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1. 

   #1 ainé 09 de abr. 2006

   Jejeje....F., por algo te decía que la primera frase sobra (da lugar a confusión y tanto puedes ofender a gallegos como portugueses....Hispania, somos todos)
   
   El título---- Historia de los visigodos en Hispania en el s. V (Primera parte)
   
   La frase que debería dar comienzo y tu colocas en segundo lugar---En este artículo voy a trazar una breve historia de las vicisitudes y peRIPecias de los visigodos en Hispania,...
   
   
   TU has buscado la polémica y has dado la importancia que no se merecen en este articulo a los Suevos (ha sido una pequeña jugada del subconsciente) ;)
   
   Si coges un libro de la historia de España....la Historia de Galicia no figura o es ridícula (que si)...si hablamos de Historia de Hispania, la cosa cambia.
   

2. 

   #2 Amerginh 11 de abr. 2006

   El reino suevo fue el primero de los germánicos en acuñar moneda propia...
   
   Sobre numismática sueva:
   
   - Gil Farres: Introducción a la numismática, Madrid, 1993.
   - Mateu y Llopis, F.: Glosario Hispánico de Numismática. Barcelona, 1946.
   - GIL FARRES, O.: " La moneda sueva y visigoda", en el vol.III de la Historia de España de Menéndez Pidal, 177-191.
   - Numismática sueva / José Miguel Alonso-Nuñez. En: Tempus: Revista de Actualización Científica, ISSN 1132-0958, Nº. 24, 2000, pags. 143-144
   - A MOEDA EN GALICIA E GALICIA NA MONEDA. Santiago-1999. Ricardo Luis Pita Fernández. 245 págs. Estudio de la moneda gallega desde las primeras acuñaciones ibéricas hasta nuestros días.
   - MOEDAS GALEGAS. Do século IX a.C. o século XXI d.C. Ourense - 2002. Jaime Paz Bernardo. 337 págs. Catálogo con la descRIPción de 1.165 piezas, entre monedas, medallas y billetes relacionados con Galicia. Fotos en color con grados de rareza.
   - http://www.numismaticasaetabis.com/libros/num-sueva.php
   - http://www.csarmento.uminho.pt/docs/ndat/rg/RG107_04.pdf à Algunas notas sobre el monetario suevo-visigodo y su importancia para el estudio de las civitas y la red viaria en el Noroeste
   - http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/antig/08145029889769517427857/p0000001.htm
   ...
   - http://www.aureo.com/Subasta_2/PDF/1016-1020.pdf
   - http://www.aureo.com/Subasta_2/PDF/Catalogo%2016-03-2006%20Seleccion.pdf
   *Estas dos últimas direcciones son de un catálogo de una subasta de monedas, donde aparece una moneda sueva (y otras visigodas). En la segunda dice:
   
   A nombre de Valentiniano III (425-455). Triente de imitación. (Ch. 16 sim.) (Reinhart falta)
   (Falta en J. M. Peixoto Cabral & D. M. Metcalf). Anv.: O0 V(LENTI00I(- 0VS(...)C.
   Rev.: Cruz en doble corona con lemniscos en aspa, CONOB arriba. 1,22 grs.
   Rarísima. MBC. Est. 5.000. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.000,–
   
   La moneda sueva es rarísima en general. En 1952, Reinhart celebra que se
   conocen "ya unas 130 piezas", trientes en su mayoría; en 1970, Metcalf habla de
   un total de "120 a 150" monedas del tipo "cruz dentro de corona", de las cuales
   "la mitad se consideran suevas".
   Casi toda la literatura sobre la numismática de este período consiste en
   conjeturas, pero generalmente se acepta una secuencia cronológica en las
   emisiones: imitaciones de Honorio (muerto en 423); imitaciones de Valentiniano III
   (424-455), cuyo tipo inmovilizado sufrirá progresiva deformación tanto en el arte
   como en la leyenda; y por fin las de tipo MVNITA LATINA, que abandona toda
   referencia al Imperio, quizás ya hacia el año 500 o incluso más tarde.
   La pieza que presentamos pertenece al segundo grupo: el nombre de Valentiniano
   es bastante reconocible, y aún no aparecen letras sueltas en el reverso (detalle
   que Reinhart sitúa a fines del s. V).
   La característica más singular de este ejemplar es el adorno que interrumpe la
   leyenda del anverso. Se trata de un "lirio" meramente ornamental (según Reinhart)
   o de una "punta de lanza" que conmemoraría quizás alguna victoria (según
   Peixoto Cabral y Metcalf). En cualquier caso, el personaje del anverso (que
   representa a Valentiniano sólo nominalmente, y cada vez menos) fija la mirada en
   la flor-lanza; ésta, por su parte, se encuentra en el punto apropiado en relación al
   busto, sin cumplir función alguna respecto a la leyenda. La sensación inevitable
   es la de una composición escénica, inaudita en un anverso.
   Por otra parte, en ninguna de las obras de referencia hemos visto las leyendas de
   este tipo en una cinta, con gruesos bordes por encima y por debajo. La leyenda
   del reverso parece innecesariamente corrupta si se la coloca en la zona inferior
   (algunos catálogos lo hacen, aunque el lazo de la láurea cuelgue hacia arriba).
   
   

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