Autor: Cierzo
viernes, 13 de mayo de 2005
Sección: Sobre los nombres
Información publicada por: Cierzo
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Eolionimia
Existe la antroponimia, la toponimia, la hidronimia, ¿por qué no la eolionimia?
Este artículo es fruto de la ignorancia, en realidad es un intento no de demostrar nada, más bien de contruir entre todos. Surge desde la duda si existe ya o no la eolionimia, si es que se llama así, y si no existe preguntarnos el porque de su abandono.
Os propongo que estudiemos el origen de los nombres de los vientos de la península ibérica, creo que al menos para los que sufrimos algunos de los más violentos marcan nuestra vida.
Si analizandolos observamos que no existen indicios de nombres de origen prerromano, creo que deberemos preguntarnos por qué de esa ausencia. ¿Fueron los vientos ignorados por los prerromanos? No lo creo. ¿No les dieron un nombre? ¿Tuvieron algun caracter sagrado?
Para empezar el debate coloco una lista de nombres de vientos que seguramente no es muy completa, por lo que agradecería vuestra colaboración, incluso los nombres mas locales que quizá nos puedan dar pistas...
Ábrego
Bochorno
Cierzo
Galerna
Galleo (Regañon)
Garbí
Levante
Leveche
Llevant (no es el mismo que Levante)
Matacabras
Mestral
Moncayo (pienso que es el mismo que el Cierzo)
Poniente
Solano
Tramontana
Vendabal
Xaloc
Saludos
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Comentarios
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Se te olvidó poner los vientos Alisios, aunque no sé si te sirvirá porque yo he oido este nombre en la isla de Lanzarote, Pero bueno ahi esta.
En Atenas eran ocho los vientos:Solano, Euro, Auster, Áfrico, Céfiro, Eolo, Septentrión y Aquilión.
Los romanos reconocían cuatro vientos principales:Euro, Bóreas, Noto o Auster y Céfiro, Pero tenía nombres tambien para otros, como: Los otros eran: Euronoto, Vulturno, Subsolano, Cerias, Áfrico, Libonoto
En algundos pueblos la zona del interior de Valencia y Castellón cercana a Teruel se llama mareta al viento del sureste y en algunos pueblos llaman tortosano a la tramotana. EsPero que te sirva.
Una cita interesante de Aulo Gelio (Noctes atticae II, 22, 28, cf. FHA III, p. 347): "Pero en cuanto a lo que dice, que el viento que soplaba procedente de la Galia se llamaba "Circius", Marco Catón en sus "Orígenes" llama a este viento "Cercius", no "Circius". Así, hablando de los españoles que habitan aquende el Ebro, dice estas palabras: "... el viento"Cercius", cuando hablas te llena la boca, y derriba un hombre armado y una carreta con su carga".
Pero no es nombre indígena, pues ya existe en griego "kírkios". Esto que plantea, Cierzo, será difícil de saber pues, aunque es seguro que a todas las cosas las llamaron a su modo, la ausencia de fuentes literarias propias prerromanas hace que sólo conozcamos palabras sueltas. Esto se mejorará algo cuando se puedan traducir las inscripciones, Pero no es lógico que hablen justamente de vientos.
Perdón, olvidé decir que el autor al que se está refiriendo Gelio es Favorinus, galo de entre 80-150 d.C. Catón vivio entre 234-149 a.C., el propio Gelio escribe en el siglo II, al menos después de Favorinus.
Bueno, esto quedo olvidado Pero el otro día encontré los nombres de los vientos griegos y me hace gracia escribirlos, celia ya puso unos cuantos Pero (y quizá mi fuente este equivocada porque es una novela) he encontrado que los vientos de los griegos eran doce, ¿estan mezclados vientos romanos y griegos?
Los dioses eran considerados como dioses por ser una de las manifestaciones más poderosas de la naturaleza. Eran divinidades que mudaban las estaciones favoreciendo la vida, las que formban las nuebes, tormentas, movían los mares. Además supongo que también tomarían conciencia que el ser humano si no entraba aire (viento) en su cuerpo. Razones más que suficientes para adorarlos.(la misma razón encontraba yo para que los pueblos prerromanos adoraran a los vientos.
Eolo sería el padre de los vientos, sus hijos eran doce:
Boreas (viento del Norte)
Helespontio (tormenta)
Afeliotes
Euro (el viento bueno de este)
Euronoto
Noto (viento del sur)
Libanoto
Libs
Zéfiro (viento del oeste)
Argestes
Trascias
Aparctias
A ver algun druida docto en estos temas (celia si'il vous plait) que me aclare la duda
Puede que esté equivocada, Pero por lo que yo sé y he leido, la morada de los vientos está, según Homero y Virgilio, en las Islas Eolianas, entre Italia y Sicilia.Su rey es Eolo,y los retiene encerrados en profundas cavernas. Estos braman y murmuran tras la puerta de su calabozo. Si Eolo no los retuviera se escaparían con violencia y en su fuga destructora lo arrasarían y barrerían todo a través del espacio, las tierras, los mares y hasta la misma bóveda celeste. Zeus le había dado el poder de controlarlos.Eolo era responsable del control de las tempestades, y los dioses, le pedian en algunos casos su ayuda como hizo Hera para impedir que Eneas desembarcase en Troya.
En La Eneida, para complacer a Juno, Eolo entreabre de un golpe de lanza el flanco de la montaña en que descansa su trono; desde que encuentran esta salida los vientos se escapan y revuelven el mar. Pero Neptuno, que ascendía a castigar a los vientos, los devuelve a su Rey con términos llenos de desprecio y les encarga que ellos mismos recuerden a Eolo su insubordinación.
Los poetas antiguos y modernos representaban en general a los vientos como gigantescos, turbulentos, inquietos y veleidosos.
Euro es el hijo favorito de la Aurora, viene de Oriente y vuela con los caballos de su madre. Horacio lo pinta como un Dios impetuoso y Valerio Flaco como un Dios desgraciado y en desorden como consecuencia de las tormentas que ha causado. Los modernos le dan una fisonomía de mayor calma y dulzura, y lo representan como un joven alado, que por doquiera que pasa siembra flores con ambas manos.
Bóreas, viento del Norte, reside en Eutracia y los poetas le atribuyen alguna vez el Reino del Aire. Robó a la bella Cloris, hija de Arturo, y la transportó al monte Nifato o Cáucaso. Fueron padres de Hiparco. Pero él se enamoró sobre todo de Oritia, hija de Erecteo, rey de Atenas; no habiendo podido obtenerla de su padre, se cubrió de un espeso torbellino de polvo y convertido en caballo, dio nacimiento a doce jumentillos, de tal velocidad que corrían sobre los campos de trigo sin doblar las espigas y sobre las olas sin mojarse las patas. Tenía un templo en Atenas en las orillas del Iliso, y cada año los atenienses celebraban fiestas en su honor, las Borcasmas.
Aquilón, viento frío y molesto, es confundido con Bóreas alguna vez. Se le representa como un anciano con los cabellos blancos y en desorden.
Noto o Auster es el viento caliente y tormentoso que sopla del Mediodía. Ovidio lo pinta de talla alta, viejo, con cabellos blancos, aire sombrío y una tela anudada en derredor de su cabeza, mientras el agua gotea de todas partes de sus vestidos. Juvenal nos lo representa en la Caverna de Eolo con los rasgos de un hombre alado, robusto y completamente desnudo. Marcha sobre las nubes, sopla con los carrillos inflamados, para designar su violencia, y tiene una regadera en la mano para anunciar que casi siempre trae lluvia.
Céfiro era en realidad el viento de Occidente. Los poetas griegos y latinos lo han celebrado porque llevaba el frescor a los climas cálidos que ellos habitaban. Es una de las más risueñas alegorías de la fábula, tal y como los poetas nos lo han pintado. Su soplo, dulce y poderoso a la vez, da vida a la Naturaleza. Los griegos le suponían esposo de Cloris y los latinos de la Diosa Flora.
También ayudó a Odiseo que lo visitó al retornar a Ítaca. Eolo lo trató muy bien, y le dio un viento favorable, además de una bolsa que contenía todos los vientos y que debía ser utilizado con cuidado. Sin embargo, la tripulación de Odiseo, creyó que la bolsa contenía oro y la abrió, provocando graves tempestades. La nave terminó encajando en las costas de Eolia, Pero el dios se negó a ayudarles de nuevo.
Curioso Cierzo. Y eso que son vientos opuestos en direccion y temPeratura.
Completo el post anterior con el Breviario de Don Eladio:
vento
Os ventos posúen propiedades especiais: o norleste ou nordés, sempre algo fresco,
é sinal de bo tempo; o sul, tépedo e, por veces, treboento, ven aparellado
con chuvia Persistente ou orballeiras; o suroeste produce grandes chuvias; o
oeste vén acompañado de trebóns cando é arroutado; o noroeste atolda a miúdo
a atmosfera con refachos fríos e lixeiras tronadas que descargan en ballóns
de sarabia, alternando con refachos de sol; o norte orixina chuvascos Pero adoita
comezar un Período máis ou menos longo de bo tempo; e se no verán produce
néboas, no inverno soe trae-las neves; o leste é quente e seco nos abafantes
días de verán, con tronadas fortes no interior, que se desfán na beiramar;
e o suleste, máis frecuente có leste, produce semellantes efectos, aínda que é
máis húmido.
Vento de abaixo: nome vulgar que dan nas aldeas ó vento sur.
Vento de arriba: así se chama vulgarmente o vento do norte.
Vento enteiro: calquera dos catro ventos cardinais e dos seus catro intermedios.
Vento mareiro: o que provén do mar, calquera que sexa a súa orientación.
Tamén se chama así a airexa ou brisa que sopra do mar.
Vento regañón: vento frío e seco que adoita estoñar ou regaña-los beizos.
Vento rinchante: o que zoa moito, producindo como un chío ó chocar contra
das pólas núas das árbores, contra os fíos dos tendidos, etc
Vento rixo: o moi rexo, chamado frescachón en castelán.
Vento soán: o solano, que corre de onde nace o sol.
Vento terral ou vento terreiro: o que vén da parte de terra, calquera que sexa a
súa orientación.
Los alisios (creo que son los únicos que quedan... hay que ver... sois unos hachas! Me encanta este foro!) son los vientos que mueven la atmósfera a elevadas escalas y están causados por el movimiento de rotacion de la Tierra (inercias y diferencias de densidad). Son los responsables de que el clima y la temPeratura estén más o menos equilibrados.
Pero no sé de donde procede el nombre; lo mismo se lo inventó el físico que lo descubrió que tenía una mujer que se llamara "Elisa" o algo así, que... ¡ya sabemos como son los físicos!
Un viento que no viene de ningún sitio... Los vendos, que son los pequeños tornados que nacen en las planicies extremeñas durante los bochornosos días de verano.
Por cierto, ¿el bochorno es un viento? Yo siempre había creído que era una combinación de calor y humedad, Pero no un viento. Sin embargo, es cierto que viene de vulturnus, el viento del este.
Aquí unos hermosos versos de nuestro poeta Ausias March, que muestran cómo un valenciano de la edad media, Percibía los principales vientos.
Veles e vents han mos desigs complir
faent camins dubtosos Per la mar.
Mestre i ponent contra d´ells veig armar;
xaloc, llevant, los deuen subvenir,
ab llurs amics lo grec e lo migjorn,
fent humils precs al vent tramuntanal
que en son bufar los sia parcial
e que tots cinc complesquen mon retorn.
jejeje, frank_drebin, quizás la realidad es un poco diferente a como te la he pintado.
En la zona en torno a Mérida, se suele decir de los chalados que "están como un vendo". Es una expresión muy común aunque la mayor parte de la gente no sabe lo que es un vendo con exactitud.
Sin embargo, hace unos años encontré una edición de las obras completas de L. Chamizo y, en el glosario final, se definía "vendo" como lo he hecho anteriormente. De modo que me imagino que, como ha pasado muchos veces, la palabra aislada se ha Perdido y sólo queda fosilizada en la expresión anterior.
Gracias por la explicación Kullervo.
La verdad es que es una pena que se vayan Perdiendo esas palabras que empleaban nuestros mayores o que sus ricas acepciones queden menguadas con el paso del tiempo.
Por otra parte.
En San Martín de Trevejo en el cacereño valle de Jálama, al viento que viene desde Portugal (que es húmedo y fresco) se le llama simplemente "los aires mañegos" ("os airis mañegus" en el habla local) y es uno de los motivos de su microclima tan especial (aún en pleno verano es mejor ponerse una chaqueta en cuanto cae el sol).
Me ha parecido no ver, entre tantos nombres que se han citado, la denominación de, precisamente, la ausencia o falta de viento: la calma; o en su caso extremo y marinero: la calma chicha.
Saludos.
Yo el rumor que tengo oído es que el Cierzo es un viento de gran altura que viene de Rusia y rebota en el Moncayo.
El Fagüeño, es el Ábrego. En el somontano del Moncayo, desciende y silba.
En La Rioja Alta, también tenemos Cierzo, Pero es Norte-Norte. Al del Noroeste le llamamos Regañón. Al del Sureste Ábrego, que también desciende de La Cogolla, y al del Suroeste, Solano.
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