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1. 

   #1 Taliesin 19 de jun. 2008

   Escribe aquí (borra esto).

   Vervigracia:

   “Un estudio arqueológico analiza los santuarios celtas de Galicia

    

   Los controles en obras públicas permitieron el
   descubrimiento de tres nuevos lugares de carácter ritual

    

   El arqueólogo Manuel Santos Estévez y el historiador de las
   religiones Marco V. García Quintela acaban de publicar en la editorial Abada un
   novedoso estudio sobre los santuarios de la Galicia céltica. La construcción de
   grandes obras públicas en Galicia motivó controles arqueológicos que
   descubrieron yacimientos inéditos. Santos quería dotar de sentido los
   petroglifos, mudos, y García buscaba un referente material de aquello de lo que
   hablaban los textos. En su estudio, donde defienden una clave céltica para
   explicar los elementos culturales de los pobladores prerromanos del noroeste,
   se basa en la detección de varios yacimientos rituales o santuarios de la
   Galicia céltica escapando de lo celta como folclorismo o escepticismo. Abordan
   unos grabados rupestres que pudieron funcionar como santuarios en la Edad del
   Hierro; son petroglifos arrinconados por la investigación al ser considerados
   medievales. Los controles arqueológicos de autovías, gasoductos o parques
   eólicos permitieron recabar más datos sobre el pasado arqueológico gallego. De
   las seis agrupaciones rupestres abordadas en el estudio, tres se conocieron
   gracias a esos controles. Son las estaciones de A Ferradura, As Canles y Corme,
   que informan de un nuevo estilo de arte rupestre en los petroglifos, distinto
   al estilo atlántico. García y Santos destacan A Ferradura, en el municipio
   ourensano de Amoeiro, en cuyas cercanías están los castros de San Cibrán de Lás
   y San Trocado.

    

   Los grabados son cazoletas, herraduras y pies humanos, lo
   que implica, según los autores, ritos de investidura de algún jefe local. En A
   Ferradura, que ofrece el mayor conjunto de motivos podomorfos de Galicia, se
   recurre a la arqueoastronomía, pues hay alineación de petroglifos con el sol.
   «Os da Ferradura non son os máis bonitos pero si os máis orixinais en Galicia»,
   dice Marco García, que pide más protección para este patrimonio datado en la
   Segunda Edad del Hierro.

    

   En Amoeiro, asegura Manuel Santos, están las tres rocas con
   los grabados más complejos: A Ferradura, O Raposo y el abrigo de A Zarra,
   asociados con momentos del recorrido anual del sol.”

    

    

   Por más que lo leo Jf, no veo el desfase en lo que dice el
   periodista por ninguna parte, no se aparta en nada –raro ciertamente en ese
   gremio por regla general-, en nada, de lo que dicen los autores en
   publicaciones anteriores:

    

   Quintela M. V. & Santos Estévez, J. M: “Alineación arqueoastronómica en A Ferradura (Amoeiro)” Complutum
   Nº 15, 2004, pp 51-74

    

   http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/11316993/articulos/CMPL0404110051A.PDF

    

   En todo caso y entendiendo, y concediendo, que el “desfase”
   aun así existe, y aun es más, es posible que existe, habríamos de colegir por
   consecución lógica que este, en fin, se halla no en lo trascrito en si, sino en
   lo que los trascritos en cuestión dijeron, han dicho o bien dicen en el pasado,
   presente, y quizas, en el futuro. Ello no llevaria por tanto JF (no confundir
   con R) a plantear el problema de la adecuación objetiva de la teoría en cuestión,
   algo muy discutido, y como tal remito a las discusión al respecto de lo
   discutible de los hechos –o su interpretación, según se mire y lo miren- habida
   en Arqueowed hace un tiempo:

    

   Santos Estevez, M: “Sobre la cronología del arte rupestre
   atlántico en Galicia”

    

   http://www.ucm.es/info/arqueoweb/numero7_2/conjunto7_2.htm

    

    

   Costas Governa, F.
   J., Fabregas Valcarce et alii:  “Panorámica
   sobre el arte y el paisaje. El final de la ilusión  (réplica a Manuel Santos Estévez)

    

   y: Santos Estevez, M:
   “Respuesta a la réplica presentada por Costas Governa, Fabregas Valcarce …
   aparecida en el foro con fecha 23/01/06”

    

   http://www.ucm.es/info/arqueoweb/numero8_1/conjunto8_1.htm

    

    

   El
   citado foro de Arqueowed citado, valga la redundancia, arriba no es ya
   consultable, por haber sido cancelado tras unos tramites que explica muy bien A
   Canto en su articulo a la limón con BB, Oligarquía y caciquismo en la universidad y la ciencia españolas

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