los 35 km por 75 de longitud en todo su eje. La superficie de Torozos se sitúa en torno a los 1.700 kilómetros cuadrados, en los que se encuentran, 44 pueblos, muchos de ellos en trance de desaparición.
Por el interior de Torozos, discurren pequeños e intrincados valles formados por una red hidrográfica escasa pero permanente. Los ríos más importantes: Bajoz, Hornija y Molinos discurren de oeste a este para desembocar en el Duero; a éstos les acompañan una red de pequeños arroyos que forman la pequeña red fluvial: Anguijón, Mijares, Marandiel, Rodastillo, Gorgollón, Hontanija, Boada, Reguera, Arroyos de Valdecarros, Madre, del Monte de la Vega, de Riobada, de la Carcaba, que constituyen el desagüe natural del páramo de los Montes Torozos y que son alimentados por multitud de fuentes y manantiales que brotan del acuífero calizo.
Respecto a su geomorfología, no estamos hablando de ninguna cordillera ni de ningun monte; en realidad este páramo calcáreo es el fondo de ese supuesto* mar interior situado en la meseta y que fue vaciado al bascular hacia el atlantico. Se distinguen tres unidades típicas de la meseta: llanuras alomadas o «Campiñas» de margas y arcillas grises y blanquecinas, un relieve intermedio de «Cuestas» y planicies elevadas o «Páramos» de calizas con gasterópodos, sobre los cauces se encuentran materiales cuaternarios.
.La zona es de clima continental, de inviernos largos y fríos, veranos de noches frescas y precipitaciones de fuerte irregularidad interanual. El régimen de heladas es casi diario de diciembre a febrero quedando como periodo libre de heladas entre junio y septiembre. Las nieblas son frecuentes entre los meses de noviembre y febrero. En cuanto a las precipitaciones son moderadas.
La vegetación original del páramo corresponde a Quercus faginea (quejigo) y Quercus ilex rotundifolia (encina). En la actualidad la superficie forestal se ha reducido debido a la roturación por cultivos, manteniéndose bosques importantes en los términos municipales de Valdenebro , Urueña, Torrelobatón, Tordehumos Villabrágima, Peñaflor, Rioseco,San Cebrián de Mazote, Mucientes , Villalba de los Alcores. Castromonte y San Pelayo. Interesante es la cita de Juniperus por parte de los autores clásicos (¿) durante las campañas de conquista romana contra la población indígena vaccea. En la toponimía actual contamos con Valdenebro de los Valles que relaciona la presencia de enebros (juniperus) por estas laderas calizas.
El aprovechamiento de monte debió remontarse a los primeros asentamientos humanos, como lo atestigua el yacimiento vacceo (Segunda Edad del Hierro) de Montealegre, donde se ha podido constatar la utilización de madera de quejigo para la construcción de casas (Delibes de Castro, G. Et al., 1995: 245). Pero estas intervenciones no debieron alterar ostensiblemente el carácter forestal de la comarca, algo que cambia con la repoblación de las tierras del Duero iniciada a partir del siglo X. Las roturaciones siguientes al asentamiento de nuevos grupos humanos hacen desaparecer lentamente el monte de los valles y luego del páramo propiamente dicho, siendo patente ya a inicios del XIV la ampliación del espacio cultivado a expensas del monte (Reglero de la Fuente, C. M., 1991: 497). *(Juan Carlos Guerra Velasco)
En el libro de la Montería de Alfonso XI (sXIV) se citan estos montes diciendo textualmente: “es bueno de oso et de puerco en verano et en invierno, et en tiempo que hay grana”. Jose María Cuadrado (en su Diccionario Geográfico de 1845-50) , destaca “la densa oscuridad provocada por este arbolado tupido, siendo utilizado por hordas de bandidos y siendo escenario de feroces atentados”. El proceso roturador de estos bosques se debió iniciar en el siglo VI, acentuándose con las repoblaciones del s X. ERn el s XVII, en base a los estudios para el Catastro del Marqués de la Ensenada se cifraron la superficie de bosque en 32,908 Has. Posteriormente la Desamortización de Madoz, liquidó los montes comunales y los de propios culminandose el proceso de roturación. Los bosques de Torozos se reducen a 15.000 Has. Cifra que queda definitivamente reducida a 13.565 en 1985.
(Bosque mixto de Q.faginea y Q.ilex)
Han sido constantes las voces que han clamado en defensa de estos arbolados, pero todo ha sido inútil: el labriego meseteño continúa considerando al árbol enemigo capital y lo extermina donde lo halla.
Bibliografía (que ire aumentando).
Juan C. Guerra Velasco. "El paisaje vegetal de los páramos calcáreos del centro de la cuenca sedimentaria del Duero: los Montes de Torozos", pp. 93-117.
CORRAL CASTAÑEDO, Antonio. “Los Montes de Torozos” (aproximaciones a una comarca), Caja España. Valladolid 1999.
Becerro de las Behetrías de Castilla. (manuscrito S. XIV). 1ª Edicion. Santander 1866
REPRESA, Amando.Valladolid y sus comarcas. 2ª ed.Ambito Valladolid.1991.
"Espacio y poder en la Castilla medieval (los Montes de Torozos, siglos X-XIV). Diputación Provincial de Valladolid, 1.994.
2- "Los señoríos de los Montes de Torozos. De la repoblación al Becerro de las Behetrías,siglos X-XIV". Valladolid, 1.993.
*Esperamos la información sobre investigaciones geológicas más recientes que descartan un mar interior y apuntan por un extenso ecosistema lacustre consistente en lagunas de agua dulce.
-El nombre de Torozos
Parece ser que las explicaciones sobre este nombre no son muy numerosas. Aparte de diversas explicaciones relacionadas con la ciudad de Toro, o relacionar topónimos moriscos como Taraza o Tarasa, utilizada en algunos documentos del S X., Amando Represa confirma que algunos autores antiguos (?) le dan el nombre de Cauro o Cauriense. A este respecto se lanzó una pregunta en Celtiberia.net en el siguiente enlace
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=2600&cadena=cauro
que reproduzco en parte:
Si la forma del topónimo documentada desde época romana es Caurium, con diptongo -au-, resulta más que difícil hacerlo derivar de *cor- y menos aún de *car- "piedra", entre otras cosas, además, porque, como bien decía jugimo, las únicas piedras naturales que se ven por Coria (hablo de la Coria extremeña) son los "chinos del río", los cantos rodados arrastrados por la magnífica corriente del Alagón, uno de los principales afluentes del Tajo. Parece más razonable relacionar este topónimo vettón con una forma céltica (luego latinizada) emparentada con el antiguo irlandés *caur "héroe", "excelso" o con el bretón *cawr "gigante", "elevado", en el sentido que acertadamente apuntaba Usul como "lugar más alto o prominente". Efectivamente lo es, según la explicación de éste, la Coria del Río sevillana y muy en verdad lo es también la Coria extremeña, lugar elevado y fortificado sobre la vega del Alagón desde época anterior a la dominación romana, aunque el recinto murado que se conserva en buena parte actualmente procede, como apuntaba Ricardo, de la época romana, eso sí, con muchas reformas y añadidos posteriores. Coria de Extremadura, la Coria por antonomasia -que me perdonen los sevillanos-, es ciudad antigua en que, aparte del obispado -hoy compartido con Cáceres- y otras lindezas colaterales, se conservan curiosos y ecológicamente discutibles rituales como el denominado "Toro de San Juan". Matizo lo de "ecológicamente discutibles": discutibles por los de fuera, puesto que en Coria nadie los discute, ni siquera los propios colectivos ecologistas caurienses o -como decíamos siempre antes por aquí- corianos.
Según lo que hemos expuesto anteriormente acerca de *caur/cawr como "excelso" o "elevado", el monte cauro de los vacceos (Montes de Torozos) podría tener un origen similar al de Coria, dado que se trata de un lugar "prominente" dentro de las llanuras castellanas. Dudo, en cambio, que "Caurel" esté emparentado con ellos, toda vez que la evolución de -au- en la lengua galaico-portuguesa es a -ou- (aurum > ouro).
Por cierto, se me olvidaba apuntar que tenemos topónimos similares en Asturias: Corias (con célebre monasterio) en Cangas del Narcea, Corias en Pravia y un Corián en Laviana. Y al norte de Portugal fluye el río Coura (afluente del Miño), nombre que se repite a sus orillas en Paredes de Coura y también en los concelhos de Armamar y Castro Daire (distrito de Viseu); en Portugal tenemos además un Courel (concelho de Barcelos) que por su resultado -ou-, al contrario que "Caurel", bien puede provenir de la misma raíz postulada *caur/cawr. (Aportación del druida Reuveannabaraecus en el citado foro).
A continuación, y sin permiso de sus autores Miguel Leandro Marcos Álamo y Julio del Olmo Martin, ya que ( a Julio lo conozco personalmente y gracias a él me muevo motorizado por Mallorca) no he podido localizarle. me he tomado la osadía de insertar información que me parece de interés bastante relevante . Esta información está pública en la red en la dirección:
http://www.geocities.com/archeoa/aerea/prehistoria.html
Aprovecho para enviarle un saludo y felicitarle por su desinteresada labor en pos de la arqueología.
Seguidamente inserto alguna información relacionada con el área correspondiente a este artículo de celtiberia:
"En este apartado de contenido muy amplio y encabezamiento no muy exacto, nos referimos a los hallazgos que alcanzan una cronología desde el Neolítico hasta la llegada de los romanos.
Por orden cronológico hay que destacar la veintena de grandes anillos circulares situados en zona de vega aluvial, que oscilan en tamaño entre los setenta y los doscientos metros de diámetro. En algunos casos poseen dos y tres anillos concéntricos, con separaciones equidistantes.
Y una cronología amplia de la Edad del Cobre, Calcolíticos, Campaniforme, Bronce Final, etc...
Actualmente se realiza un amplio estudio de los mismos en colaboración con Germán Delibes y Jorge Santiago.
Son importantes estos nuevos descubrimientos, porque suponen las primeras evidencias conocidas, al menos en nuestra región, de estructuración de poblamiento de esos periodos
De la "I Edad del Hierro" apuntar los hallazgos de estructuras de defensa sobre pequeños promontorios en zonas llanas y visibles como anillos circulares, con al menos un foso que no parece tener menos de cinco metros de anchura; una puerta, y unos setenta metros de diámetro.
En otros lugares sobre cerros testigos o en la horquilla de un río se ha podido detectar una amplia dispersión de pequeños anillos correspondientes a estructuras de habitación"
Anillos en Villaba de los Alcores
Amallobriga. Tiedra.Periodo romano
Amallobriga. Tiedra.Periodo romano
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Voy a seguir metiendo información en comentarios al artículo para evitar que se convierta en un "tocho infumable". Agradezco de antemano a todos los druidas que han aportado a lo largo de estos años muchos datos que hacen posible recopilar en este artículo toda esta información refernte a Torozos. Espero darle una forma útil, de cierta calidad ya que es en todo caso un trabajo colectivo.
REFERENCIAS HISTORICAS
Echando un vistazo a los catálogos de yacimientos arqueológicos de la comarca no parece que sea una zona en la que abunde la presencia humana. Estaría bien si alguien aporta datos sobre utensilios hallados en épocas anteriores al bronce. Algunas referencias tengo sobre bifaces encontrados en las "cuestas" del páramo que vierten hacia el Pisuerga y el Duero, pero estaría bien completar la información al respecto. En lo que respecta al área interior de Torozos, se anotan excavaciones realizadas en Castromonte , Peñaflor de Hornija y Torrelobatón, correspondientes al Hierro.
Respecto a lo anotado en celtiberia.net, cabe destacar la controversia existente en asignar el oppidum de Intercatia vacceo a la localidad de Montealegre o a otras localidades así como Amallobriga, asignado a la localidad de Tiedra y para algunos a Torrelobatón, para lo cual inserto algunas opiniones y los enlaces correspondientes de celtiberia.
SOBRE OPPIDUM EN TOROZOS
En cuanto a la ubicación de Amallobriga yo he defendido su ubicación en Montealegre del Castillo (Va), a la vista del itinerario de antonino, del hallazgo en esa localidad de una tesera de hospitalidad que menciona a los amallobrigenses y que, como es común en pactos que implican a una comunidad, solía estar expuesta en el foro de la ciudad. Una foto y un comentario en esta misma web en http://www.celtiberia.net/verimg.asp?id=23&cadena=amallobriga
Además Amallobrem> Alobre> Aluebre> Aluegre> Alegre.
Otra interesante discusión sobre el tema, que además fue la ocasión para que la Dra Canto se uniera a nosotros, aquí también, en http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=2972&cadena=amallobriga
Montealegre no es intercatia, era Tela, importante ciudad vaccea y romana. Intercatia se ha probado en los últimos años que estaba en Bolaños de Campos, en la ribera izquierda del Valderaduey, cerca ya de Valdunquillo y no lejos de Villavicencio y Castroverde, al lado de la actual "zamorana", la importante vía romana.Había al lado una gran zona lacustre, estaba en un promontorio y hay una extensa zona, que va desde, al menos, el límite de Bolaños con Castroverde, al oeste, Vilaviencio, al este, y Valdunquillo, al norte, lleno de restos arqueológicos, aunque la zona central es un contínuo yacimiento de 25 a 35 hectáreas, donde se han encontrado (yo mismo, varios he donado al musea arqueológico de Valladolid) desde hachas paleolíticas hasta restos medievales, pero sobre todo restos romanos (muchas monedas), desde alto imperiales hasta tardoimperiales y cerámicas vacceas tipo soto de la Medinilla. http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=548&cadena=intercatia
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=5808&cadena=intercatia
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=6596&cadena=intercatia
En lo que respecta a las vias de comunicación (cuestión tampoco libre de controversias):
EL ITINERARIO DE ANTONIO:
El llamado Itinerario de Antonio consta de veinte manuscritos, trece de los cuales están firmados por un autor llamado Antonius, y cuya fecha se sitúa en una época no anterior al reinado del emperador Caracalla
En cuanto a la zona que nos ocupa, principalmente se menciona en los pasajes 435, . Este tramo va de Septimanca a Miaccum estableciéndose estas distancias entre los puntos intermedios :
- 435:
1. AMALLOBRIGA m. p. XXVII
2. Septimanca m. p. XXIIII
3. Nivaria m. p. XXI
4. Cauca m. p. XII
5. Segontia m. p. XXVIIII
6. Miaccum m. p. XXIIII
Uno de los objetos más interesantes hallados en la zona es el Bronce de Montealegre, cuestión como no tampoco libre de discrepacias como podreis comprobar si buscais en celtiberia entre las múltiples referencias a él.
Y a continuación inserto el fragmento de Apiano donde describe el sitio de Intercatia.
Apiano sobre Iberia II (Guerras contra íberos y celtíberos)
Intercacia
53. "Este último, después de haber recorrido un gran extensión de tierra desértica, llegó a la ciudad de Intercacia, en la que se habían reunido, en su huida, más de veinte mil soldados de infantería y dos mil jinetes. Lúculo, siguiendo un criterio estúpido, los invitó a firmar un tratado, pero ellos le echaron en cara su actitud vergonzosa en los sucesos de Cauca y le preguntaron si les invitaba con las mismas garantías que les dio a aquéllos. Lúculo, al igual que todos los culpables, lleno de ira contra ellos por sus reproches en vez de contra sí mismo, asoló sus campos y estableciendo un asedio, cavó en torno a la ciudad muchas trincheras y, de continuo, ponía a sus tropas en orden de combate provocando a la lucha. Sus adversarios, en cambio, no respondían de igual modo y sólo combatían con proyectiles. Con frecuencia, un cierto bárbaro salía cabalgando a la zona que mediaba entre ambos contendientes, adornado con espléndida armadura, y retaba a un combate singular a aquel de los romanos que aceptara y, como nadie le hacía caso, burlandose de ellos y ejecutando una danza triunfal se retiraba. Después que hubo ocurrido esto en varias ocasiones, Escipión, que todavía era un hombre joven, se condolió en extremo y adelantándose aceptó el duelo y, gracias a su buena estrella, obtuvo el triunfo sobre un adversario de gran talla, pese a ser él de pequeña estatura."
54. "Esta victoria elevó la moral de los romanos, pero durante la noche muchos temores hicieron presa en ellos. Pues todos los jinetes bárbaros que habían salido a forrajear antes de que Lúculo llegara, al no poder poder entrar en la ciudad por haberla sitiado éste, se pusieron a correr alrededor del campamento dando gritos y provocaron un alboroto. Y los que estaban dentro los coreaban. Por lo cual un extraño temor invadió a los romanos. A ello se anadía el cansancio por la falta de sueño a causa de la guardia y la falta de costumbre de la comida del país. No tenían vino, sal, vinagre, ni aceite y, al comer trigo, cebada, gran cantidad de carne de venado y de liebre cocida y sin sal, enfermaban del vientre y muchos incluso morían. Finalmente cuando estuvo completado el muro de asalto y, golpeando las murallas de los enemigos, consiguieron echar abajo una parte, penetraron a la carrera en la ciudad. Sim embargo, no mucho después, al ser obligados a retirarse, se precipitaron por ignorancia en una cisterna de agua en donde perecieron la mayoría. Durante la noche los bárbaros volvieron a construir la parte de la muralla que había sido derribada. Y como ambas partes sufrían severamente pues el hambre los acosaba, Escipión prometió a los bárbaros que, si pactaban, no se quebrantarían los tratados. Le creyeron en razón de su prestigio y puso fin a la guerra bajo estas condiciones: los de Intercacia entregarían diez mil sagos a Lúculo, una cierta cantidad de ganado y cincuenta hombres como rehenes. En cambio, no obtuvo Lúculo el oro y la plata que había pedido y por lo que precisamente hacía la guerra, al creer que toda Iberia era rica en oro y plata. Y es que, en efecto, no los tenían y ni siquiera aquellos celtíberos daban valor a estos metales."
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