Sin embargo, a pesar de estos avances, la cristianización de la Península en los albores del siglo V seguía siendo desigual e incompleta, existiendo aún regiones por cristianizar. El testimonio más representativo a este respecto lo proporciona la conocida ara votiva dedicada el año 399 al dios indígena Erudino,procedente del pico de Dobra en las cercanías de Torrelavega y a cuyo conocimiento ha contribuido especialmente el estudio que realizara M. Vigil en 1963 -55. Según este autor su consagración pública el 23 de julio del 399 y su dedicación a un dios desconocido, perteneciente sin duda al panteón indígena de esa región, no sólo indica pervivencia de esos cultos en fecha tan avanzada, sino también la limitada eficacia de la legislación imperial contra el paganismo. Además, la falta de aplicación de estas leyes refleja igualmente que en territorio cántabro la Iglesia carecía de fuerza y organización suficientes para exigir su cumplimiento.