Autor: Habis
sábado, 21 de enero de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: Habis
Mostrado 37.194 veces.
LOS PUEBLOS DEL MAR... OCCIDENTAL
Habitualmente se da por supuesto que los Pueblos del Mar eran indoeuropeos del entorno mediterraneo oriental, ¿y si fueran no-indoeuropeos del mediterraneo occidental?
Pido perdon por anticipado por el estilo literario del articulo, pero dado el contenido altamente hipotético de lo que expongo, prefiero una divertida lluvia de ideas que den paso rapidamente al debate, que una larga exposicion unificada que obligue al druida a decantarse a favor o en contra en su totalidad. Remanguémonos y vayamos allá.
ANECDOTAS MITOLOGICAS
En el relato que Solon escuchó de los sacerdotes de Sais acerca de la mitica Atlantida, se habla de un imperio de mas alla de las columnas (¿la civilizacion del Bronce Atlantico?), que penetró en el Mediterráneo y avanzó sobre las costas del Mediterráneo Occidental sometiendo a sus pobladores y menciona que este imperio fue aniquilado por una especie de tsunami tras una derrota del unico pueblo que les hizo frente, los atenienses. Tanto estos como los saitas veneran a la misma diosa, Atenea-Neith (Th-N/N-Th, tanto monta, monta tanto cuando se cambia el sentido de la escritura de griegos y semitas) de origen libio, y es curioso que también fuese Atenas la unica ciudad qye no se destruyó a la caida de Micenas.
En el mito fundacional ateniense, el Atica se la disputan Poseidaon (pariente de numerosos "monstruos" occidentales y dueño dle mar en el reparto olimipico) y Atenea (la tritonida, o sea libia). Esta, que paradojicamente parece fuera del panteon griego por cuanto no se relaciona genetica o sexualmente con el resto de dioses y nunca es vencida por los otros, vence porque mientras el virulento dios de los mares arrasa las costas, ella causa a los aticos el maximo beneficio que es la introduccion del olivo (como asi esta atestiguado).
OLEADAS DE PUEBLOS EN LA HISTORIOGRAFIA EGIPCIA
A mediados del reinado de Meremptah (1224-1204 ac), avanzan desde Libia los llamados por los egipcios Pueblos del Norte (y el norte de Libia es el Mediterraneo Occidental), que ya se habia encontrado Ramses II en sus expediciones al occidente y cuyos componentes llevan los sospechosos nombres de shardana (¿sardos?), shekelesh (¿siculos?), ekwesh, luka (¿licios?) y teresh o thursa (¿tartessios? ¿el Tirás biblico?). Aun faltan bastantes años para que caiga Troya, y tanto la civilizacion micenica como el emporio de la Troade son estados solidos.
En el año 5 de Ramses III (es decir 1179 ac) vuelven a invadir desde occidente una serie de pueblos. Esta vez son los libu (antecedentes de los libios), meshewesh y los seped (¿de hesperides, sefarad, occidente en todo caso?). Troya ya ha caido, pero no hay rastro de pueblos del mediterraneo oriental en esta segunda invasion. Si se apunta una tonica: Mientras son extrapolables sus denominaciones nos salen nombres preferentemente occidentales o desconocidos (es decir, occidentales, por cuanto no hay escritura más aca del Golfo de Sirte en el II mil a.c.).
En el año 8 (1176 ac), llega una tercera, pero esta vez desde el norte. Por lo visto los Pueblos del Norte por un lado y los tracofrigios y dorios por otro, ya han hecho estragos en la arruinada Troya, en la exhausta Micenas, y en su poblacion indigena sometida. Por tanto, a los shekelesh de la primera oleada se suman ahora los peleset (¿pelasgos/filisteos?), los thekel, los denien (¿danaenos?) y weshesh (¿aqueos?), ahora llamados Pueblos del Mar. Estos avanzan desde Asia Menor por la costa cananea y por mar siendo derrotados en ambos casos por las tropas de Egipto (que acusará el esfuerzo humano y militar durante las siguientes generaciones).
Finalmente en el año 11 (1173 ac) hay una ultima oleada desde Libia. Los meshesh (¿mesenios?, ¿el Mesec biblico?), junto a esbet (¿Asbitos de la cirenaica?), keykesh, shaihes y bekem (¿los mismos bekem que Herodoto situa entre Cirene y el Atlas?). Esto es solo el inicio de la presion libia sobre el Nilo durante toda el imperio medio. De nuevo se mantiene la tonica de que cuando vienen desde Libia suelen ser nombres evocadores del occidente o claramente desconocidos, propios de un occidente sin historiografia.
UNA CONCLUSION RAPIDA
A fines del II mil. a.c. se da en todo el ambito Euromediterráneo unos movimientos poblacionales sólo comparables a los producidos durante la caida del Imperio Romano.
En primer lugar las tecnicamente muy maduras civilizaciones del Bronce Atlantico expanden su influencia sobre el sur de Europa. Su penetracion en el area del estrecho y mas alla provoca una sucesion de invasiones en dominó a lo largo de las islas del mediterráneo occidental por el norte, y de la costa libia por el sur, hasta topar con el entorno micenico y egipcio respectivamente.
En segundo lugar, la guerra de Troya hunde economicamente toda la costa minorasiatica y apuntilla al ya debil reino hitita, a la vez que debilita a los vencedores, incapaz de contener la presion de sus pueblos vecinos y de los nuevos invasores.
En tercer lugar, los cambios climaticos en el continente europeo repercuten positivamente en las poblaciones del interior que se extienden hacia el oeste (protoceltas) y el sur (dorios sobre Grecia, tracofrigios sobre Anatolia). Algunos de los pueblos habitantes de esas regiones invadidas, ante el fracaso de la economia de produccion y comercio, deciden darse al saqueo y el ataque sobre las principales potencias economicas (Hatti, Ugarit, Egipto, Creta, Chipre...) acompañados por una migracion masiva, todos juntos, pero no revueltos (como sucedió con los germanos), dejando espacio para una ocupacion mas paulatina de sus primtivos asentamientos (como sucedió con los eslavos).
Solo el estado mas potente del Mediterráneo sobrevive al maremoto poblacional, el Egipto de los ramesidas. En el resto de zonas, la destruccion y la posterior reocupacion es patente, dando lugar a nuevas entidades estatales que dos o tres siglos mas tarde, superados los efectos del desastre, florecerán como los principales estados de la primera mitad el I mil. a.c.: Tartessos, Etruria, Libia, la Grecia Arcaica, Fenicia, Palestina, Lidia, Frigia, etc, dando ventaja a los estados del interior, que desde este momento serna hegemonicos: Assur, Persia y el sempiterno Egipto.
-
No hay imágenes relacionadas.
Comentarios
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.
Si te registras como usuario, podrás añadir comentarios a este artículo.
En la Biblia (Génesis 10) se nombra a los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mosoc (o Mesec) y Tiras. Estos pueblos se ubican, en realidad, en las regiones de Anatolia y Escitia. Magog es el patriarca de los escitas. Los hijos de Javán son los habitantes de las costas de Anatolia (como Tarsis o Tarso en Cilicia) y de las islas de Chipre (Elisa) y Rodas. Son por tanto una mezcla de anatolios y colonizadores griegos. Tiras pueden ser o bien los tirrenos o tirsenos (lidios), o los tracios. Tubal, también llamado en la Biblia Tubalcaín, son los tabarenos o tibarenios, localizados por Herodoto al sureste del Mar Negro. Según este autor griego, los tabarenos eran vecinos de los moscos o moschoi, que corresponden a Mosoc o Mesec. Sin embargo, los anales asirios de la época de Sargón II, de finales del siglo VIII a. C., mencionan a los "muski" y a su rey Mita, identificables como los frigios súbditos de Midas.
En cuanto a Gomer, no estoy seguro, pero tal vez tenga que ver con los cimerios, y Madai con los medos, que también son de origen indoeuropeo.
Los moscos y tabarenos vivían en una tierra igualmente abundante en metales (cobre y hierro), próxima al Cáucaso, y Tubalcaín tenía fama por ello de ser el primer herrero. Por allí vivían, además, unos iberos o sapiros, considerados a su vez hijos de Tubal, lo que condujo al error de creer que los iberos de España, un pueblo muy diferente, eran los auténticos "Hijos de Tubal".
Espero que toda esta información os pueda ser de utilidad.
Un cordial saludo.
Hay 1 comentarios.
1