Autor: coyradas
sábado, 05 de noviembre de 2005
Sección: Artículos generales
Información publicada por: coyradas
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Nuestro querido lunfardo.
Cuando a los pueblos se los recibía con los brazos abiertos, todos bajo la misma sombra, y con gran entusiasmo por esta nueva tierra, me viene a la cabeza una pregunta que hoy por hoy sigo cuestionando y creo que con razón, ¿Habrá sido por la gran cantidad de pueblos, conviviendo entre ellos?
Si bien todos llegaban con maletas, esperanzas y costumbres; y todos debían comenzar desde cero, forjando pueblos, apellidos e ilusiones, el que tiene el listado con hora de llegada y salida en nuestras vidas, nos puso una piedra en el camino, apareció con el tiempo lo que se podría llamar nuestro lunfardo, nuestro famoso y querido lunfardo. Forjado a través del tiempo y de los hijos, de los hijos, como buscando una identidad propia y al mismo tiempo tratando de olvidar todo lo bueno que trajeron nuestros abuelos, todos los españoles terminaron siendo gallegos y si te encontrabas con uno, un poco mas cabeza dura seguro que era “vasco”; con los italianos, lo mismo, si era duro, seguro que era siciliano y demás…, solo quedaba el reto de la abuela, aclarando la procedencia sin entender la diferencia entre uno u otro.
Este famoso lunfardo que lo entiendo, lo hablo y que es parte de nuestra vida, solo le sirvió a un par de generaciones como, la moda del momento, pero que aun persiste sin ser moda, como si todo lo expuesto en él sea un idioma comparable al inglés o quizá mejor; pero que solo se habla en Argentina.
Ya se que todos los encargados de mantener las tradiciones y los fantasmas de una época pasada, se me van a tirar encima, pero nunca se pusieron a pensar que ese lunfardo hablado por años trajo como consecuencia hasta nuestros días el hecho de que hay tanto analfabetismo o que el léxico de la juventud actual se basa solo en 30 palabras y dan vueltas sobre ella todo el día, sin saber expresarse en forma correcta ante cualquier situación. No cuestiono la identidad que cada uno de nosotros posee , o la identidad de nuestro pueblo y mucho menos la de nuestros ancestros, que como mencione anteriormente tantos males pasaron; sino que cuestiono el procedimiento, la ineficacia de los encargados de mantener culta a nuestra sociedad, esos burros, “con el perdón de los burros”, que hablan más ingles que castellano, en fin…
Por este motivo recordemos el sacrificio de nuestros abuelos, para que no sea en vano todo su esfuerzo, su pesar y su constancia; no somos los mejores, saquéenselo de las cabezas, solo mediocres por pensar que si lo somos.
Ah!!! Sobre el lunfardo, basta por favor, tratemos de mejorar nuestra forma de hablar, de expresarse, de darnos a conocer; saquemos esa piedra del camino y empecemos por el principio.
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Comentarios
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Cito:
"la Ley Nacional N° 463, en el año 1871, por la que se subvencionaba a las provincias que carecieran de recursos suficientes para atender a la instrucción primaria; la creación de las Escuelas Normales, la contratación de pedagogos norteamericanos, con sesenta y siete de los cuales se formaron las primeras escuelas normales en Paraná y Tucumán.
Nicolás Avellaneda, sucedió a Sarmiento en la Presidencia el 12 de Octubre de 1874, y fue durante su mandato que se graduaron las primeras promociones de las escuelas normales de Paraná y Tucumán, siendo Rector en nuestra Provincia Amadeo Jacques, inmortalizado en la obra literaria de Miguel Cané, “Juvenilia”, abriéndose además las escuelas normales de Corrientes, Santiago del Estero, San Luis y Rosario, en tanto se llegaba a la cifra de 14 colegios nacionales.
Se inauguraron así mismo los establecimientos de Enseñanza Superior de Agronomía en Salta, Tucumán y Mendoza; de Ingeniería Civil y Minería en San Luis, la Universidad de Córdoba, que fuera la segunda en el país y la organización de cinco facultades en la primera Universidad de la República, la de Buenos Aires. En el año 1878, se aprobó la Ley N° 934, de Libertad de Enseñanza, reconociendo el derecho de los alumnos de las escuelas particulares de convalidar sus estudios con los oficiales.
El General Julio Argentino Roca, sucedió a Nicolás Avellaneda, el 12 de Octubre de 1880, continuando con la obra educativa merced a la aprobación de la Ley Nacional Nº 1.420 de Educación Común en Julio de 1884, producto del Primer Congreso Pedagógico Sudamericano, convocado por su iniciativa.
Se sancionó en el año 1885, la Ley Nacional N° 1.597, que reglaba sobre el nivel universitario, llamada “Ley Avellaneda”, por cuanto Nicolás Avellaneda, como Senador Nacional por Tucumán, fue el autor del proyecto. Otra acción fue la creación del Consejo Nacional de Educación, destinado a reglar la instrucción primaria en el ámbito nacional, con la particularidad de que fue Roca quien nombró como su primer presidente a Domingo Faustino Sarmiento."
"En 1882 se lleva a cAbo el Primer congreso Pedagógico, y se dieron las bases para la promulgación de la Ley 1420, que se dictó en 1884 y que dispuso que la instrucción primaría sería obligatoria, gratuita y gradual."
Esto fue producto de la "Generación
del 80"
En 1988 se realizó el Segundo
Congreso Pedagógico Nacional y se continuó con la Asamblea
Pedagógica Nacional
Esto es lo que hay. :)
Coyradas....
"Cuanto hace que no andas por aca?"
Ja Ja!!!
Creo que confundes lunfardo con jergas juveniles. Mis hijos y sus amigos son todos "chAbones" y "boludos", cuando algo es de mal gusto, les parece "re cabeza"... Las jergas juveniles se diferencian según sectores sociales, aunque ultimamente se ha dado un fenómeno de "globalización" de las jergas y los adolescentes de sectores de clase y media alta han hecho apropiación del vocabulario de grupos cuasi marginales. Ver caso de cumbia villera.
JUAN PEREZ (Letra de "los pibes chorros")
Siempre querés ser mas Bardeás a los vagos no te la aguantas
Crees que tu traje impone respeto Que podes pegarme si no me quedo quieto
Decís que te llame oficial Juan Pérez Pero vos a mí me llamas delincuente
Que robo, que mato, que soy asesino Yo estaba en la esquina chapándome un vino
Se me acerco el oficial Juan Pérez Diciéndome documento si tienes
Y yo le dije los chorro están enfrente Con traje y corbata cagando a la gente.
POKEMÓN (Letra "Yerba brava")
¿Qué te haces la linda vos, POKEMÓN?
che papacho, ésta yerba está más brava que nunca eh...
Che vos no podés, ya no me llamés
zarpada de fea, dejáte de joder
Cambiate esa ropa, mirá lo que sos
con ese enterito sos un Pokemón
En la calle y en el bondy
te confunden con tu madre
y en el baile todos dicen
allá va... allá va cara de bagre
allá va cara de bagre
Vos sos un bagre igualito a tu madre
vos sos un bagre igualito a tu madre
sos un Pokemón
sos un pescado, que fea que sos
Al bondi no subo desde hace años, pero no vivo en un frasco de hellman's.
El diario llega rápido, si. Pero una cosa es la lengua escrita y otra la coloquial. Te aseguro que el "mencho" correntino que lee La Nación ( o "Crónica" ) no habla como un porteño. Ni lo hace el guaso cordobés, por que sino no habría existido el fenómeno "Hortensia".
" –En un país con el 50 por ciento de su población bajo la línea de pobreza, no es lo mismo el valor que tiene la lengua para nosotros que en España, Estados Unidos o en México, que también tiene situaciones de pobreza y de conflictividad social, pero los mexicanos poseen un arraigo mucho más profundo con lo hispánico, que no tenemos nosotros. Para el gobierno argentino, la lengua es mucho más que un instrumento de comunicación. No nos olvidemos que ya lo dijo Juan de Valdés en su Diálogo de la lengua: “La lengua compañera del imperio”. Queremos que el congreso denote que la lengua es inclusión social, que un chico que no accede a la educación, que no aprende a escribir bien, que no se puede expresar, ni siquiera está en condiciones de obtener un trabajo, en un país en donde todavía los índices de desempleo son de dos dígitos. Esto no es un tema exclusivamente cultural, en el sentido de conocer la literatura española, valorizar el Quijote, El gaucho Martín Fierro o a nuestros autores, nuestra literatura. Es una cuestión de inserción social, que trasciende la barrera de la pobreza, porque la crisis educativa también afecta a la clase media. Los chicos tienen una lengua de cincuenta vocablos y no salen de ahí. Jergas adolescentes hubo siempre; pero acá el problema es cómo empobrecemos la lengua, que es un instrumento muy fuerte de poder y de inserción social, porque el que no puede comunicarse es un excluido. La lengua no es algo etéreo. Como señala Néstor García Canclini, los países no necesitan derribar una frontera para penetrarte culturalmente, porque la penetración cultural es un instrumento de dominación tan fuerte como los fusiles y, por supuesto, es lingüística."
http://www.pagina12.com.ar/diario/cultura/7-31761.html
Guauuuuuuu!!!!! veo que se acAbo la paciencia, bueno!!!, no te enojes; la verdad no ofende.
Saludos ainé, guarda que salpica!!!
Hay 3 comentarios.
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