No veo fácil justificar que lo que dice la Real Academia de la Lengua Española para Celada = “Escondida”, pueda ser = “Fuente de Calor”.
Disponemos de referencias sobre los Celenos, antiguas tribus pobladoras de Caldas de Reis, por las cuales se puede deducir que la palabra prerromana Celeanae/Celenis hacía referencia a los fenómenos de las fuentes termales existentes en el lugar denominado “Aquae Celeanae”. Este término podría estar relacionado con el latino “Calda”.
En una franja de terreno de reducida longitud (aprox 3 Km.) nos encontramos con los siguientes términos:
Celadilla- Los Infiernos-Calores-Fuente de Calores-Páramo de Quemaondo. Si bien es cierto que no tenemos ninguna referencia física, oral , ni escrita ,sobre la existencia de alguna “fuente de calor” en esta zona, a la vista de los topónimos citados anteriormente se puede llegar a suponer la antigua presencia de algún fenómeno de este tipo, extendido por toda la zona, quedando como único testigo la pervivencia de los términos con los que los lugareños designaban a estos parajes.
Para Celadilla (del Río Carrión), su etimología podría tener como base el término céltico “Cealach” recogido en diccionarios de gaélico con la acepción de “base de fuego del horno”, raíz con cierta proximidad fonética al “Cele-nis” galaico.
Un cordial saludo.
Escribe aquí el segundo bloque de texto de tu artículo
No hay imágenes relacionadas.
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Zela is an old city. In the nineteenth century BCE, Assyrian merchants who were trading with Anatolia, recorded the name of the road station and called it Durchamit. A couple of centuries later, a town called Durmitta is mentioned in Hittite texts. After the Persian king Cyrus the Great had conquered Cappadocia in the mid-sixth century, the town became an important cult center of the Iranian water goddess Anahita, and retained some autonomy. Its high priest was recognized as ruler of what was called Zelonitis. The Graeco-Roman author StrAbo, a native of nearby Amasia, explains how the sanctuary was founded:
The Sacae advanced as far as the country of the Cappadocians [...]. But when they were holding a general festival and enjoying their booty, they were attacked by night by the Persian generals who were then in that region, and utterly wiped out. And these generals, heaping up a mound of earth over a certain rock in the plain, completed it in the form of a hill, and erected on it a wall, and established the temple of Anaïtis [Anahita] and the gods who share her altar - Omanus and Anadatus, Persian deities; and they instituted an annual sacred festival, the Sacaea, which the inhabitants of Zela (for thus the place is called) continue to celebrate to the present day.
[StrAbo, Geography, 11.8.5;
tr. Hamilton/Falconer]
Hay 1 comentarios.
1