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LUGO Palas de Rei
18 de jul. 2006
Clasificación: Iglesia/Monasterio
Información mantenida por: ainé
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Iglesia de Vilar de Donas
http://www.vivelanaturaleza.com/Localidades/PalasDeRey.php Iglesia Monasterio de Vilar de Donas La Iglesia de Vilar de Donas pertenecio a un monasterio primero femenino (de ahí el nombre de donas) y más tarde de la Orden de Santiago. Se trata de uno de los platos fuertes del románico existenete en el Camino de Santiago en Galicia. Presenta una sola nave, crucero y cabecera triabsidal donde destaca el principal por su gran tamaño. Posiblemente esta cabecera sea anterior al resto del templo. La fachada occidental debió estar rodeada por un pórtico del que queda una de sus partes. La puerta propiamente dicha tiene cinco arquivoltas de medio punto muy decoradas con todo tipo de motivos: palmetas, zigzaguados, etc. http://www.arteguias.com/camino-santiago-galicia.htm -------------------------------------------------------- Las «donas» (señoras) en cuestión eran damas de familia de los Arias de Monterroso. Pedro Arias, Señor de Portomarín, fue uno de los que coadyuvaron con Pedro Fernández Encalada a la fundación de la Orden de Santiago. El Deán de Lugo Juan Arias, donó a la milicia santiaguista el célebre monasterio de San Salvador de Villar de Donas, en Tierras de Palas del Rey, para sepultura general de los caballeros que muriesen en los conventos-encomiendas de Galicia. Pedro Arias y Gonzalo Arias sirvieron al santo Rey don Fernando III en Sevilla, donde llevaron a cabo valerosos hechos, alcanzando varias casas de repartimiento. http://www.losasensio.com/arias.htm -------------------------------------------------------- El famoso Baldaquino de Donas, situado en el interior de la iglesia:
--------------------------------------------------------- Pinturas y sarcófago que se encuentran en el interior de la iglesia )…De: www.crtvg.es):
Cómo llegar y horarios
Palas de Rei en el mapa de Lugo:
http://www.concellos.info/concellos.php?id=198 *****************enlaza con el artículo*****************
Palas de Rei, antigua Pallatium Regis http://celtiberia.net/articulo.asp?id=1655El poblamiento fue geoposicionado por ainé.
Comentarios
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Curiosa Cruz:
Y más curiosa todavía la simbología celta:
El Baldaquino está “coronado” por una representación del Castillo de Pambre:
Situación
El castillo de Pambre se alza sobre un escarpado peñasco a orillas del río Pambre que ejerce de defensa natural, en la provincia de Lugo, comarca de A Ulloa, municipio de Palas de Rei, parroquia de Pambre, aldea de Pambre, a 45 kilómetros de Lugo.
Historia
El castillo de Pambre fue construido a finales del siglo XIV por don Gonzalo Ozores de Ulloa. Durante años fue escenario de las luchas entre Pedro I y Enrique de Trastamara, y después entre la nobleza y el arzobispo de Santiago, don Alonso de Fonseca y Acevedo. Después de pasar por manos de los Ulloa, en 1484, paso a propiedad de los condes de Monterrei. En 1895, el duque de Alba vendió la fortaleza junto con sus bienes y otros edificios a don José Soto, vecino de Palas de Rei, por 27.000 ptas. Por último, después de pertenecer a la familia Moreiras Blanco desde 1912, en la actualidad es propiedad de don Manuel Taboada Fernández, conde de Borraxeiros.
Extraido de: http://www.castillosnet.org/lugo/LU-CAS-004.shtml
Imagen donde se aprecian mejor los símbolos celtas de la base de la columna interior situada en el altar:
http://celtiberia.net/verimg.asp?id=3945
Sobre la imagen que tú describes como "nudo celta", a mí me recuerda más bien a los signos que los escribanos colocaban al final de los documentos, durante las Edades Media y Moderna, a modo de validación.
A partir de finales de la edad media empezaron a generalizarse los signos que mostraban cruces,rombos y otras figuras geométricas, inscritas dentro de cuadrados con nudos:
Lo que no me queda claro es qué haría grabado en un capitel
Algo lei sobre las lineas estas que se entrelazan en la iconografía céltica unas con otras como representando las serpientes que se entrelazan entre ellas (en el apareamiento), el motivo vendría a simbolizar, bajo esta perspectiva, la creación (a la creación del mismo motivo se inhiere la total o general que tiene su génesis en la serpiente primordial y primigenia (no recuerdo bien, pero era algo así, si lo releo ya diré). Hay que tener en cuenta para esto la importancia del simbolismo del reptil para los pueblos antiguos y ya los primitivos, por supuesto los célticos también, siendo éstos que adoptan este sistema de entrelazado de manera particular para sus imágenes que, más que por ellos, o a la vez, son creadas, entonces, por la serpiente.
No es que yo le "llame" nudo celta...es que lo es. Si se prefiere decir...de inspiración celta, también es válido (evidentemente los celtas no lo colocaron en la iglesia).. ;)
Sobre su simbología...no muy claro está el asunto, los nudos celtas no tienen ni principio ni fin (representan "el todo"...variaría su significado según la forma y cantidad de nudos enlazados)...un ej: "...cuatro cuadrantes, cuatro elementos, cuatro estaciones. Un periodo que incluye sembrar y cosechar, dar y recibir. Es un símbolo incluyente que representa el Todo y nuestro compromiso de aportar y de recibir..."
Como bien dices Anfus, hay diversos símbolos donde serpientes (o bichejos indefinidos) entrelazan sus cuerpos (supuestamente tendrían un significado similar aunque no idéntico a los "nudos lisos").
Uno de los nudos de Trega (A Guardia-Pontevedra)
Ainé:
El que tiene boca se equivoca. Me equivoqué y confundí a la iglesia de Morgade con la de Vilar de Donas
Dixen que la cruz que señalas con vástago en punta me parece la de la Real Maestranza de Caballería de Zaragoza
Maestranza de Caballería:
Orden de Santiago:
Yo mas bien diría que se parece a la de la Orden de Santiago (la Iglesia les perteneció)...¿la cruz "primitiva" quizás y no tan "adornada"?
Hay 9 comentarios.
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