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Preámbulo.
Este es un artículo en construcción permanente. El objetivo es recopilar toda la información posible sobre el Jardín en la Historia y su propio desarrollo desde la antiguedad. Asimismo estudiar y presentar los hechos concretos que desembocan en el diseño y la creación de los Jardines Históricos de todo el mundo. Espero que sea de vuestro agrado y participéis con vuestras necesarias aportaciones.
Queda dedicado a todas las personas de una manera u otra vinculadas al mundo de la flora y a los generosos habitantes de este "oppidum", que no sólo se merece un especial jardín sino un enorme bosque.
"¿construir o plantar?. Los constructores pueden demorar años en sus tareas, pero un día terminan aquello que estaban haciendo. Entonces se paran, y quedan limitados por sus propias paredes. La vida pierde el sentido cuando la construcción acaba. Pero existen los que plantan. Estos sufren a veces con las tempestades, las estaciones, y raramente descansan. Pero, al contrario que un edificio, el jardín jamás para de crecer. Y, al mismo tiempo que exige la atención del jardinero, también permite que, para él, la vida sea una gran aventura. Los jardineros se reconocen entre sí, porque saben que en la historia de cada planta está el crecimiento de toda la Tierra."
Prólogo de Brida. Paulo Coelho.1990.
Jardines míticos
Los orígenes de las creaciones míticas sobre el jardín habría que buscarlos en una´época de la existencia de la humanidad en la que el hombre vivía "placidamente" en medio de la naturaleza, en unas sociedades humanas cazadoras y recolectoras. Cuando está etapa desaparece y se extiende la domesticación de plantas y animales, lo que entendemos por agricultura y ganadería, el ser humano se sedentariza, se aglutina en ciudades, tiene que trabajar la tierra y atender a los animales. La guerra se socializa con el fín de proteger las posesiones del colectivo y también como fórmula de expansión y enriquecimiento. El ser humano se desconecta y deja de comprender el lenguaje natural. Es a partir de entonces cuando el hombre asocia el paraiso con esa naturaleza abundante y generosa, atribuyendo su creación y su pérdida a una intervención divina. es en este momento cuando los pueblos de oriente medio llevan a cabo esa creación literaria del jardín mítico, ese Paraiso Perdido. La humanidad, en mayor o menor medida ha tratado de recrear estos jardines.
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Comentarios
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Pues esos estudios, aunque yo leí la obra de Bernaldez, se han hecho mucho en EEUU y en los países con tradición paisajista (sobre todo anglosajones). Bernáldez plantea el estudio como una anáisis de la ecología humana. El obvio que la diferencias entre un jardín de un pazo gallego, o el patio andaluz no responden unicamente a criterios climáticos sino a muchos otros, sobre todo humanos.
Ahí van algunas fotos sobre detalles del jardín musulmán, que en la península es llamado también jardín Hispano-musulmán. En este caso es el detalle del Maravilloso jardín hispanomusulmán de Alfabia, en Mallorca.
Pues mira que Maravilla estos dos jardines musulmanes:
este es el jardin de Oudaya en rabat. Marruecos.
Y este otro es el de Moulay Ismail en Tanger. La utilización de la parra es bastante frecuente en el jardín musulmán, y aun que no se produce vino con ella, nos remite a la idea del Paraiso donde sí que pueden beber dulce vino.
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