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martes, 06 de noviembre de 2007
Sección: Sobre los nombres
Información publicada por: Gastiz
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Sobre el antiguo nombre de mujer Urraca
Origen del antiguo nombre de mujer Urraca y posibles nombres relacionados, desaparecidos hace siglos.
Documentación sobre Urraca y nombres relacionados
Parece que la primera vez que aparece es en el primer documento del Cartulario de San Millán de la Cogolla (La Rioja), del año 759, escrito Hurraca. Posteriormente, escrito mayoritariamente como Urraca aparece frecuentemente ya que se trata de un nombre que conoció uso por parte de algunas reinas, como la esposa de Sancho Garcés II, rey de Pamplona. También fue el nombre de varias reinas asturleonesas de los siglos X al XII.
Son variantes Orraca, Orreca y Eurraca, de escaso uso. La principal diferencia observada reside en el timbre de la vocal inicial, con alternancia u- / o-.
Un posible correspondiente masculino sería Orraco (Belengero filio Orraco 988) que aparece en la documentación del monasterio de Obarra, en Aragón.
También son nombres masculinos Urrato (Sancio Hurrato c.1020 Obarra), Orrato (Orrato tenente Caluaria 1010-1012 Obarra), con diferente sufijo.
Un nombre derivado, femenino sería Urrana, que aparece por vez primera en Álava:
Urrana in villa Ulibarrilior 952 Cartulario de San Millán. Se registra una nueva aparición en el siglo siguiente, en Elorrio (Bizkaia) en 1053: Et Nunuto Miotaco aduna cu(m) uxor sua Urrana Uitacoç o[m]nia hereditate.
Una forma sin sufijo Hurra se recoge en Navarra durante el siglo XIV: fija de Hurra Xemeniz 1330; Hurra Garçia 1330; Hurra 1366.
Por último, finalizando con los nombres relacionados, cabe mencionar a donna Urrea de Massorrayn, de San Sebastián, año 1427.
Análisis lingüístico de los nombres mencionados
El último nombre Urrea se puede analizar desde el euskera como urre ‘oro’ más el artículo -a. Los nombres anteriores también serían de posible análisis desde el euskera a partir de urra- que sería la forma de composición de urre, como de arte ‘encina’ es arta-, cambio común en las palabras derivadas vascas. Por tanto, a partir de una base urra- se añadirían los diferentes sufijos, de carácter hipocorístico, -ko (-ka), -to, -no (-na). Las formas entre paréntesis serían las variantes femeninas, por influencia romance, de los sufijos hipocorísticos vascos -ko, -to y -no.
Aplicando dichos sufijos, Urraka contendría el sufijo -ka, variante femenina del común -ko. Orraco se analizaría como una variante del no documentado *Urrako, de Urra- + -ko.
Urrato y Orrato se habrían formado con la estructura Urra- + -to, con paso posterior Urrato > Orrato. En Urrana se trataría de Urra- + -na, variante femenina del sufijo -no.
Queda Urra por explicar. La documentación tardía hablaría a favor de una creación posterior a la de Urraca, siendo posible un reanálisis partiendo de Urraca, *Urra + -ka, que eliminando el sufijo hipocorístico quedaría como Urra.
El uso de urre ‘oro’ en la onomástica contaría con el paralelo de los nombres latino-romances Auria, Oria, derivados de aurum ‘oro’. Los nombres vascos serían posiblemente un calco de los nombres latinos.
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En la bandera española, el gualda es el amarillo oro. Aca se le nombra igual. Aunque es una voz antigua que se está Perdiendo.
Pregunto: ¿Eulalia es igual a Eufemia...las que hablan bien o bello? y tendrá esto que ver con la urraca parlanchina?
Será el oro un referente especular para la luminosidad del día?
Sobre el nombre Urraka creo que habria que relacionarlo con el nombre común de esa ave, la urraca. La urraca tiene por costumbre apoderarse de las cosas brillantes, y entre ellas el oro. Aquí tenemos su nombre compuesto por; "urre", oro, y "aka", extracción, sacar a l'exterior. Por lo tanto el mismo nombre de la urraca nos define como aquella ave que saca el oro, que lo roba, que lo extrae. No sé "aka" si tendrá algun paralelo en el vasco, Pero podria estar relacionado con las terminaciones toponímicas (Arteaga, Aguinaga, Bolinaga, etc.), quizás en el sentido de 'estar hechas de...', o 'originadas en...'.
Es pues muy posible que un nombre común, como el de la urraca, trascendiera a la Persona, atendiendo a su caràcter avaricioso o acaparador, como es el de la urraca.
Existe un sonido onomatopéyico, el "urro", que se utiliza para algunos tipos de bramidos. De él en gallego y portugués sale el verbo "urrar":
Urrar v. i. (1) Dar urros. Rugir, bramir. (2) Rugir,
bramir o vento, o mar, etc. v. tr. (1) Exprimir urrando. (2) Fig.
Gritar, berrar [de urro]. (Dicc. Estraviz)
¿No será que la Urraca "urra"? Aunque yo de pequeñito aprendí que La vaca muge, el Perro ladra, la urraca chirría...
Sobre el comentario nº 8, de Lapurdi, aka 'sacar', no existe en euskera. Tampoco puede tener relación con el sufijo toponímico -aga, ya que en euskera no se sonorizan las consonantes sordas intervocálicas.
Sí es posible que ambos nombres, el de Persona y el de ave estén relacionados, tienen la misma forma y bien pudiera haberse usado el NP para nombrar el ave. De todos modos, esto no es más que una posibilidad.
Sin ánimo de entrar en polémica, he de decir que la raiz "ak", desde
un punto de vista diacrónico, si existe en la lengua vasca, como existe
también en las lenguas romances.
De hecho la formación de las raices, seguramente en un fecha muy
anterior a la formación de las lenguas vasca y latina, ya que ambas
beven de la misma fuente, nos lleva a desentrañar el origen de la
lengua atendiendo a sus significados más básicos, y no Perdiendo de
vista su forma fonética, que muchas veces Perdura por miles de años.
En el caso de la raiz "ak", con sus diferentes sufijos, da lugara
numerosas palabras. Por ejemplo: encontramos palabras con raiz sonora,
al igual que sorda, com són "ager", que tanto significa 'aparecer' como
'descubrir', a la vez que mostrar, explicar, etc. Es claro que para
aparece, se debe sacar, extraer algo a la luz, al público, en un lugar
que se vea. Creo que aquí juega también un papel la terminación o raiz
"-er". También el adverbio de cantido "-ago", más, más qye, ya que el
hecho de sacar nos da más cantidad de una cosa. También el hecho de que
una cosa ocurra, es decir, salga, se realice, se forma con el verbo
"agi-tu", de un "agi", 'segun parece', ya que parecer y aparecer son
verbos hermanos, que nacen de esta misma raiz. Si nos situamos en la
raiz sorda vemos el verbo "aki-tu", agotar, cansar, que describe la
pérdida de algo, de fuerzas, de un funcionamiento saludable, etc. Este
verbo se relaciona con "aje", 'defecto', 'dolencia', ya que cuando no
somos los que extraemos, sino la cosa de la qual se extraen encontramos
un sentido negativo, de pérdida, cansancio.
Hay dos palabras importantes que comparten con el latín y las lenguas
romances. Se trata del vasco "akabu", que como su nombre indica se
refiere al "cabo" al "fin", al igual que el verbo castellano acabar.
Cabo y acabar, se forman gracias a esta raiz "ak-" más la raiz "ab", y
eso sirve para las dos familias de idiomas. También el verbo "actuar",
que también existe en vasco en el nombre "akto", significa aquello que
se realice, que sale a realitzarse, desde la potencia.
En castellano, procedente del latin, encontramos muchas palabras que se
forman con esta raiz, aparte de las que ya hemos visto (actuar,
acabar), como son: s-ac-ar, ag-uja, donde la forma afilada es descrita
como algo que sale, que se extrae, que surge hacia afuera, también
ag-udo, o algunos verbos que llevan el prefijo "ac-" como en ac-ceder,
aca-parar, a(c)-ceptar, o incluso ag-itar.
Claro que no es un concepto único sino, que partiendo de un concepto
básico, forma diferentes conceptos, que pueden parecer para nosotros
originales, Pero que estan formados por el significado básico de esta
raiz, más otras aglutinadas, y adecuadas a diferentes referentes de los
que nosostros tomamos el concepto (acción, agitar, fin, etc.) . En
definitiva, para llegar a esta raiz y su significado hace falta un
esfuerzo para bucear dentro del significado de cada palabra y encontrar
el denominador común que las une con otras muchas.
Una de las islas Marianas se llama Uracas o Uracus, la más al norte, volcánica para más señas (Agrigan, Asuncion, Maug, Guguan, Pagan y Uracus, parte de la Commonwealth of the Northern Mariana Islands, Trust Territory administrado por U.S.A. desde 1950). El sobrenombre de la isla es Farallón de pájaros, así que imagino que el nombre está relacionado con la urraca, si es que tiene origen español.
http://www.cnmiemo.gov.mp/Preliminary%20Studies%20Northern%20Mariana%20Islands.htm
El Uracus también era la serpiente sagrada egipcia, sita en la corona de los faraones.. Urachus es un hilo de tejido fibroso del cordón umbilical. Urrac es el licor de cajú en primera destilación que se elabora en la India.
Todas estas denominaciones se emplean en inglés, y desde luego, no proceden del vasco....Pero su parecido con urraca es lo suficientemente grande como para previsiblemente proceder de un origen común. Según el diccionario vigente de la RAE, urraca procede (De la onomat. urrac, de su canto). Por tanto, la raíz de urraca coincide con la denominación hindú del licor.
Conforme al diccionario de 1780 de la RAE, se decía en lo antiguo FURRACA. Furaca es término asturiano (furaca, furacu, es olla, agujero, del latín forare), y una palabra rumana, dudo que ambas procedan del vasco. Casualmente, además, la primera Urraca histórica, Urraca Paterna, muerta en Oviedo el 861, mujer del rey Ramiro I, fue denominada "la asturiana", por haber nacido allí. De modo que es más plausible que el origen del nombre Urraca haya que buscarlo en el asturiano y no en el vasco.
La palabra castellana Hurraca derivaría del latín furax, hurtar, según Covarrubias. En cuanto al sufijo -aco de urraca, existen estudios que lo derivan del latín -aceu, de modo que la palabra carecería de vinculación, al menos directa, con el vasco
Yakov Malkiel, The Two Sources of the Hispanic Suffix -azo, -aco, Language, Vol. 35, No. 2, Part 1 (Apr. - Jun., 1959), pp. 193-258
Aunque tenemos teorías decimonónicas para todos los gustos, como el origen común vasco-arabe para urraca
Conferencia dada en la Real Sociedad Geográfica, el día 19 de Enero de 1920, por D. Guillermo Rittwagen: "ESTUDIOS SOBRE LA RIOJA"
Urrak, de donde procede el nombre propio Urraca, es idéntico al surrak, árabe, que se traduce, y Perdón por la licencia, por ladrón. De él provienen los vocablos castellanos sarraceno y sarracina, todos los cuales entrañan la idea del robo, saqueo, pillaje, como el de la ave de presa llamada también urraca.
Covarrubias lo deriva de Furax y Jungfer, en la página 105 de la versión castellana de sus Apellidos y nombres de lugar hispano-portugueses, hace provenir sarraceno del plural árabe Charqin, que significa orientales, y del cual han quedado en España varios pueblos con ese nombre, como Zarracenos en Oviedo, Monsarracinos en Zaragoza, Villasarracín en Lérida, habiendo habido en el siglo XII un Castrum Sarracenicum, mientras que Villasarracino en Palencia y Gómez Sarracín en Segovia se formaron del apellido Sarracín. Pero existe un apellido en España, Cheriguini, que debe reconocer más verosímilmente la etimología de chergui o charki. También en Francia hay muchas localidades que recuerdan el paso de los sarracenos, como una ciudad del cantón de Salins, desaparecido en 1649 por un desprendimiento de monte, que se llamaba Sarcenne; un barrio de la ciudad de Poligny, Charcigne -Sarceny en patois- reconoce la misma etimología. El bosque de los sarracenos, el bálsamo de los sarracenos, Geraize, son otros tantos nombres de lugar que acusan en Francia, en el Delfinado y Franco Condado sobre todo, el pasaje arrollador del alud oriental en el siglo VIII.
Disiento en torno a la existencia de esa supuesta raíz ak- en euskera. Agertu ‘aparecer’, agitu ‘ocurrir’ y -ago ‘más’ tienen en común un segmento ag-, Pero nadie considera que estén relacionadas. Lo mismo para akitu ‘cansarse’ que además del cambio de forma a ak-, tampoco muetra nada que haga pensar en una relación ni con el supuesto ak, ni con las palabras que contienen una secuencia ag-. Aje ‘defecto, dolencia’ es préstamo romance tardío, lo mismo que akabu y akto; una secuencia -kt- es impensable en euskera tradicional. Bakar ‘sólo, único’ es derivado de bat ‘uno’.
La relación entre Urraca, nombre de Persona, y urraca, nombre de ave, no es segura. Por tanto que el nombre de pájaro tenga una etimología aceptable sea romance o germánica, no implica que el nombre femenino, que es el tema de este artículo, tenga el mismo origen.
Se han mencionado palabras con forma parecida, Uracus, Urachus y Urrac, Pero no parece que ninguna de las tres pueda tener ninguna relación ni con urraca ni con Urraca, más allá del parecido formal.
Furraca, si realmente es la forma antecesora del actual urraca sería un buen indicio de su origen y falta de relación con el nombre propio. Más difícil es explicar la diferencia de las vibrantes que muestra con furaca, furacu ‘olla, agujero’.
Que Urraca Paterna, fuera asturiana de origen no implica que su nombre así lo fuera. De aquella época muchos de los nombres tienen origen germánico, sin que los poseedores tuvieran algún ancestro centroeuropeo. Tampoco faltan los nombres vascos o árabes, lo que no obliga a que los así nombrados tuvieran dichos orígenes.
La primera Urraca documentada parece ser la que se expone al comienzo del artículo, con la forma Hurraca en un texto fechado el año 759 del monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja). En dicho texto además de nombres de origen latino (Donna, Flagina) o germánico (Eilo, Alduara), no faltan de origen vasco (Amunna, Scemena).
No se pretende que el nombre común urraca esté relacionado con Urraca que sí se considera de origen vasco, con una raíz urre ‘oro’ calco del latín Auria, con derivados como Orraco, Urrato, etc., formados con sufijos conocidos en la antroponimia vasca.
En cuanto al parecido de Urrac con Urraca, remito a este texto brasileño, del ministerio de economía y hacienda (Administraçao Fazendária): Segundo os Documentos Históricos da Biblioteca Nacional, vol. 89:174, em 1690 técnicos indianos vieram ao Brasil para assessorar no cultivo da canela. E, em junho de 1751, "canarins", moradores de Goa, vieram ao Brasil, trazidos pela expedição Naubandel, "afim de aPerfeiçoar e desenvolver a cultura das palmeiras". Pretendia-se produzir no Brasil um licor denominado "Urraque" ou "Urraca", extraído das palmeiras, mas as nossas espécies não se prestavam a isso. Dois dos técnicos faleceram aqui e os demais retornaram à Índia em 1753, (Inventário dos Documentos Relativos ao Brasil Existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, organizado por Eduardo de Castro e Almeida, 1:10, 12, 17 e 46)
http://www.receita.fazenda.gov.br/Memoria/administracao/curiosidades/RelacoesBrasilIndia.asp
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