Autor: IVLIANVS
domingo, 17 de noviembre de 2002
Sección: Artículos generales
Información publicada por: IVLIANVS


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El dios tricéfalo celta de la Villa de Montemayor (Salamanca) y Gerión.

En 1985 fue descubierto en el pueblo salmantino de Villa de Montemayor la representación, sobre un bloque de piedra, de un Dios tricéfalo muy representativo de la iconografía sagrada celta. JM Blázquez de la U. Complutense de Madrid dice al respecto : “ Sin duda se trata de la deidad céltica con tres cabezas, tan numerosa en el norte de la Galia, de la que en la Península Ibérica, sólo ha aparecido en el noroeste.”

El buen conocedor de la religión celta , P. Lambrechts, en su fundamental estudio “Contributions à l´étude des divinités celtiques” Brujas 1942, dedicó un capítulo a la extraordinaria importancia de este Dios tricéfalo dentro de la religión céltica.

Existen más de 30 piezas representando a esta divinidad, incluso el Dios de tres cabezas probablemente está representado en el Caldero de Gundestrup , obra destacada del arte sacro celta fechada en el siglo I a. C.

No se sabe a ciencia cierta a que divinidad corresponde esa iconografía tricéfala. Algunos expertos han identificado este Dios de tres cabezas con LVG, el equivalente celta del MERCVRIO latino.

En el templo dedicado a MERCVRIO en la villa de Le Châtelet (Francia), entre las muchas estatuas del Dios se recogió un tricéfalo. En el vaso planetario de Troisdorf el Dios tricéfalo ocupa el lugar de MERCVRIO entre las divinidades de la semana.

Es bien sabido que entre los celtas el numeral 3 tiene un sentido sagrado y mágico, las diosas MATRES celtas se representan como tres damas, el TRISKEL ,símbolo sacro celta, está compuesto por tres brazos o tres cabezas, etc. Seguramente esta atracción celta por el numeral 3 es otra manifestación de la IDEOLOGÍA TRIPARTITA o TRIFUNCIONAL de los PUEBLOS INDOEUROPEOS, de los que los celtas formaban parte.

Dentro de la HISPANIA CÉLTICA también el Dios LVG (más tarde sincretizado con MERCVRIO) es de los más importantes del panteón indígena. En el santuario de Villastar ( Teruel), consagrado a LVG, aparece una representación de una divinidad janiforme identificado como LVG. En Outeiro Sêcco (Portugal) existe una dedicación a ERMES DEVORVS. HERMES, en el mundo romano, es el equivalente de MERCVRIO. DEVORIX significaría “REY DE LOS DIOSES” confirmando lo escrito por César y Tácito (Germ.9) sobre el MERCVRIO de los celtas como la divinidad más destacada.

Por otro lado podríamos relacionar al Dios tricéfalo de Salamanca con el mítico rey tartésico GERIÓN . Gerión es hijo de CRISAOR, el guerrero de la falcata de oro, y de CALIRHÖE, la ninfa de la cabellera flotante hija del titán OCÉANO, según la MITOLOGÍA GRIEGA.

Gerión posee tres cuerpos y tres cabezas. A este respecto así opinaba el catedrático Maluquer de Motes: “ El carácter triple de Geryon tiene gran importancia , ya que no es usual en el mundo mitológico griego, y antes nos habla de su CONEXIÓN CON EL MUNDO CELTA occidental en el que SON TAN FRECUENTES LOS PERSONAJES TRIPLES, COMO TRIGARAUNOS”.

Hablando sobre la composición del mundo tartésico añade: “ Es muy interesante observar que las dos dinastías de Geryon y de Gárgoris son muy distintas entre sí. Ambas representan en esencia dos elementos . La primera el elemento occidental , continental si se quiere , dominado por una IDEOLOGÍA DE DIVINIDADES TRICÉFALAS O TRIFORMES que se desarrollarán ampliamente en la mitología céltica. En ella el HÉROE TRIFORME se desdobla en Brian, Iuchar y Iucharba, tiene por hijo al DIOS DE LA LUZ LUGOS, bien atestiguado en la Península, y por abuelo a Ogma. La tríada Mitra , Varuna e Indra de la RELIGIOSIDAD INDOEUROPEA son tres personas de una misma divinidad. La dinastía de Gargoris y Habis equivale a la de tantos héroes fundadores , que aunque se hallen en monarquías de tipo continental, como en el caso de Ciro, al que compara con Habis el propio Justino que relata el mito , parece corresponder a una tradición más antigua, anterior a la aparición de los pueblos indoeuropeos”.

Podemos suponer, pues, que el mito griego del rey divino tricéfalo Gerión sería una adaptación de concepciones religiosas tripartitas indoeuropeas autóctonas de la Península Ibérica de las que nuestro Dios salmantino sería buena prueba.

IVLIANVS.


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