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   #1 MATUGENO 20 de ene. 2006

   
   Hola.
   
   Yo no he dicho eso, leelo, valga Hipatia a la que cito, y que como todos sabemos fue victima a su vez del "fanatismo" y de la "intolerancia" esta vez cristiana. El argumento de la carta del famoso califa, que no quise citar, para no llevar a errores o malinterpretaciones de este tipo, es el que a recordado sucintamente Brandan. Solo unas puntualizaciones
   
   1)-Tampoco e dicho que los arabes no tradujeran los clásicos a su lengua y que gracias a ellos los tengamos ahora en nuestra bibliotecas.
   
   2)-Repito, y puede leerse, arriba que yo no estoy expresando mi opinion sino trascribiendo lo que hoy, y no recurro -por si alguno lo piensa- al genero del manuscrito encontrado. Solo me parecía que si se habla de como termino la Biblioteca era interesante aportar lo que yo oi sobre eso : "que si ardió".
   
   2.a-El tRIPtico del citado congreso puede encontrarse en la wed de la UDC, Humanismo e Sociedade, I simposio de humanidades:
   www.udc.es/humanidades/html/actividades_culturales.htm;
   2.b-La conferencia de la discordia es la del Prof. J.J Fuentes Romero: "Humanismo y Bibliotecas: La biblioteca de Alejandría", para más señas es un andaluz de Andalucia.
   
   3)-Basicamente no "generalizo", generaliza el que me lee, y de paso pone lo que yo no pongo. Algo así como la distinción entre la semántica de "oir" y la de "escuchar".
   
   
   Espero que, a pesar de ello, no se me siga confundiendo con el Griffith de "Intorelancia" (uno tambien tiene cultura para usarla), ni de su anterior pelicula mucho menos¡¡¡.
   
   Pero bueno supongo que esto es lo sufientemente "coyuntural" para desenpolvar a los arabes/cristianos/ paganos de hace unos cientos de años (anacronismo). Por cierto los romanos acusaban a los cristianos de practicar la magia y hacer sacrificios humanos (de niños) hasta que se convirtieron y, a su vez, empezaron a decir exactamente lo mismo de los pobres paganos.
   
   
   -La respuesta de Brigantino si que biene más a cuento, y es buen tema para discutir: 1) Es el "hecho" de facto en realidad un "hecho" y 2) como se han utilizado estas cosas -los supuestos "hechos"- a lo largo del tiempo por unos u otros para apedrear moralmente al contrario. Yo por mi parte espero que no caigamos como decía en otro foro de aquí otra PIEDRA en el "euromasoquismo" o vicebersa de siempre.
   
   Volviendo al tema e gustaría que Brigantino abundara un poco más en los argumentos del autor sobre la veracidad de la destrucción por los arabes de la biblioteca. Yo mo por mi parte incluyo la referencia en mi discoduro.
   
   Perdon por lo encendido del tono, mis disculpas si alguen se siente ofendido -que no es mi intención de nuevo- o aludido, y Un Gran Saludo para todos los Bruidas

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