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1. 

   #1 conchouso 26 de oct. 2004

   Razones políticas, obligaron a Cristobal Colón a ocultar
   -con la complicidad de los reyes- su verdadera identidad.
   
   CRISTOBAL COLÓN, NACIÓ EN GALICIA
   
   A finales del siglo pasado la ciudad de Pontevedra (Galicia) era lugar de grandes tertulias culturales. En aquel entonces, una revolucionaria teoría acaparó todos los comentarios no sólo dentro de España sino también en el exterior: "Cristobal Colón, español". Este era el nombre de un trabajo de Celso García de la Riega, que había basado su convencimiento en ciertos documentos hallados en los archivos de Pontevedra, en los cuales figuraban una gran cantidad de personas apellidadas Colón y a los que relacionó con la familia del
   descubridor. Sus investigaciones con otras más de una docena de ilustres personajes de la época, dieron pie para ser continuadas y mejoradas, hasta que en la actualidad podemos afirmar categóricamente que la cuna de Colón fue Galicia.
   
   Sólo resta que absurdos intereses políticos que aún hoy día subsisten, puedan desaparecer para que la verdadera historia de esta parte de la humanidad, sea oficial y mundialmente aceptada.
   
   LA CASA NATAL
   
   En Porto Santo, parroquia de San Salvador de Poio (Pontevedra), se hallan las ruinas de la denominada CASA NATAL DE CRISTOBAL COLÓN o CASA DA CRUZ (foto1) llamada así por encontrarse frente a ella un crucero en cuya base podía leerse la inscRIPción "Juan Colón, 1490". Dicha inscRIPción fue misteriosamente limada, aunque afortunadamente existen fotografías tomadas en 1917 (foto2) por el arqueólogo Luis Gorostola que confirman esta frase.
   A escasos metros hallamos la Finca La Puntada, que perteneció a los Duques de Veragua, descendientes del descubridor, como la propia historia acepta. (En la actualidad el descendiente más directo es el mexicano Don Cristobal Colón de Carvajal y Gorosabel, Duque de Veragua, Duque de la Vega, Marqués de Jamaica, Almirante y Adelantado Mayor de las Indias, quien como se ve es poseedor de los títulos y honores concedidos al descubridor).
   Próxima a esta, la Huerta de Andurique, propiedad en 1519 de Juan Colón. ¿Pero quién era este personaje, cuyo nombre aparece en muchos documentos de la época e incluso grabado en piedra detrás de un altar de la Iglesia de Santa María La Mayor (Pontevedra)? Este Juan sería bisnieto del primer Colón establecido en España y en Galicia hacia 1380 y que desempeñó el cargo de procurador de una cofradía de la ribera, abuelo a su vez de la madre de Cristobal.
   Bartolomé -como así se llamaba- fue el primer genovés afincado en estas tierras, por lo que las nuevas teorías no niegan el orígen italiano de la familia del Almirante, no así su cuna, como estamos viendo.
   Pero estos no fueron los únicos Colón que habitaban Porto Santo y Pontevedra.
   Cualquier persona con tiempo y bastante paciencia puede comprobar los documentos de la época tanto en los archivos del museo de esta ciudad, como en las actas parroquiales de la Iglesia de San Bartolomé.(foto3)
   Existen decenas de documentos auténticos que prueban la residencia en estos lugares de familias apellidadas Colón, todos ellos relacionados con el gremio marítimo o de los Mareantes.
   Estas cofradías que se dedicaban al comercio marítimo, tenían sus astilleros en el arrabal del barrio de La Moureira (foto4) -precisamente en la ría que se halla frente a la finca La Puntada- donde se construyó la nave capitana Santa María, bautizada "La Gallega".
   Ya en 1535, el historiador Fernández de Oviedo comenta: " Debeys saber que de Palos principió su camino con tres carabelas, era capitana La Gallega, dedicada a Santa María, patrona de Pontevedra". Incluso existe un documento de fletamento suscrito en Pontevedra el 5 de julio de 1489, donde se cita a la nave "Santa María, La Gallega", propiedad de Fernando Cerviño y el nombre de dos marineros que pertenecieron a la tRIPulación del primer viaje y luego asesinados en la Isla Española.
   En viajes posteriores, también navegaron rumbo a América otras naves llamadas La Gallega y El Gallego, propiedad de Antonio Carraxero, según un documento de mayo de 1505.
   En un escrito del padre Sarmiento del siglo XVII dice, a esta zona de las rías "...infinidad de carpinteros i calafates se ocupaban de construir i aparejar barcos algunos capaces de afrontar las más arriesgadas singladuras como La Gallega que fue capitana de Colón en el descubrimiento del nuevo mundo".
   La Gallega, encalló el 25 de diciembre de 1492 en lo que hoy es la Bahía de Caracol, frente a Haití, sin embargo 7 dias antes "el Almirante maneciendo mandó ataviar la nao (nave) de armas y banderas por la fiesta que era ese día de Sacta María de la O" (Diario de a bordo. Extracto de Fray Bartolomé de las Casas, 1527).
   Al igual que en ese entonces como en nuestros días, el 18 de diciembre secelebra en Pontevedra, la festividad de su patrona oficial Santa María de la O.
   
   EL RECUERDO DE SU PASADO
   
   Colón no sólo escribía y hablaba pésimamente mal el italiano, sino que tampoco bautizó ni un sólo lugar de todos los decubiertos con algún nombre de su supuesta patria genovesa. Como Almirante era el único que podía decidir a su elección los nombres del nuevo continente y estos fueron los mismos que los de la geografía gallega.
   Ricardo Beltrán, secretario perpétuo de la Real Sociedad Geográfica y miembro de la Academia de Historia, señaló "Toda la nomenclatura geográfica de las tierras descubiertas por Colón en sus cuatro viajes es española, siendo de notar que en ella se reproducen voces propias y aún exclusivas, únicas del litoral gallego".
   Existen más de cien toponímios -imposibles de enumerar en este espacio- pero basten aquí unos pocos ejemplos:
   CABO CASA DA CRUZ (Isla de Trinidad), como su casa natal en Porto Santo, RÍO MINHO y RÍO XALLAS (Jamaica), ríos de Galicia,PORTO SANTO (Cuba)parroquia donde nació, PUNTA TOLETE (Venezuela) por "Tolete" un conocido almirante de La Moureira.PUNTA LANZADA (Haití) ría de Pontevedra,CERROS DE MATAMÁ (Costa Rica), ría de Vigo.
   Todos estos toponímios son comprobables, comparando mapas de las zonas
   descubiertas y mapas de las rías gallegas. Evidentemente Colón conocía perfectamente no sólo las costas gallegas donde nació y se crió, sino también los secretos de la navegación ya que el 21 de diciembre de 1492 escribe en su Diario de a bordo "Yo e andado veinte i tres años
   en la mar sin salir d'ela tiempo que se aya de contar". ¡Demasidos conocimientos y experiencia para un personaje -que según la tesis
   genovista- era hijo de cardadores de lana y a quienes ayudaba en el oficio hasta finales de 1478!. Un genovés además que siempre escribía en latín o español y muy contadas veces "chapurreaba" el italiano.
   El escritor e investigador Antonio Romeu de Armas señala que "mientras los genoveses cultos de su época escriben en italiano, Cristobal Colón, de cuya erudicción no se puede dudar, hace sospechozos alardes a lo largo de su vida de una ignorancia absoluta de dicha habla".
   En los escritos de Colón se pueden hallar centenares de palabras y frases del idioma gallego (ver recuadro 1). Una amplia relación de estas voces han sido recopiladas en el libro "La identidad de Cristobal Colón" de Alfonso Philippot, cuya cuarta edición está ala venta.
   
   EL SECRETO DE COLÓN
   
   Alfonso Philippot Abeledo, capitán de la Marina Mercante y oriundo de la ciudad de Vigo, es hoy día el mayor compilador e investigador de los documentos que avalan la cuna galega de Colón.
   Sus conclusiones hasta hoy no han podido ser refutadas por ningún otro
   historiador.
   Philippot apoya su teoría, demostrando que Cristobal Colón y Pedro Madruga, son la misma persona. ¿Pero quién es este último personaje?
   Cuando a finales de 1474 muere Enrique IV, Galicia se divide en dos grupos políticos, uno el de los "prelados" que apoyaban a Isabel en su pretención al trono y otro el de los "feudales" a favor de Juana, La Beltraneja Juana, había nacido en 1462, hija del rey castellano Enrique IV y de Juana de Portugal, su segunda mujer. Las Cortes de Toledo de ese mismo año la proclaman heredera al trono, pero años más tarde se acusará sin pruebas fehacientes a su madre de adúltera y a ella misma de ser hija del favorito del rey, Beltrán de la
   Cueva (lo que explica el apelativo de Beltraneja).
   A la cabeza de los feudales se hallaba Pedro Alvarez de Soutomaior, conocido como Pedro Madruga y ahora también como Cristobal Colón como vamos a ver. En 1440, muere en Valladolid, Fernán Yanez de Soutomaior Conde de Camiñas y pasa a ser su heredero un hijo bastardo (su hijo legítimo Alvaro había fallecido) nacido de una relación con Constança Colón, nieta de aquel primer Colón emigrado a Galicia y al que hacíamos referencia al principio de este reportaje y que estaba casada -según una escritura ya del 29 de septiembre de 1435- con Juan
   Gonçalves. Las leyes de la época, le daban al padre natural el derecho a elegir la educación de su hijo y otorgar apellido, por lo que pasó a llamarse Pedro Alvarez
   de Soutomaior en recuerdo de su abuelo y dejando el de Cristobal Colón impuesto por su madre, que por cierto, habitaba en Porto Santo en la casa que hoy se conoce como Casa da Cruz.
   Comienza entonces a recibir una sólida formación religiosa en la Orden de los Dominicos de Tui, donde además aprende latín. Pero las cuestiones del mar le atraen -seguramente por haber nacido y criado en La Moureira- y ya de joven decide viajar a Portugal para aprender más sobre asuntos mar´timos y cosmografía.
   Ejerce la profesión de marino 23 años -los mismos que cita él en su Diario-. Durante varios años, la historia pierde la pista sobre el nuevo Conde deCamiñas, los mismos años de los cuales no se hace ninguna mención a la vida del descubridor. Sin embargo el paralelismo entre ambos va mucho más allá.
   De Colón se conoce a su hijo Diego, producto de una unión con Felipa Muñiz y a Fernando, fruto de un idilio con Beatríz Enríquez. Pero en una carta que le escribe a Diego desde Sevilla el 1 de diciembre de 1504 le hace referencia al cuidado de otros diez hermanos "...diez hermanos no te serían demasiados, nunca yo fallé mayor amigo a diestro y siniestro que mis hermanos".
   Pedro de Soutomaior tuvo con Teresa de Távora, nueve hijos que sumados al que le nació de Beatríz Enríquez, se ían diez.
   Pedro, por haber heredado la Casa de Soutomaior, se relacionaba con la nobleza. Otro tanto fueron las amistades de Colón, las de sus hermanos y sus hijos.
   Es bien conocido de todos a través de la historia de dois personajes, dos sacerdotes que apoyaron firmemente la propuesta de Colón. Estos fueron Fray Diego de Deza y el Cardenal Mendoza, ambos emparentados en la línea directa con la Casa de los Soutomaior.
   
   "NO SOY EL PRIMER ALMIRANTE DE MI FAMILIA"
   
   Esto había manifestado varias veces el Almirante a los Reyes, pero hasta ahora nadie había acertado con la verdad. Philippot aclara que después del primer viaje Colón tuvo el privilegio de incluir en su escudo el castillo y el león, emblemas oficiales de Castilla, porque el descubridor ya tenía sus propias armas:
   los dos cuerpos inferiores contienen un grupo de islas y cinco anclas doradas sobre azul (foto6).
   Cuando los reyes conferían la dignidad de Almirante, el caballero que la recibía añadía un nacla a los blasones de sus armas. Estas cinco anclas que figuran en su escudo, corresponden a cuatro almirantes que pertenecieron a la Casa de Soutomaior, familiares directos de Cristobal o Pedro-que es lo mismo-:
   Paio Gómez Charinho, Alvaro Paez, Alonso Tenorio, Diego Hurtado de Mendoza y por supuesto Cristóbal Colón.
   Pero si esto fue un enigma durante años, más lo fue hasta hoy la firma del Almirante.
   "A partir del descubrimiento -continúa Philippot- comenzó a firmar conlos títulos de "El Almirante" o "El Virrey", anteponiendo a esto un extraño anagrama compuesto de siete letras cuya configuración espacial delimita una casa (¿la Casa de Soutomaior?) y las letras
   
   S
   S A S
   X M Y
   correspondientes a Soutomaior, Alvarez, Xuares, Méndez, Yanez.
   (Casa de Soutomaior: sus abuelos, Alvaro Paez de Soutomaior y Maior Xuarez de Deza, sus abuelos Pedro Alvarez y Elvira Méndez y su padre Fernán Yanez, o sea el árbol genealógico de la familia y finalizaba con la firma Xpo. (Pedro) Ferens./, que significa "mensajero o embajador") Y agrega Philippot "una de las pruebas más evidentes de la dualidad de su nombre nos la proporciona el más notable de los historiadores de su época Lucio Marineo, capellán y confesor de los Reyes católicos, pues en una de sus obras al referirse a la epopeya americana llama al descubridor PEDRO COLÓN"
   
   Si como se advierte, tanto los reyes como otras personas eran concientes de esta doble identidad ¿por qué lo han ocultado?.
   En primer lugar hay que destacar que hasta 1493, nadie en la Corte de Castilla le llamaba, cristobal Colón. En 1474 ya conocido como Pedro Madruga (porque en sus correrías solía salir siempre a deshora) se erige como caudillo de la resistencia gallega, frente al poder de Isabel y Fernando.
   Al suscribirse el pacto de Alcobenças, entre los reyes de Portugal y Castilla, Madruga se exilia en Lisboa y la Corona le embarga todas sus propiedades.
   Durante los próximos años trata de convencer a la Corte de Portugal de sus ideas de descubrimiento, pero al ser deshairado por ésta, entabla negociaciones con Castilla y por obvias razones de estado, los reyes tratarán que la presencia de Pedro de Soutomaior pase desapercibida, propagando además, la falsa noticia de sus ciudadanía genovesa.
   
   Madrugada del viernes 12 de Octubre de 1492: su sueño se había hecho realidad. Hincado de rodillas sobre la blanca arena, tomó posesión de esas tierras y dirigiendo su pensamiento al pequeño pueblo pontevedrés que lo vio nacer bautizó aquella isla con el nombre de SAN SALVADOR.
   
   Un mes más tarde a una ensenada de Cuba la llamó PORTO SANTO, a una pequeño islote, Isla das Ratas (¡qué casualidad pues ese es el nombre de otra pequeña isla frente a Poio!), a un río de Jamaica RIO MINHO, como el río que atraviesa Galicia y escrito en buen gallego con nh y no con ñ!! A partir del día del descubrimiento, los ríos, ensenadas, islas, cualquier accidente geográfico llevaría el nombre de aquellas tierras en donde vivió, donde estaba su familia y sus más grandes recuerdos. ¡No eran nombres de España, ni siquiera de Castilla, sino nombres EXCLUSIVOS de las costas gallegas, aún más preciso, de las costas de PONTEVEDRA! ¡Qué "genovés" tan desagradecido!
   Existen más de cien nombres en la toponimia del descubrimiento, aunque aquí sólo citaremos algunos de ellos.
   
   Nombre Nuevo, ubicación actual y ubicación en Galicia
   
   Sta. Ma. De la Concepción (Islas Lucayas)(Co Patrona de Poio)
   Ría del Sol (Cuba)(Isla Onza - Pontevedra)
   Punta Moa (Cuba) (Punta Moa - Pontevedra)
   Cabo del Pico (Cuba) (Desembocadura del Miño)
   Porto Santo (Cuba) (Pontevedra)
   Punta Lanzada (Haití) (Ría norte de Pontevedra)
   Punta Aguda (Isla Tortuga) (Bueu - Pontevedra)
   Isla Cabra (Isla Española) (Ría de Arousa)
   Punta do Ferro (Isla Española) (Pontevedra)
   Cabo San Telmo (Isla Española) (Patrona de Tui)
   Sta. Ma. Guadalupe (Isla Guadalupe) (devoción de gallegos Siglo XV)
   Sta. Ma. La Antigua (Isla Antigua) (Iglesia de Pontevedra)
   Puerto de Sta. Gloria (Jamaica) (Pórtico de la Gloria- Sgo.Compostela)
   Río Xallas (Jamaica) (igual en Galicia)
   Cabo de la Galera (Isla Trinidad)(Ría de Pontevedra)
   Isla de Gracia (Venezuela) (Ría de Pontevedra)
   Cabo Casa da Crus (Isla Trinidad (Casa natal en Porto Santo)
   Boca da Sarpe (Isla Trinidad) Porto Santo
   Punta Tolete (Venezuela) ("Tolete", Almirante de La Moureira)
   Punta Muros (Venezuela) (Ría de Muros)
   
   
   COLÓN GENOVÉS
   
   El supuesto" Columbus genovés hijo de un tabernero, quesero y tejedor de paños de lana y que había vivido 23 años en su tierra" para salir de allí directamente a descubrir nuevos mundos, desconocía por completo su "lengua materna". Ramón Menéndez Pidal que fue un eminente filólogo y Presidente de la Real Academia de la Lengua, aún habiendo sido un ciego defensor de la tesis genovesa, afirmó en su tiempo que Cristóbal, a sus propios amigos genoveses les escribía en español. Una de dos, o era gallego - ya que lo escribía perfectamente - o había sufrido una amnesia galopante, porque ni siquiera en el momento de bautizar todos los accidentes geográficos se acordó un sólo instante de su "patria italiana". Es más, existe una carta que envió a un conocido en Génova ¡escrita en castellano!. Este “pobre e inculto genovés” era:
   UN PERFECTO NAVEGANTE
   "...el Almirante fue hombre de letras y de gran experiencia, y que no gastó el tiempo en cosas manuales ni en artes mecánicas, como la grandeza y perpetuidad que sus maravillosos hechos lo requerían"
   (Vida del Almirante D. Cristóbal Colón. Fernando Colón (su hijo)
   "...es indudable que en el arte de marear, al menos y en su cosmografía, poseía una cultura superior a muchísimos de los pilotos contemporáneos... creando por cierto, verbos tan claros, significativos y bien construidos como los de nordestear y noruestear ... el choque del remo y de las naos, latino el primero y sajón este ultimo. En su Diario predomina la modalidad lingüística y marinera
   del Atlántico, con la característica palabra Ancora"
   (Capitán de Navío Julio Guillen. Director del Museo Naval)
   
   Sabía de: ASTRONOMIA
   "Ni en la época de Colón, ni mucho después, se resolvió el problema de situar un buque por la longitud. Colón intuitivamente lo hacia, sin embargo por aproximación, basándose en su descubrimiento de la variación de la aguja magnética"
   ( Antonio Fernández, "Cultura de Colón", 1957).
   "...De igual modo notó que a prima noche las agujas noroesteaban toda una cuarta y cuando amanecía, miraban directamente a la estrella polar. Por cuyos motivos los pilotos estaban en grande inquietud y confusión, hasta que él les dijo que la causa de esto era el circulo que describía la estrella polar en torno al polo, explicación que les dio algún consuelo, porque en realidad con tantas diferencias temían peligro en el camino, en tanta distancia y diversidad de regiones"
   (Fernando Colón)
   
   de: COSMOGRAFIA
   Los cosmógrafos de su época creían que todo aquel que saliera del plano conocido andaría hacia abajo, siendo imposible dar la vuelta. Colón les explicaba que como toda el agua y la tierra del mundo
   "constituyen una esfera, era posible rodearse de oriente hasta occidente andando por ella los hombres, hasta estar pies con pies los unos con los otros, en cualquier parte que en oposito se hallasen".
   Pero cuanto más eficaces eran sus explicaciones menos le entendían.
   
   También de: GEOGRAFIA FISICA
   "...completaré el retrato dedicando algunos instantes a los rasgos individuales de l héroe y señalando especialmente a la admiración de los sabios, el espíritu de observación y los grandes conceptos de geografía física, que revelan los escritos de Colón... sus facultades intelectuales merecen ser tan admiradas como la energía de la voluntad .."
   (Humboldt)
   
   de: ARQUITECTURA NAVAL
   "...con tino extraordinario decidió transformar sus carabelas con velamen cuadrado para afrontar no solo los grandes vientos sino también el enorme oleaje del Atlántico. Este aparejo era a la vez más práctico y más seguro. Pinzón se dio cuenta de la perspicacia del Almirante y aprovecho una escala forzada para seguir su ejemplo..."
   
   de: CARTOGAFÍA
   "...Ojeda en el primer viaje que hizo con Américo Vespuccio fue guiado (su propio testamento da fe de esto) por un fragmento de mapa dibujado por Colon y comunicado indiscretamente por el obispo Fonseca."
   (Humboldt)
   
   de: ANTROPOLOGIA
   Sábado 13 de octubre de 1492:
   "...y todos eran de buena estatura, gente muy fermosa, los cabellos no crespos, salvo corredios, y gruesos como sedas de caballo y todos de la frente y cabeza muy ancha mas que otra generación que fasta aquí haya visto y los ojos muy fermosos y no pequeños y ellos ninguno prieto salvo de color de los canarios...las piernas muy derechas, todos a una mano y no barriga salvo muy bien hecha.
   Ellos vinieron a la nao con almadias que son hechas del pie de un árbol como un barco luengo y todo de un pedazo y labrado muy a maravilla según la tierra y grandes y que en algunas venían cuarenta y cuarenta y cinco hombres y otras más pequeñas fasta haber de ellas en que venía un solo hombre. Remaban con una pala como de fornero y anda a maravillas..."
   
   Y cuando hablaba de las especies las ubicaba no en Italia, sino en: CASTILLA "...aquí los peces son tan disformes a los nuestros y las frutas y las hierbas y las piedras y todas las cosas. Son de naturaleza diferente a LOS QUE POSEEMOS EN CASTILLA. Existen mil variedades de plantas y arboles desconocidos hasta la fecha..."
   

2. 

   #2 Brigantinus 29 de oct. 2004

   No, si aquí en España, lo de llevar estampitas de San Cristóbal en el coche o en el camión también lo hace mucha gente...
   El problema sobre el origen de Colón es que se le han atribuido mil y un orígenes:
   -Genovés
   -Gallego
   -Catalán
   -Mallorquín
   -Portugués
   -Judío
   ...
   Más arriba Conchouso da argumentos aparentemente muy convincentes y documentados para sostener la tesis gallega. El problema es que todas las demás también aportan pruebas "muy convincentes y documentadas": todas echan mano de la toponimía, de comentarios extraidos de los textos del Almirante, concienzudamente examinados, de árboles genealógicos.
   Y a todos se les pueden buscar puntos débiles (por ejemplo, en la tesis gallega, es normal que Colón usara como referencia Castilla, ya que era una expedición castellana; y su conocimiento sobre el Atlántico y los aparejos adecuados nos remite a su estancia en Portugal, tanto en el peninsular como en las islas Atlánticas.
   Así, Simon Wiesenthal, en "Operación Nuevo Mundo", daba mil y una pruebas para "demostrar" que Colón era judío, que lo era casi toda su tRIPulación, y que el viaje fue una especie de misión secreta auspiciada por la comunidad sefardí.

3. 

   #3 giorgiodieffe 31 de oct. 2004

   PUEDE SER QUE MI ESPANOL SEA MUY MALO, PORQUE NUNCA LO ESTUDIE', Y LO HABLO COMO SI TOCASE UN INSTRUMENTO "A OREJA"...ASI' esto es
   UN "POST" PARCIALMENTE EN ITALIANO
   
   CREO TAMBIEN QUE NO ES UNA CUESTION DE IGNORANCIA DE NINGUN SINO DE DOS DIFERENTES
   ESCUELAS
   
   LOS CONCEPTOS LUINGUISTICOS DE INDOEUROPEOS Y RACIALES DE CAUCASICOS SE HAN DEVELOPADOS JUNTOS...PARA MALA SUERTE...Y TODAVIA PAGAMOS ESTE PRECIO
   
   EN EL NIVEL LINGUISTICO:
   
   A parlare per primi di indoeuropei furono i linguisti inglesi del Settecento (James Parsons e William Jones, in testa), che, venuti a contatto con la cultura indiana, notarono le somiglianze tra il sanscrito, le lingue iraniche e molte lingue europee (greco, latino, gotico e celtico). Successivamente, l’ipotesi fu estesa alle lingue slave e baltiche, all’albanese ed all’armeno, eccetera.
   
   DEL MODEL LINGUISTICO NACIO' COMO CONSECUENCIA QUE:
   
   alcuni uomini di scienza giunsero a pensare che tutti questi popoli all’origine fossero uno solo, condividente non solo la lingua, ma pure altri aspetti della cultura originaria e una religione originaria. Da un unico centro, poi, i guerrieri di tale popolo si sarebbero scagliati alla conquista del mondo ed avrebbero espresso le classi dominanti delle terre invase.
   
   CONSECUENCIA ULTERIOR : LA VIEJA CONCEPCION UNITARIA , QUE PONE LINGUISTICA Y RAZA AL MISMO NIVEL
   
   Tali ipotesi piacquero specialmente a studiosi inglesi e tedeschi dell’Otto-Novecento. Si diffuse il mito della “razza ariana”. Addirittura, secondo alcuni, come i nazisti, si sarebbe trattato di: “individui geneticamente adatti ad eccellere e dominare sugli altri”. Nessun sostenitore delle ipotesi ariane fu in grado di trovare una sede certa di questo immaginario popolo e furono proposte, di volta in volta, le coste orientali e meridionali del Baltico, la penisola anatolica, le steppe dell’Asia centrale, le pianure dell’Ucraina e della Russia meridionale, i Balcani…
   Agli anglo-sassoni piacque individuare il Caucaso, tanto che ancor oggi, per definire un individuo di pelle bianca, negli U.S.A. si dice “caucasian”.
   
   AHORA, CUANDO SE DICE "CAUCASICO" SE DICE UNA COSA QUE NO ES MAS VALIDA CIENTIFICAMENTE
   
   PERO NO BASTA, PORQUE' SE DIJERON
   OTRAS COSAS NO VERDADERAS
   
   A partire dagli anni Trenta del Novecento, il francese Dumézil avanzò l’ipotesi ulteriore che l’immaginario e la religione dei popoli indoeuropei sarebbero stati caratterizzati da una struttura tRIPartita: triadi divine riflettenti una divisione di funzioni simboliche: sovranità magico-giuridica; forza aggressiva e difensiva; fecondità e abbondanza. Alle tre funzioni, sarebbero corrisposte tre strati sociali: preti-sacerdoti, guerrieri e produttori-agricoltori. Oggi, questa generalizzazione viene considerata troppo ardita.
   
   ACTUALIDAD CIENTIFICA
   
   Attualmente, due modelli contrapposti si fronteggiano, nelle accademie: quello “delle steppe” e quello “neolitico”.
   
   - Nel primo modello, (che fu caro all’archeologa lituano-americana Marija GIMBUTAS, scomparsa nel 1994) l’espansione (avvenuta in più fasi; prevalentemente militare e legata alla nascita della cavalleria) sarebbe avvenuta a partire dalle steppe (popolo dei Kurgan), in due direzioni, verso Occidente e verso l’area indoiranica. La popolazione nomade adoratrice del Dio Padre – cielo – distruttore, si sarebbe scontrata, allora, con quella sedentaria neolitica europea della Dea Madre – terra – generatrice.
   
   - Nel secondo modello, invece, l’espansione verso l’Europa a partire dalla steppe è messa in dubbio. La periferia occidentale dell’Europa avrebbe subito una sostituzione linguistica per contatto (non per invasione). I Balcani e l’Europa centrale, invece, sarebbero stati oggetto di un’onda di avanzamento di migranti, partiti dall’Anatolia. Ancora verso Est, alcuni gruppi umani, staccatisi dal corpo centrale si sarebbero adattati all’habitat delle steppe. Di qui, sarebbero partite espansioni ulteriori, che avrebbero portato al predominio di sole élites nelle sedi storiche degli Indoiranici.
   
   A questi due modelli, inoltre, se ne è recentemente andato ad aggiungere un terzo, che potremmo definire “della diffusione di un nuovo sistema sociale”: il processo di sostituzione linguistica si sarebbe verificato anche tra popoli con un’origine e lingua differente da quelli presso i quali il nuovo sistema sociale sarebbe nato. Insomma, il modello sociale nuovo sarebbe stato identificato con la lingua nuova, senza bisogno d’una conquista, ma per l’avanzata di un tipo di organizzazione acculturante (che avrebbe potuto essere un nuovo modo di organizzare l’esercito, ma anche qualsiasi altro vettore valido, come un sodalizio religioso o commerciale (cfr. James P. MALLORY, “Gli Indoeuropei e I popoli delle steppe: il modello della sostituzione di lingue”, in AA.VV., Le radici prime dell’Europa, Milano 2001, pp.138 ss.). RENFREW, in particolare, individua tale vettore nella diffusione delle tecniche agricole, a partire dall’Anatolia (cfr.. Colin RENFREW, “Origini indoeuropee: verso una sintesi”, in idem, pp. 116 ss.)".
   
   DINGO: GENETICA, LINGUISTICA Y HISTORIA SON COMO UNA MALLA!
   EN ITALIANO SE HABLA DE "INTRECCIO GENETICO, LINGUISTICO E STORICO", QUE HA SIDO TODAVIA EL TITULO DE UN "CONVEGNO".
   
   PARA ALADELTA: si tu lees bien mi post vees que yo he dicho que no sabia como se decia en catalan...porqué lo he dicho? porqué sé muy bien que el catalan es diferente de las otras lenguas de Espana y muy mas similar al provenzal y a las lenguas de la Italia norte occidental.
   
   Yo mismo he hablado con catalanes en mi dialecto y ellos me contestaban en su lengua.
   
   No, no creo proprio que a l'Alguer existan apellidos "Colom". Allà son catalano-hablantes, pero no son de verdadera origen catalana, en mayoria...
   se llaman Porcu, Porcheddu, Spissu, Carrus, Marras, Mura, Melis, Marongiu, Corongiu, Cuccureddu y otros lindisimos nombres la Cerdena
   :-)))))
   
   Pero, hablamos de Colon!
   Si tu me dices que en Catalunya hay el apellido familiar Colom, que corresponde a palomo, no vas contra mi ipotesis...(que es solamente tal!).
   
   Tu has equivocado, piensando que yo queria decir que los espanoles de hoy no conocen el latin...:-)...y menos quemenos yo hablaba de ti que no conozco y que puedes ser el presidente de la academia de ciencia (no me interesa)
   
   porqué yo queria decir que, en el siglo XV/XVI, los castillano-hablantes (no los catalano-hablantes), cuando se trataba de traducir un nombre en latin, en documentos uficiales, lo aprosimaban al nombre que tenia una significaccion en su lengua hablada, neolatina, de todos los dias.
   
   Frente a un "Colom", creo que lo habrian traducido "Colonus" tambien, porque antes lo habrian normalisado en Colon.
   
   Los portugueses mas que mas, porqué en su lengua neolatina dicen "um/uma", para decir "uno/una" y la transformacion de "n" en "m" es normal . Quisà que no fueron propio a los portugueses a llamarlo por la primera vez "Colonus".
   
   Yo decia tambien que creo que el navegador pueda haber juegado sobre la significaccion Colonus, como se ve que juega sobre Cristoforus como Christus Ferens (evangelizador).
   
   En toda manera, es una ipotesis, no una declaracion de guerra a Espana y a los Espanoles
   Tomala asì :-)
   jejejejeje

4. 

   #4 cameron 06 de ene. 2005

   HOLA A TODO EL MUNDO, ME LLAMO SERGI Y ESTOY REALIZANDO UN ESTUDIO SOBRE EL ORÍGEN DE COLÓN, CENTRANDOME EN LA TESI CATALANA, CONCRETAMENTE EN LA BARCELONESA, CIUDAD EN LA CUÁL VIVO Y QUE OS RECOMIENDO VISITAR.
   
   ESTOY DE ACUERO CON "BRIGANTINUS" EN QUE TODAS LAS TESIS SON CASUALMENTE VÁLIDAS, DEMOSTRABLES Y LOS DOCUMENTOS EN LOS QUE SE BASAN SON CIERTOS, SIN EMBARGO, NO SÉ PORQUE PERO SEGÚN UNOS COLÓN NACIÓ EN BARCELONA, SEGUN OTROS EN MARTE, Y OTROS DICEN QUE NACIÓ DIRECTAMENTE EN AMÉRICA Y POR ELLO NO LE COSTÓ MUCHO DESCUBRIRLA, AL CONTRARIO, LO QUE LE COSTÓ FUE ENCONTRAR ESPAÑA!
   EN FIN, A "GIORGIODIEFFE" CUESTA LEERLE PERO ES UN GRAN TIPO, TIENES MUY BUEN HUMOR Y SABES BASTANTE DE LO QUE HABLAS.
   QUIERO DECIR ALGO IMPORTANTE A TODO ESTO Y ESPERO QUE ALGUIEN ME RESPONDA. LA TESI GALLEGA NO ESTÁ NADA BIEN VISTA, PERO SIN EMBARGO, "COCHOUSO" NOS LA HA PINTADO MUY BIEN, CON UNA INSCRIPCIÓN EN LA QUE PONE "COLÓN, 1490", PERO QUE FUE LIMADA PERO ANTERIORMENTE FOTOGRAFIADA. BIEN, PUES NO HE ENCONTRADO LA FOTO POR NINGUN LADO, ASÍ QUE TE RUEGO QUE ME DIGAS DONDE ESTÁ LA FOTO O ME LA ENVIES (O SI ALGUIEN SABE DONDE ESTÁ), YA QUE ME IRÁ MUY BIEN PARA EL TRABAJO QUE REALIZO.
   SALUDOS Y GRACIAS!!! FELIZ AÑO!
   

5. 

   #5 Abo 06 de ene. 2005

   Cameron, espero te sirva, al menos como orientación.
   
   "ESPAÑA PATRIA DE COLON"
   Prudencio Otero Sandoval
   Biblioteca Nueva
   Lista, 66 - MADRID. 1922
   
   En este libro si figura esa foto donde se puede ver unas ruinas detrás, un crucero y sentados al lado del mismo dos niños y un hombre de mediana edad. En la base y debajo de dos tibias cruzadas una inscRIPción que algo si se puede leer con una lupa, quizas ampliada al ordenador algunas dudas si te sacará.
   
   A pie de foto el texto siguiente:
   
   "Crucero en el lugar de Porto Santo, parroquia de San Salvador de Poyo, frente a la casa en que la tradición dice que nació Cristobal Colón. La inscRIPción dice: "Juan Colón Rº año 1490". La Rº puede ser "Recuerdo", "Reconstruido" o "Reedificado".
   
   Existen más fotografías de los documentos que utiliza el autor en su estudio; hay otra que te copio:
   
   Al pie de foto: "InscRIPción del crucero de Porto Santo", donde pone esa fecha que dices de 1490, es un croquis firmado por Luis Gorostolo en Pontevedra Mayo de 1911 ó 1917 y dice : Croquis de la inscRIPción que se encuentra en la base del crucero que existe en Porto Santo parroquia de San Salvador de Poyo"
   
   Espero pueda serte útil para tu trabajo. Si ves que te resulta complicado buscar el libro que te comento déjame un correo y te lo mando adjunto.
   
   Saludos. Abo.

6. 

   #6 cameron 08 de ene. 2005

   Referente a la tesis gallega, que ya casi he concluido, no entiendo muy bien un detalle: Ese <> bisnieto de Bartolomé, y que aparece en la inscRIPción, ¿quien es? Al principio creí que era Cristóbal Colón, pero resulta que Cristóbal Colón no es otro que Pedro Madruga según la tesis gallega. ¿Qué relación hay?
   Gracias

7. 

   #7 silmarillion 09 de ene. 2005

   si ainee, es evidente que no todos los archivos estan alli. es mas, existira material documental que esta en manos privadas y que no integra archivo alguno en muchos casos.
   
   Resultados en AER, búsqueda Colón anterior 1492
   
   Instrucción de los Reyes Católicos a Pedro Colón y a sus Embajadores en Roma.
   
   Seguridad que se ofreció a Colón para su viaje a Portugal 
   Carta del Rey de Portugal a Cristóbal Colón en la que da seguridades para su viaje a aquel reino. Avis, 20 de marzo de  
   Archivo General de Indias 
   
   Título Señalamiento para las casas de los dominicos 
   Alcance y Contenido Real Cédula a don Diego Colón, almirante y gobernador de las Indias, para que señale sitio a los frailes dominicos para hacer las casas de su Orden 
   
   Diego Colón 
   Alcance y Contenido Real Cédula a don Diego Colón, almirante y gobernador de las Indias, para que deje llevar alimentos, yeguas, ganados, etc. de la isla Española a la de San Juan 
   
   
   Relación donde constan las razones de la ilegitimidad de Cristóbal Colón, hijo del almirante Luis Colón y de Luisa de Carvajal, duquesa de Veragua
   
   
    Archivo Colombino de la Casa Ducal de Veragua 
   
    Con antecedentes desde 1405. 124 números 
    Archivo colombino de la Casa ducal de Veragua; Expediente sobre la Historia de México de Francisco Javier Clavigero; Libro copiador de Cristóbal Colón.- 1488-1801 
   
   
   
   Capitulaciones de Santa Fe: títulos y privilegios para Colón 
   
   Alcance y Contenido 1) Copias autorizadas y firmadas por el doctor Alonso de Buendía, el licenciado Paredes, y el licenciado Villalobos, de las capitulaciones y privilegio concedidos por los Reyes Católicos a Colón y a sus descendientes, haciéndole merced de almirante, virrey y gobernador de las Indias Occidentales. Granada, 30 de abril de 1492.- Confirmación de este privilegio. Barcelona, 28 de mayo de 1493.- Confirmación del asiento y privilegio. Burgos, 23 de abril de 1497. [S.F.-Siglo XVI]. 
   2) Bula de Alejandro VI, que comienza 'Inter caetera divini maiestati beneplacita', concediendo a los Reyes Católicos y sucesores, todas las tierras de Indias descubiertas por Cristóbal Colón. Dada en Roma apud sanctum Petrum, el día de las nonas de mayo, de 1493, y en el primer año de su pontificado. Es una copia. [S.F.-Siglo XVI]. 
   3) Relación de los descubrimientos desde 1492 a 1545. (Extracto). [S.F.-Siglo XVI].- Otra relación de descubridores y descubrimientos desde 1526 a 1545. [S.F.-Siglo XVI].- 'Yten, los descubrimientos y jornadas que se han hecho a las Yndias y las relaciones y averiguaçiones que de ello se traxeron y los asientos que se tomaron y como se cumplieron'.
   
   Descubrimientos,descRIPciones,etc.: Cristóbal Colón 
   Descubrimientos, descRIPciones, poblaciones, conquistas y pacificaciones hechas en las Indias. Documentos relativos a don Cristóbal Colón, descubridor del Nuevo Mundo, y a su título de primer Almirante de las Indias, por gracia de los señores Reyes Católicos.

8. 

   #8 silmarillion 09 de ene. 2005

   ainee,
   gracias por ese vinculo, que ya habia visitado.
   te ofrezco el siguente, muy util y bien documentado
   http://www.cristobal-colon.net/
   esta en frances, eso si.
   
   mientras tanto me dedicare a leer a Fray Bartolomé de las Casas un poco, para poder transcribir su descRIPcion de Colon... debia saber de que hablaba ya que lo conocio personalmente.
   
   y tiene razon Giorgio en que Xpo ferens significa portador de Cristo y es la manera en que se conoce a San Cristobal...
   
   saludos
   

9. 

   #9 A.M.Canto 11 de ene. 2005

   Bueno, Ainné, si te sirve la mallorquina....:
   http://www.yoescribo.com/verdad.asp?id=4
   Tiene una larga serie de capítulos al respecto:
   http://www.yoescribo.com/verdad.asp?id=1
   Debo decir que me ha impactado el de la falsedad del testamento (donde decía que era genovés) por mencionar en él al Príncipe Juan, fallecido el año anterior:
   http://www.yoescribo.com/verdad.asp?id=11
   Sin embargo, este testamento no fue el último. He encontrado en Red una transcRIPción del de 1506, un poco defectuosa:
   http://www.ideasapiens.com/textos/America/testamento
   _%20codicilio%20_cristobal%20colon.htm, pero en el codicilio casi todas los legados son para genoveses...
   
   

10. 

    #10 benplantat 12 de ene. 2006

    FUENTE : http://www.lavanguardia.es/web/20060112/51216956507.html
    
    En busca de Cristòfol Colom
    Ciento veinte catalanes apellidados Colom se someten a pruebas de ADN para contrastar el origen del navegante
    
    ROSA M. BOSCH - 12/01/2006
    BARCELONA
    
    Médicos, cocineros, taxistas..., con el denominador común de apellidarse Colom y ser catalanes. Un total de 120 hombres de diferentes localidades de Catalunya cuyo primer apellido es Colom han accedido a que les practicaran pruebas de ADN con el objetivo de poder confirmar o descartar el origen catalán de Cristóbal Colón. El coordinador de la investigación es el director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, José Antonio Lorente Acosta, que cuenta con equipos de trabajo en Catalunya, Mallorca y Valencia. El de Catalunya se ha dedicado en los últimos meses a tomar muestras de saliva de los citados 120 Colom y contrastar así su ADN con el de Hernando Colón, uno de los hijos del navegante. El equipo catalán se desplazará la próxima semana al Rosellón para realizar el mismo proceso, que también se está haciendo en Valencia y Mallorca, ya que se trata de seguir el rastro genético de Colón en el conjunto del territorio de los Països Catalans.
    
    "No buscamos a descendientes de Colón sino a un ancestro común entre el descubridor de América y los Colom actuales: si encontramos un cromosoma Y (el único que los varones heredan sólo por vía paterna) idéntico al del hijo de Colón podremos decir que son parientes", explican fuentes del equipo. En los Països Catalans se estima que se tomarán muestras a unas 300 personas y se prevé también indagar el rastro genético del almirante en Génova, donde la historia más aceptada sitúa el nacimiento de Colombo.
    
    La investigación debe estar acabada antes de mayo del 2006 para poder presentar los resultados en Valladolid coincidiendo con los actos de conmemoración del V centenario de la muerte de Colón. En Catalunya, el equipo de José Antonio Lorente cuenta con la activa colaboración del Centre d´Estudis Colombins de la capital catalana.
    
    "¿Van a sacarme sangre?", preguntó preocupado Josep Colom, taxista de Sort (Pallars Sobirà), cuando lo llamaron para solicitarle que se sometiera a las pruebas de ADN. "Primero me pareció un poco raro, pero luego acepté. Vinieron hace unas semanas aquí, a mi casa, deposité en un tubito de plástico una muestra de saliva y ya está. Me explicaron que estaban buscando los ancestros de Colón aquí y también en Génova y que si hallaban alguna relación me avisarían", relata Josep entusiamado ahora con esta historia. "A mí me haría mucha ilusión; de hecho a mi hijo pequeño le pusimos de nombre Arnau Cristòfol, yo quería ponerle Cristòfol a secas pero la familia pensó que era demasiado", añade. Este Colom del Pallars se conoce al dedillo los orígenes de su familia. Cuenta que todos los Colom de Sort proceden del mismo pueblo, Castellàs del Cantó, en la comarca del Alt Urgell. "Mi abuelo se casó con una joven de Malmercat y luego vino aquí, donde tuvo tres hijos, todos vecinos de la zona de Sort, y una hija".
    
    La sorpresa y un cierto desconcierto han sido los sentimientos que han aflorado en la mayoría de hombres a los que se ha pedido que se hicieran la prueba. Muchos han accedido, otros se han negado en redondo. Los últimos datos del Institut d´Estadística de Catalunya indican que en Catalunya hay unas 2.000 personas cuyo primer apellido es Colom y que las comarcas con mayor proporción de Coloms respecto al total de la población son el Pallars Jussà, el RIPollès, la Garrotxa, el Pallars Sobirà, el Alt Urgell y Osona.
    
    Tal como recuerdan desde el Centre d´Estudis Colombins, la primera teoría sobre la ascendencia catalana de Colón fue del historiador peruano Luis Ulloa Cisneros en su obra "Cristophe Colomb catalan. La vraie genèse de la découverte de l´Amérique", editado en París en 1927. Desde entonces han surgido múltiples tesis sobre el origen del navegante, unas le sitúan en Pals, otras en Tortosa, en Lleida, en Barcelona... Versiones para todos los gustos y de distinta solvencia histórica y científica. Estudios lexicográficos y grafológicos avalan la línea del Colom catalán al concluir que la escritura del almirante evidenciaba influencias del catalán.
    
    Por eso se espera con impaciencia el resultado de esta investigación "que podría verificar la ascendencia genovesa de Colón, tal como sostiene la escuela ortodoxa, o demostrar que tenía antepasados en los Països Catalans", añaden fuentes del Centre d´Estudis Colombins. La productora Malvarrosa Media está financiando esta investigación con la ambición de realizar un documental que concluya cuál es el origen del navegante. De hecho, un anterior documental, emitido por Discovery Channel, sostiene la tesis de que Colón/ Colom fue un corsario catalán que luchó en la guerra civil contra Juan II, padre de Fernando el Católico. El almirante, que acabó en el bando de los perdedores, decidió ocultar su origen para evitar represalias y para mantener apoyos antes de emprender su viaje a América.
    
    Todas estas tesis pueden cobrar más notoriedad o descartarse si las citadas pruebas de ADN dan resultados. Las muestras de saliva de los Colom se analizarán no únicamente en Granada sino también en otras universidades europeas para contrastar los resultados. De los 300 Colom de Catalunya, Mallorca, Valencia y del Rosellón que protagonizan este peculiar episodio, la mayoría espera con impaciencia saber si comparten parentesco con el descubridor de América. Otros aseguran que averiguar quiénes eran sus ancestros no les quita el sueño.
    
    http://www.lavanguardia.es/web/20060112/51216956507.html

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