Autor: diviciaco
miércoles, 28 de marzo de 2007
Sección: Historia
Información publicada por: diviciaco
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La Monarquía Asturiana y su formulación territorial
La vinculación territorial de la Monarquía Asturiana en su cronística y diplomática
Con la expresión Asturorum Regnum de la C. Albeldense parece que nos encontramos con una formulación étnica altomedieval, al estilo de las empleadas por los cronistas del reino visigodo, como Regnum Visigothorum
¿Esto es así realmente?
Lo primero sería clarificar quienes son estos "astures". Tras el paréntesis indigenista de Barbero y Vigil (1) parece cada vez más claro que no resulta posible establecer una identidad de las poblaciones cantábricas en el siglo VIII con los pueblos prerromanos que habitaron los conventos romanos del norte.
Estos "astures", pues, no serían sino los habitantes de una cierta demarcación territorial: La provincia Asturiense (2) creada, junto con la de Cantabria, en la última época del Reino Visigodo.
Pero entonces, si los "astures" (asturianos o asturicenses) son, por definición, los habitantes de una demarcación territorial artificial, la expresión asturum regnum únicamente puede desarrollar y contener una idea territorial, lo que no requiere demostración adicional alguna, al constituir una tautología.
Esta expresión seguiría la tradición visigoda y estaría anticipando las fórmulas de la plena edad media.
De hecho en la C. Albeldense se complementa esta denominación con la aclaración de que el primero de los reyes que gobernó en Asturias fué Pelayo: Primum in Asturias Pelagius rg. in Canicas an. XVIIII fórmula territorial muchas veces repetida en los diplomas reales [notas] y en las crónicas, como en la Sebastianenese, donde se menciona la patria Asturiensium la provincia visigoda, nucleadora del reino, de la cual éste recibe el nombre, siendo el resto de territorio simplemente provincias [provincias]
La existencia de ciertos pasajes en la C. Albeldense y del Testamentum Regis Adefonsi nos sirven para comprobar la existencia de un vínculo, que sólo puede ser de naturaleza protofeudal como luego veremos, entre la monarquía y su territorio nuclear, manifestado a través de la glorificación de las gentes que lo pueblan: (C. Alb. Insigne para los astures.. ; T.RA. [Pelayo] defendió vencedor al pueblo cristiano y astur, dándoles gloria )
Es precisamente en esta provincia visigoda donde Arcadio del Castillo y Julia Montenegro (3) centran el inicio de la reconquista, caracterizándola como la resistencia de un antiguo núcleo del reino de Toledo, de una de sus provincias, contra el poder musulmán, encabezada por Pelayo, con apoyos y legitimación en Asturias por ser probablemente hijo del dux Asturiae.
Si la Monarquía Asturiana tuvo sus orígenes, como parece, en los ducados visigodos la vinculación territorial, que no étnica, de la Monarquía Asturiana resulta clarísima a tenor de esta cita:
De esta forma el camino hacia la disgregación del centralizado reino toledano en auténticos Principados territoriales feudales parecía ya completamente abierto a principios del siglo VIII. Tan sólo el accidente de la invasión del 711 sería capaz de impedirlo, aunque sólo momentáneamente si bien se mira. (2)
Notas
______________________________________________________
Donación de Sonna al monasterio de San Cosme y San Damían
Facta traditionis XI kalendas nobembres, era DCCCCIIIª, regnante Domino Ordonio rex in Asturias
Publ.: Mª D. PÉREZ SOLER, Cartulario de Valpuesta , Valencia, 1970, nº 3, p. 19.
Enero de 790, fundación monástica:
Factus pactus sub die calendas ianuarias, era DCCCXXVIII et rege domno Uermudo in Asturias.
Cartulario Sto. Toribio de Liébana, fol. 46, núm. 167
Noviembre de 816, donación del conde Gundesindo al monasterio de San Vicente de Fistoles
Facta scRIPtura testamentum ecclesie, pridie kalendas decembris, era dcccLIIII,regnante dominissimo principe Adefonso in Asturias vel in ceteras provintias
B.- Monasterio de Silos, núm. 10, fols. 23-24.
Agosto de 875, donación del presbítero Merito al monasterio de san Cosme y San Damián
Facta traditio sub die XVI kalendas sebtembres, era DCCCCª XIIIª, regnante Domino Adefonso principe in Asturias.
Cartulario de Valpuesta, A, fols. 15v-16r.
Cartulario de Valpuesta, B, fol. 18r.
Varios documentos en la catedral de León, uno del 869 y otro del 790
Sedente printipem Adefonso in Asturias
rege domno Vermudo in Asturias
Provincias
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C. Rotense, 16 Cum hostem Cordubensem in locum Pontubio prouintia Gallecie prelium gessit [..]
Gallecie populos contra se reuelantes superauit omnemque prouintiam fortiter depredauit
C. Rotense, 22 Ille uero per septem annis cum omni collegio suo in prouincia Gallecie hauitator extitit
C. Rotense, 23. in prouincia uero Premoriensem [..]
C. Sebastianense, 8 [..] maxima uero pars in patria Asturiensium intrauerunt [..]
Eo tempore abscens erat a propria sede et in Uarduliensem prouintiam
C. Rotense, 25 In exordio regni sui prouincia Uasconie ei reuellauit
C. Albeldense, 9 [..] in Gallicie prouintiam in locum Anceo [..]
C. Albeldense,43 [..] a nostris prouintiis [..]
C. Sebastianense, 16 [..] uocatur Pontuuio prouincia Gallecie preliabit [..]
C. Sebastianenese, 23 [..] in Barduliensem prouinciam [..]
Lucensem ciuitatem Gallecie ingressus est sibique exercitum totius prouincie adgregabit
Referencias ____________________________________________________________
(1) A. Barbero y M. Vigil, Sobre los orígenes sociales de la Reconquista Barcelona, Ed. Ariel, 1974.
(2) Luis A. García Moreno Historia de la España Visigoda , Madrid 1989
(3) Arcadio del Castillo Alvarez, Julia Montenegro Valentín Don Pelayo y los orígenes de la Reconquista Revista española de historia, ISSN 0018-2141, Vol. 52, Nº 180, 1992, pags. 5-32
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Bueno, lo que se entiendía por Asturias en aquella época, era sin duda la antigua provincia visigoda, comprendiendo por tanto parte al menos de la Antigua Asturia Cismontana.
En efecto, no consta que León fuese otra provincia del reino de Asturias, a saber: Asturias, Premoriense, Bardulia, Gallaecia, y Vasconia
En las crónicas León es la cabeza de la provincia de Asturias, donde Munuza se situa de gobernador en León, sobre los asturianos
Sólo después de Covadonga se cita a Munuza a Gijón, a donde habría acudido para controlar la rebelión que tuvo lugar en el área trasmontana, y por ser la única ciudad fortificada.
Aquí te cito los pasajes de las crónicas con las coletillas antes y despues de narrar la acción de Pelayo, se ve muy claro:
C. Albeldense (Antes de Covadonga)
1 regnante Iuzep in Cordoba et in Iegione cibitate Sarracenorum iussa super Astures procurante Monnuzza
C. Rotense (Antes de Covadonga)
8. Per idem ferre tempus in hac regione Asturiensium prefectus erat in ciuitate leione nomine Munnuza
C. Rotense (Despues de Covadonga)
11. Prefatus uero Munnuza dum factum conperiit, ex ciuitate idem legionem maritimam exiliuit et fugam arRIPuit
C. Sebastianense (Despues de Covadonga)
11 Per idem tempus in hac regione Asturiensium in ciuitate Gegione prepositus Caldeorum erat nomine Munnuza
Que el ducado de Asturias tuviese ya su capital en León tiene un apoyo prosopográfico fuerte, pues Gómez Moreno ( Historia de la España Visigoda , Madrid 1989) afirma que los visigodos movieron hacia el norte las capitales de Asturias y de Gallaecia (a Lugo en este último caso) para estar mas cerca de los grupos inestables: astures, cántabros y ruccones.
Con respecto a la autonomía de León no creo que se pueda afirmar que fuese independiente y autónoma. Ya fué ocupada por Alfonso I y si es que no se mantuvo, el área permanecería muy insegura como para que se articulase localmente y la ciudad permanecería abandonada o sólo defendida por guarnición fronteriza en esos períodos, de hecho fué repoblada por Ordoño I. Aunque quien sabe lo que sucedía en las áreas inestables, si no admitimos la despoblación de que habla Sánchez-Albornoz.
Saludos a todos, ¡qué foro tan tranquilo!
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