La estela de Zurita, Piélagos, Cantabria, esta datada entre los siglos III Y II a.C. (Actualmente se puede ver en el museo de prehistoria y arqueología de Cantabria en Santander) Estos objetos que se solían encontrar en el lugar de un enterramiento o donde ocurrió una muerte, aunque la de esta persona no debió ser en el valle de Piélagos debido a esta hecha de piedra arenisca. Fueron F. Calderón y G. De Rueda en el año 1934 quienes la dieron a conocer, pero ya en los siglos XII y XIII era un símbolo de admiración por su gran tamaño.

Esta estela tiene en cada lado:

• Alrededor de una circulo central, rodeada de un anillo rehundido vemos cuatro crecientes lunares enfrentados de dos en dos y en cuyas puntas tienen unos pequeños círculos, estos crecientes lunares están dispuestos en posición de cruz, rodeándolo todo tres círculos. Representa tres bandas circulares concéntricas y una especie de cruz formada por cuatro brazos curvos, terminados en discos, símbolo considerado propio de los cántabros, también conocido como Lábaro.


• Se representa a un caballo en la parte izquierda. No se sabe si lleva un jinete con los brazos en cruz, porque el deterioro de la escena no permite confirmar esta teoría (normalmente en lo que he podido leer no dicen nada al respecto sobre ello, pero dicen que lleva un jinete por que se puede observar un bulto como si llevase algo en el lomo del animal). Frente al animal, se representan dos guerreros armados con grandes escudos redondos y empuñando largas armas, lanzas. En la escena de la parte inferior hay un guerrero caído. Va armado con un escudo redondo del tipo "caetra" (era el escudo típico de Iberia. De forma redonda, con unas dimensiones que oscilaban entre los 50 y 70 centímetros de diámetro, estaba fabricada en cuero o en madera forrada de piel y constituía una protección apta para el combate en formación o en guerrilla). Desde el lado izquierdo se lanza sobre él un ave de gran tamaño, un buitre es lo mas probable.

De los dos guerreros que aparecen, uno de ellos esta cubierto con una piel o una máscara de lobo, y el soldado caído esta con un buitre, ambos son animales sagrados que se supone que tras comerse el cadáver de aquellos caídos en batalla, guiaban sus almas hasta el lugar donde se supone que fueran sus muertos (por cierto este lugar no le conozco, estaría interesante saber que lugar iban las almas de los caídos). También e leído en algún lugar que la piel de lobo se considera un elemento mágico protector de los heraldos y que a algunos dioses se les asociaba con la figura del lobo.

Por eso yo pregunto ¿podría darse la existencia de algún dios representado por el lobo y relacionado con la muerte, del cual los buitres fueran los portadores de las almas de los difuntos? (ya digo que esta pregunta es una teoría que se me ha ocurrido a mi).

La explicación esta última cara es que los cántabros practicaban la cremación o incineración con los difuntos, excepto los que morían en el campo de batalla, porque creían que si los dejaban yaciendo allí los buitres abrirían sus entrañas para transportar las almas hasta el cielo.

La simbología de este tipo de testimonio está unida al mundo de la muerte y a la adoración de los astros.

Si alguien cree que puedo estar equivocado en algún dato agradecería que lo hiciese saber por el bien de esta comunidad, porque lo que he hecho es una recopilación de datos mas que nada.

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