Autor: giorgiodieffe
miércoles, 03 de noviembre de 2004
Sección: Artículos generales
Información publicada por: giorgiodieffe


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Colon: los documentos legales

LA TESI MODERNA ITALIANA



Queridos amigos espanoles, yo, para mi formaccion juridica, creo mas a los documentos legales que al adn. Serà un error, una deformaccion professional, seguro, pero si veo documentos legales autenticos, como he visto, creo.
Y no es cuestion de fe, sino de razon. Porqué si son documentos processuales aceptados para dos partes contrastantes en juicio, no hay mas nada que dudar.

De otro lado, un problema como lo de la nacionalidad de Colombo no puede dejarse a un documental de “Discovery Channel”…la tv tiene que ser divertente y provocatoria, antes que cientifica.

Hacia ayer, en Italia, de Cristoforo Colombo se habian ocupado precipuamente diletantes. Porqué? Solamente porqué era un argomento naccionalista…peor, una cuestion de ciudad y de region. En italiano digamos “campanilismo”.
Ahora, es un poquito diferente y la cosas cambian porqué hay colaboraccion entre cientificos de los diferentes paises. En 1997, se ha hecho en Turin un “congresso” y los actos publicados son los siguentes:

ATTI del Congresso Internazionale Colombiano “Cristoforo Colombo, il Piemonte e la scoperta del Venezuela”, Torino 27 marzo 1999 - Cuccaro Monferrato 28 marzo 1999, a cura di PIETRO CANEPA, GIORGIO CASARTELLI COLOMBO DI CUCCARO e GIANFRANCO RIBALDONE, Associazione Centro Studi Colombiani Monferrini CE.S.CO.M. 2001.

Al “congresso” parteciparon los mayores profesores de historia del derecho de la peninsula italiana y no solo. En primer lugar, don Giorgio Lombardi (membro del “Consiglio Superiore della Magistratura”, el maximo organo de autogobierno de los magistrados italianos), pues, don Gian Savino Pene Vidari, don Enrico Genta…etc…y mira: parteciparon tambien dona Anunciada Colon de Carvajal y don José Rafael Lovera.
De consecuencia no puedrà decirse que esto es como el trabajo de un gallego que habla de tesi gallega, un catalan de catalana, un genoves de genovesa o un judìo de judìa .

Los “campanilistas” italianos habian ya producido muchisimos danos, perorando la vieja tesi genovesa.

Hacia los ultimos anos (no tengo la “n” exacta…perdonen), la tesi oficial (aquella que fue adoptada para el fascismo y ya antes, en la “belle epoque” y no aquella que se lee en sitio de “conchouso”, que es la tesi aislada de un diletante espanol, que no es mejor ni peor de muchos otros diletantes italianos), era aquella de un Cristoforo Colombo pobre, hijo de un miserabile tejidor de Genova. Nacido en la ciudad.
Un poquito extrano que un pobrecito del siglo XV fuera recebido para muchos reyes…que un pobrecito pueda hacer un matrimonio con la sobrina del rey lusitano…no?

Un hombre que se llamaba “Assereto” reperiò un documento en al Archivo genoves. Este documento se conoce ahora con el nombre del descobridor (Assereto) y es muy preciso, pero se refiere a un hombre que, si bien toma el nombre de Cristoforo Colombo, no puede ser el Almirante, por un motivo principal: la fecha en la cual habria nacido (1451) no puede ser util.
Los cuentos contemporaneos al navegador non hazen comprender que lo verdadero Almirante debia ser un poquito mas viejo: nacido entre 1435/1440. El escribano del Consejo de la Corona, que siempre acompanò a Colombo, testimoniò que muriò a 70 anos en el 1506 (1506-70=1436, con una pequena tolerancia...1437).
Pero, con el documento Assereto y todos los otros documentos que se referian a este Colombo (que no era el verdadero Almirante) se hizo una sala en el Archivo de Estado de Genova. Sala museal que ahora ha sido cerrada (por suerte!) de la nueva directora.
Porqué?
Porque se hizeron nuevas descobiertas de documentos juridicos inconfutables.

LOS DOCUMENTOS VERDADEROS

Dos son las acciones legales, con pruebas y alegacciones, a la base de dos procesos famosos,que se celebraron en Espana:
1) El primero fue ententado por el mismo Almirante, como “pars laesa”, que denunciò al Rey y a la Reina para inadempiencia contractual (proceso que terminò al hijo Diego , criado para el Rey, que lo considerò un familiar: era casado con Maria de Toledo, Duquesa de Alba, pariente del Rey mismo). Diego obtuvo el titulo de Virrey (pero no transferible) y, para sus descendientes, el titulo de Duque y el Estado de Veragua.
Consecuencia de ese proceso no fue la desgracia de Cristoforo / Cristobal, pero solo la privacion del exercicio del poder de “elegir magistrados y formar armadas”. Colombo no quedò pobre ...era riquisimo todavia y lo fue siempre, en seguida. Continuaba a ser remunerado como Almirante Mayor y Consejal. Tanto rico que fue necesario convoyar las riquezas en un “mayorazgo” (que puede legirse en el “Codigo de los privilegios”, conservado en Genova).
Que llorase y dicese de ser pobre no significa que era verdad.
2) El segundo proceso (ante el Tribunal de las Indias) concerne al mismo mayorasgo, para establecir quien habria sido el heredero. Ese proceso se relacciona a precedentes sentencias, incontestables porqué pasadas en judicado y a demasiadas ruegatorias internaccionales aseveradas
En el 1576 muriò al ultimo descendiente en linea direcha masculina del Almirante. Habian descendientes varones pero solo en la linea feminina, pero el Almirante habia establecido en su testamento que la preferencia debia ser, si posible, a favor de los parientes derechos collaterales (preferencia a los descendientes de los predecesores de Colombo).
Quien ganò al segundo proceso espanol, logicamente, fue el consanguineo derecho, varon, en linea feminina, pero fueron acertados los parientes colaterales y el mas proximo resultò uno de octavo nivel (grado): un italiano.
El primer acto del Tribunal fue la certificaccion de los parientes. Investigaccion muy dificil, basada sobre sentencias y actos legales varios.
Esas cartas certificaban:
a) el Almirante era italiano
b) que cambiò su nombre de Colombo en Colon, voluntariamente para establecir un ramo familiar nuevo
c) el Almirante era un noble (su hijo denunciò en Genova un enemigo que sustenia que era un pobre, y ganò la causa; ese se llamaba Giustiniani y pertenecia a la parte adversaria de aquella del Marques del Monferrato, protector de los Colombo)
se presentaron muchos pretendientes:
1) pretendenties ciudadanos de la Repubblica de Genova
2) pretendenties residentes en Lisbona (arrestados por mentira y falso)
Los italianos fueron dos:
1) Don Bernardo Colombo, con credenciales de la Republica de Genova
2) Don Baldassarre Colombo, con credenciales del Duque de Mantova, senor del Monferrato
Para hacer claro, el Rey Felipe de Espana, Duque de Milan, nominò a una comision internaccional, con la colaboraccion del Duque de Mantova y de otros inlustres y nobles de la epoca.
La misma comission, oidos el Conde de Nemour, el Conde de Percivalle, la Marquesa Margarita Duquesa de Monferrato, los Senores Saluzzo della Manta, con requisitoria del Supremo Consejo Real declarò que
1) la familia Colombo era noble por concession del Emperador Oton I (960 d.C.) : ese documento, muy probablemente, era falso, un artefacto antiguo, pero todas la familias nobiliares tenian documentos falsos de acendencia antigua (los mas famosos, en Italia, son los de los Saboia) y no eran cosas que un tribunal habria podido contestar...porqué no interesaban
2) las tierras de los Colombo eran, hacia el 1340: Altavilla, Bistagno, Calamandrana, Cuccaro, Gonzano, Lù, Ricaldone, Rocca Platea, Gonzano. Eso era incontestable, porqué resultaba en los Archivos del Duque de Monferrato.
3) A causa de las guerras de Lombardia, los Colombo perdieron todos sus dominios, salvo el lugar de Cuccaro, adonde hay el poder dicho en latin “Terra Rubea” o, en italiano, “Terra dei Rossi”
4) Los Colombo eran soldados, con honor, pero con alternas suertes tambien. Fueron al lado del Marques Juan y de Teodoro Paleologo, y, ademas, del Duque de Milan (cuando era todavia Estado endenpendiente).
5) Lancia Colombo era en la corte del Marques Teodoro di Monferrato (Paleologo, descendiente de los Emperadores de Bisancio y Principe del Sagrado Romano Emperio Germanico), el cual devino en el 1405, a la muerte de Lancia, tutor de sus hijos (Domenico Colombo, padre del Almirante, era uno de los mismos hijos).
6) Nicolino Colombo hermano de Lancia (1376), se fue a Cogoleto de Genova y cambia nombre en Domenico, originando el ramo tipicamente corsaro de los Colombo di Cogoleto (los corsaros podian ser solamente nobles y en ese ramo nacieron muchos almirantes corsaros)
7) Nicolino Colombo tiene como hijos certificados: Cristoforo y Bartolomeo. Cristoforo, corsaro Almirante, que serà tutor de nuestro Cristoforo..
8) Pietrino Colombo “milite”, pariente de Teodoro Colombo, “Caballero de Malta”, se transfiere a Piacenza (Plasencia, en Italia, region de Emilia) y origina un ramo de Colombo Piacentini.
9) Berretino Colombo, hermano de Domenico, al lado del Marques Teodoro, “per mare e per terra”, conquista Savona. En el 1419 es dicho expressamente “famigliare del Marchese”, con derecho de llamarse Paleologo.
10) Giacomo Colombo, hermano de Domenico, sobre pregunta del Marques Guglielmo VII Paleologo al Papa Pablo II, obtuvo la envestitura a Obispo titular de Betlehem.
11) Domenico Colombo, padre del Almirante, obtuvo en el 1419, el 18 por cien del feudo de Cuccaro. La renta de tal parte non superaba los 50 ducatos annuales.
12) Domenico Colombo tenì como hijos Cristoforo, Bartolomeo e Diego, despues se muriò en el 1456.
13) Cristoforo Colombo de Domenico, futuro Almirante, naciò en el 1436/1437 circiter, studiò a Pavia hacia los 14 anos (1451), despues se imbarcò bajo la tutela de un Cristoforo Colombo, corsaro de Cogoleto y su pariente.
14) Cristoforo Colombo, futuro Almirante, en el 1456, cuando su padre muriò, fue privado, con sus hermanos, de su pequena parte de feudo. El motivo fue que llegò sin decir adonde se iba para lo largo de 5 anos (declaraccion de muerte presunta).
15) Giovan Antonio Colombo, capitan, hijo de Alberto, hijo de Berretino “Pretore di Alessandria”, es pariente de Cristoforo, futuro Almirante.
16) Bernardo Colombo de Cogoleto, pretendiente apoyato da la Repubblica de Genova, hijo de Agostino, de Bernardo, de Nicolino, de Bartolomeo hermano del Cristoforo, corsaro de Cogoleto, es pariente de Cristoforo, futuro Almirante.
17) Baldassarre Colombo, pretendiente del ramo de Cuccaro, nacido en Genova de Bonifacio, de Mariotto, de Biagio, de Enriotto hermano de Domenico, padre del futuro Almirante, es reconocido pariente legitimo de ochavo nivel (grado).
La comission interccional baso su decision sobre la opinion del jurista italiano mas grande su epoca, que se llamaba Giovanni Pietro Sordi.
Obviamente los pretendientes de linea derecha, residentes en Espana, ententaron en varias maneras de envalidar esas pruebas de los pretendientes italianos. Obtuvieron el resultado contrario y en el final fueron constringidos para el Tribunal espanol a subscribir unanimemente las pruebas de la Ruegatoria Internaccional.
Para tacitar a Baldassarre Colombo di Cuccaro, ese recibiò 2000 ducatos del mayorazgo, pero no los titulos del Almirante. Habria sido bien estrano que el Rey de Espana pudiera permetir que un sudito del Duque de Mantova fuera nominado Duque de la actual Panama y Jamaica y otros territorios.
Bernardo Colombo fue condemnado por mentira y falso, porqué pretendia ser pariente mas cercano y era solo lejano (pero, era pariente).
No se tiene pruebas:
- que Cristoforo Colombo naciò precisamente en la ciudad de Genova, ma solo que fue sudito genoves
- que estudiò en la Universidad y no en un Convento de Pavia
-
Esas fueron las conclusiones de un tribunal espanol.
Es verdad que los Tribunales espanoles de la epoca certificaron tambien que, por entervenccion divina, creciò nuevamente una pierna que faltaba de muchos anos a un hombre…pero en aquel caso se construyò una grande iglesia y los del traje negro ganaron mucho dinero J y continuan ganando…
Con esta sentencia de los Colombo, al contrario, el Estado espanol perdiò la oportunidad de asignar 2000 ducatos a nobles amigos, sin tomar algo de las cajas publicas.
La sentencia ultima de apellacion fue del 12 decembre 1608 (y es porvenida en copias plurimas, selladas y autenticadas).
Los actos del “Convegno” de Turin del 1997 continen:
- Organigramma del Convegno; Prefazione di Giorgio Casartelli Colombo di Cuccaro; Presentazione di Isidoro Soffietti; Saluti delle Autorità; Introduzione di Giorgio Lombardi. Seguono i contributi dei relatori: José Rafael Lovera, IL TERZO VIAGGIO DI CRISTOFORO COLOMBO: FRA IL PARADISO E L’INFERNO; Edoardo Greppi, IL DIRITTO INTERNAZIONALE DI FRONTE ALLE SCOPERTE DI NUOVE TERRE NEL XV SECOLO E AI PROBLEMI DI SOVRANITÀ; Anunciada Colón de Carvajal, VICISSITUDINI DELL’ARCHIVIO PERSONALE DI CRISTOFORO COLOMBO (Gli scritti dell’Ammiraglio, Luigi Colombo, responsabile dell’archivio colombiano dal 1549 al 1572, Le ultime disposizioni del vecchio Ammiraglio); Angelo Scordo, L’ARMA GENTILIZIA DI CRISTOFORO COLOMBO (Appendice); Luciano Livio Calzamiglia, LA TRADIZIONE LIGURE DI PONENTE: I COLOMBO DI CHIUSANICO (Appendice documentaria); Angelica Valentinetti, BALDASSARRE COLOMBO ATTRAVERSO I DOCUMENTI DELL’ARCHIVIO STORICO DI MADRID; Roberto Coaloa (1. Gli studi su Cristoforo Colombo e l’interesse per l’America nel Piemonte, tra Illuminismo e Romanticismo, 2. Ignazio De Giovanni, “navigatore di biblioteca”, Le grandi letture, tra cultura illuministica ed esoterismo, dell’elegante poeta ed erudito monferrino, 3. Carlo Vidua, il viaggiatore solitario. Le ricerche giovanili di un eroe romantico con il padre e Gian Francesco Galeani Napione. Le sue raccolte di libri su Colombo e l’America); Stella Tessiore, TRA STORIA E POLITICA. LA QUESTIONE COLOMBIANA NEGLI STUDI DI GIAN FRANCESCO GALEANI NAPIONE (Premessa, 1. Un funzionario sabaudo dall’ancien régime all’età della Restaurazione, 2. Un intellettuale piemontese tra accademie e periodici, 3. Gli studi su Cristoforo Colombo); Gustavo Mola di Nomaglio, NON CIECO AMATORE DELLA PATRIA MA DIFENSORE FEDELE DELLA VERITÀ”: VINCENZO DE CONTI STORICO DEL MONFERRATO (Saggio di bibliografia di studi monografici sulla patria e la famiglia di Cristoforo Colombo); Anna Riccardi Candiani, DOCUMENTI IN ARCHIVI PUBBLICI E PRIVATI SULLA QUESTIONE COLOMBIANA: LE CARTE COLOMBIANE DI PROPRIETÀ BERTOLERO (Elenco dei documenti esistenti presso la famiglia Bertolero, Cenni bibliografici); Alberto Lupano - Enrico Genta, GIOVANNI PIETRO SORDI E IL SUO CONSILIUM SULL’EREDITÀ DEL DUCATO DI VERAGUA (a) Premessa, b) La agnazione); Orsolamalia Biandrà di Reaglie, ALCUNE NOTIZIE SUL FEUDO DI CUCCARO MONFERRATO; Gianfranco Ribaldone; I DISCENDENTI DI LANCIA COLOMBO DI CUCCARO NEGLI ATTI NOTARILI DEL SECOLO XV (Introduzione, 240 atti del Quattrocento contenenti i nomi dei Colombo di Cuccaro. Regesto, genealogia, ragionamento, Indici analitici, Conclusioni); Pietro Canepa, CUCCARO E COLOMBO; Lucia Pozzo, SULLA ROTTA DI COLOMBO, UN’ODIERNA TRAVERSATA ATLANTICA; Donato Lanati, CRISTOFORO COLOMBO. ULISSE E LA SAGA DEL VINO; Giorgio Casartelli Colombo di Cuccaro, LE SCOPERTE COLOMBIANE E IL PIEMONTE. IN PARTICOLARE IL TESTAMENTO DI LANCIA COLOMBO DI CUCCARO (1. L’importanza del terzo viaggio rispetto alle imprese di navigazione di Cristoforo Colombo, 2. Il Piemonte e Cristoforo Colombo, 3. Il testamento di Lancia Colombo di Cuccaro, Appendice), Smonetta Satragni Petruzzi, CRISTOFORO COLOMBO NEL VECCHIO E NUOVO MONDO DELLA MUSICA (Appendice); Gian Savino Pene Vidari, CONCLUSIONI.
Otros estudios hechos en los archivos del Vatican, demonstran las relacciones entre Colombo y el papa, como el hecho que el dinero de la expediccion no fue espanol, en maxima parte. La reina de Espana no vindiò nada de nada, ni tampoco sus brilantes. Piensad que una parte del dinero era de Colombo mismo, que era un corsaro. Una otra del papa y de muchos invertidores italianos.
Los estudios no pueden excluir que los Colombo eran judios catolizados de muchisimo tiempo, que compraron el titulo nobiliar en el siglo XIV (como se fue en muchos casos, antes de la creaccion de los ghettos). La principal fonccion de los judios en los estados italianos era la gestion del prestamo y la compra de materia bruta y la produccion de tejido para hacer las velas de los barcos. Los catolizados continuaron.
La ipotesi judia no excluye que Colombo fue un catolico fundamentalista (como la mayoria en sus tiempos) y que deseaba hacer una cruzada contra los moros. Los archivos italianos estan llenos de proyectos de cruzada hacia el siglo XVII. Muchos provocan solo riso. El professor Cardini de Florencia ha escribido un libro que se llama “Le crociate dopo le crociate” y que es muy interessante.
Domenico Colombo, padre del Almirante Cristoforo, hay pruebas que habia envertido en esa produccion de tejidos, que se hacia en la Repubblica de Genova. De ese a tejidor, pero corre un rio.
Ramón Menéndez Pidal... que no me parece un nombre de Genova jejeje… a proposito de la lengua que hablaba y escribia Colombo, publicò un .libro, demonstrando que el castillano no era su lengua materna ni al judio-espanol sefardì (por eso solo este Autor es contrario a la ipotesi judìa); ni menos el portugues. Dijo tambien que su castillano es lleno de portoguesismos (no es contradiccion), pero no de palabras gallegas.
(se Ramon leggesse questo mio articolo in lingua berbera, chissà come riderebbe jejejeje)
El testamento fue depositado en el Banco de San Giorgio de Genova y es muy claro acerca de la origen de Colombo, pero se perdiò el original. Hay muchas copias... solo sopias. Por suerte lo que continen las copias corresponde a las sentencias pronunciadas para los Tribunales de Espana. El documento inicia asì: “"Nobilissimi Signori, sebbene il mio corpo si trova qui, il mio cuore è sempre costì (a Genova)" y fue entregado en mano de Nicola Oderigo, delegado de la repubblica de Genova en Espana. En el testamento puede leirse:
"Che mio figlio Diego tenga e sostenga sempre nella città di Genova una persona della nostra stirpe che abbia costì casa e moglie, e gli si conceda una rendita per mezzo della quale possa vivere onestamente... ...infatti da essa (Genova) partii e in essa nacqui... ...che si depositi il denaro nella Banca di San Giorgio a Genova, città nobile e potente sul mare". Ricorda inoltre ai Re che il suo desiderio è quello di liberare il Santo Sepolcro e che lui metterà a disposizione il suo danaro per una crociata, e che suo figlio Diego dovrà parteciparvi, difendendo sempre la Chiesa dagli scismi e dalle eresie e cercando di convertire alla fede cristiana tutti i popoli delle Indie. Ordina a suo figlio Diego "che procuri e lavori per l'onore e il bene e lo sviluppo della città di Genova e inverta tutte le sue forze e i beni per difendere ed accrescere il bene e l'onore della sua Repubblica... ...che abbia e mantenga nella Spagnola una cappella con tre cappellani che dicano tre messe al giorno, una in onore della Santissima Trinità, un'altra alla Concezione di Nostra Signora e l'altra per l'anima di tutti i fedeli defunti, e per l'anima mia, e di mio padre e madre e moglie". Ricorda ancora a suo figlio che paghi tutti i debiti suoi, gli raccomanda Beatriz Enríquez affinché possa vivere onestamente. Finalmente lascia del danaro, senza che loro sappiano da chi proviene, a Gerolamo dal Porto, cancelliere a Genova, ad Antonio Vazo, mercante genovese che vive a Lisbona, agli eredi dei Centurione, degli Scoto, e di Paolo di Negro, genovesi, a Battista Spìnola o ai suoi fratelli, nel caso in cui fosse già morto, ed a un ebreo che viveva vicino alla porta del ghetto di Lisbona. Nel testamento ringrazia i Re e riafferma la sua lealtà e obbedienza”.
Fernando Colon decia de Cristoforo: "...desejò que su patria y su origen fueran menos seguras y conocidas, al punto tal que alguien lo dicen de Nervi, otros di Buyasco, otros de Savona, o de Genova o de Placencia". Todas tierras italianas no tan lejanas de Genova. Placencia era la localidad de origen de parte de los ancestres de su mujer y en Plasencia vivia tambien un ramo de los Colombo, pariente de los de Cuccaro. Claro que no se habla de Plasencia en Extremadura J
Fernando Colon continua: "Mi padre queria cambiar de apellido pare hacer empiezar una raza nueva, diferente de aquella de los Colombo en Italia".
Si despues todo nace todavia una tesi ucraniana …muy bien. Puede ser que Colon se llamaba Kristo Antonovic Kolonenko, que fue Popov a inventar el telefono, la radio, el avion, la television, la ametralladora y que todos los Andaluses sean de puro sangre bereber, marca “Soliman”. Propongo tambien a Discovery Channel de ir a Harkov y hacer desenterrar a Kolonenko, para confrontar su adn con el de mi sobrino.




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Comentarios

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  1. #1 benplantat 17 de dic. 2005

    El combate naval de 1476 es entre una armada dirigida por el corsario Casenova Coullon y unas naves genovesas.
    Desde siempre la teoria genovesa se basaba en que Colom iba en esas naves genovesas, y su barco naufragó y llego nadando al Cabo San Vicente.
    Si Colom iba en las naves genovesas y huye, ¿porque olvida su idioma.¿
    De esas naves genovesas tienen en Genova los nombres de todas las tRIPulaciones, y no hay ningun Colon, Colombo, ni Colonna, ni Colone.
    Por lo tanto, Colom iba en las naves corsarias.Esas naves luchan por Rene de Anjou contra Fernando el Catolico y Juan II de Aragón.
    Los genoveses eran aliados de Juan de Aragón.
    O sea, que de genoves nada de nada.

    http://www.bcngrafics.com/xpoferens/aviscorsari.jpg

    En una carta a los reyes del 1495, el mismo Colom explica " A mi acaeció que el rey Reiner (elegido rey por los catalanes en 1466, murió en 1480 ), que Dios
    tiene, me envió a Tunez para prender la galea Fernandina.(esta nave luchaba a favor de Juan II, padre de Fernando ), y estando ya por la isla de San Pedro, en Cerdeña, me dixo una saltia que estavan con la dicha galeaza dos naos y una carraca; por lo cual se alteró la gente que iba conmigo, y determinaron de no seguir el viaje, salvo de se volver a Marsella por otra nao y mas gente, Yo, visto que no podia sin algun arte forzar su voluntad, otorgué su demanda, y mudando el cevo del aguja, di la vela al tiempo que anocheçia, y , otro dia, al salir el sol, estavamos dentro del cabo de Carthagine, tenido todos ellos por zierto que ibamos a Marsella" ( esto fué el 6-09-1472 )
    Archivo de Simancas.

    Una pequeña curiosidad: En el Cabo San VIcente esta el enclave Templario de Sagres. René d'Anjou era entonces el rey de Jerusalem oficialmente. No es extraño pues tampoco, que alguien del Temple, en el caso de un naufragio frente al cabo san Vicente, tenga claro donde esta, y donde encontrará refugio. Posiblemente Sagres no seria un "refugio seguro" para un genovès en aquel momento.

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