Resultados para “Usuario: buxato"

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  1. #1 buxato 25 de feb. 2004

    Biblioteca: Leche y culebras

    Hola, Llangreo... en la zona de Melide, entre Lugo y Coruña tambien existía esa creencia, y además de las "serpes" también se creía que mamaban de las vacas las "donicelas" o "denociñas" (comadrejas), a las que por cierto podías halagar o cabrear según le cantases dos canciones al efecto; en una canción las adulabas y la comadreja se ponía contenta y saltaba toda presumida, pero si le cantabas la canción que la denostaba y la llamaba fea, cabreabase, corria de un sitio a otro y hacía patente su enfado... un saludo

  2. #2 buxato 21 de feb. 2005

    Biblioteca: Culto al águila legionaria, ave sagrada de IVPPITER.

    hola También en Lugo, cerca de la cumbre de un monte de O Caurel se encontro un aguila de bronce que se conserva en el museo de Lugo... Naturalmente yo no soy un experto, pero tiene toda la pinta de una enseña militar romana... lo cual indicaría que si pudo haber fuertes enfrentamientos contra los romani en territorio de la Galicia actual... un saudo...

  3. #3 buxato 23 de mar. 2005

    Biblioteca: Las Fuentes escritas sobre la batalla del bosque de Teutoburgo (y 2)

    hola, un excelente artículo, sólo una puntillita... Asturias? en todo caso serían astures, que ocupaban varias zonas de los territorios actuales de Asturias, León, Galicia, Portugal y no sé si Cantabria... Además también sirvieron en Germania cohors celtiberas e galaicas... Una cosa son los pueblos astures y otra cosa la Asturias actual, lo mismo que la Galicia actual no es la Galaecia de entonces. Más que nada porque luego siempre se nos esta reprochando a los gallegos que nos colamos en todas... (La mayoría de las veces con razón, haiche moito flipao). De nuevo parabens por el artículo. Por cierto, no sabía que los britanos tenían caballería arquera... saudos

  4. #4 buxato 25 de mar. 2005

    Biblioteca: Las Fuentes escritas sobre la batalla del bosque de Teutoburgo (y 2)

    Hola de nuevo a todos... Unas notas para Ramses sobre la caballería romana: las sillas de cuatro cuernos permiten al jinete "encajarse" en cuatro apendices rígidos que, en las reconstrucciones que he visto van forrados de cuero... También conozco otros tipos de silla que en lugar de cuernos llevan dos paneles rigidos (Madera o nervio) en las que te puedes encajar ayudado por alguna pelliza, pero este tipo de silla que a mi me parece antiguo no sé si sería usado en aquellos tiempos. Siempre he pensado que el estribo, si bien fue un avance enorme para el arma de caballería, no es la herramienta fundamental que muchos estudiosos propugnan; hasta el punto de argumentar que hasta la introducción de éste, la caballería era "solo" infantería montada... Los Germanos, cuya caballería barrió a la nobleza gala en las guerras gálicas, no usaban silla y despreciaban hasta tal punto a los jinetes que si lo hacian que no dudaban en cargar contra ellos sin importarle la diferencia de número... Claro que otra cosa es cargar de frente contra infantería en posición defensiva y con picas, pero esto nunca fué plato de gusto; con o sin estribos... saudos

  5. #5 buxato 22 de ago. 2005

    Biblioteca: ESTRABÓN A LOS ESPAÑOLES DEL AÑO 2005

    Jorge era de "La Coruña" polo menos... (perdonad esta intervención, es un chiste entre "galegos") p.d.: ego, no busques fines ajenos a la comunicación... es simplemente que es muy largo de contar... saudos a todos faledes o que faledes...

  6. #6 buxato 06 de feb. 2006

    Biblioteca: Galicia/Galiza

    con toda mi ignorancia pregunto: se o gentilicio de "Galiza" e "Galizano"... por qué enton o de "Galicia" no es "Galiciano"...? É en canto a xente do mundo rural... yo muchos de los que conozco dicen "jalisa", outros "galisia" e outros chamanlle "X"... no, en serio; non sexamos tan tremebundos. un saúdo

  7. #7 buxato 06 de feb. 2006

    Biblioteca: Galicia/Galiza

    Después de todo, Cossue propone que ambos terminos sean legitimos, cosa con la que estoy de acuerdo... y perdonad el popurri galego-castellano del mensaje anterior. de nuevo, un saludo

  8. #8 buxato 06 de feb. 2006

    Biblioteca: Galicia/Galiza

    simplemente afan...? peligrosamente...? que nos teñen ganas...? claro, claro...

  9. #9 buxato 15 de mar. 2006

    Biblioteca: TOUTA TOUTO TEUTO TOTA

    hola, Poboa de Tribes pode ter relación con Treveris?... y estos con "Treba"...? Pode estar relacionado el hecho de que cerca de Tribes se alce el pico "Teleno" y en Treveris hubiese un santuario del sanador "MarTE Leno"...? ¿quizas un territorio o cabeza común de varias "trebas", unha "Touta"...? saude

  10. #10 buxato 15 de mar. 2006

    Biblioteca: De la Galicia gallega a la cala catalana

    hola, Enhorabuena por el artículo y su interesante desarrollo... Sólo un apunte sobre Portugalete... Una vez "parolando" sobre este tema también se argumentaba sobre la afinidad Portus Cale = Portugal y Portugalete y su origen prerromano, e incluso en páginas sobre el origen del nombre de esta localidad vasca se exponian por parte de historiadores y cronicones oficiales todas estas etimologías basadas en "Calas", bahias y demás accidentes costeros; pero me temo que el origen del nombre de "Portugalete" se deba al matrimonio de una noble vasca, que era la baranda de la zona con un noble portugués de la zona del Alentejo allá por el siglo XIV o XV (no estoy seguro, estoy escribiendo de memoria) que seguramente facilito el establecimiento y tránsito de portugueses en esa cala (que sí que la hay) cantábrica... saúdos

  11. #11 buxato 16 de mar. 2006

    Biblioteca: Galicia/Galiza

    Para araticos e outros coma el... eu falo galego porque sí, porque me peta e por se-la lingoa do meu povo... e os castelans trocaron os uves por bes para diferenciarse da lingua culta e de maior relevancia na hispania que era o galego-portugués... tiñan envexa de que eles a súa terra era coñecida mediante un galeguismo; "castellano" fronte o lóxico "castillano", e que as xentes de toda europa coñecian o galego coma lingoa culta e refinada namentres o "castillano" era de paletos e unha lingoa de laboratorio... Neste caso e brincadeira... pero a qué "jode"...? pois a ver se respetamos máis a diversidade das lingoas desta terra... saúdos

  12. #12 buxato 28 de mar. 2006

    Biblioteca: Análisis comparado entre ritos y mitos de S. Juan en Galicia con otros irlandeses.

    saudos En otro foro de Celtiberia y por error ya preguntaba yo sobre la posible relación entre el mito celta de la lavandera (de forma más o menos humana) lavando las armas y la "lavandeira" (paxariño) de la que sabía había leyendas en las aldeas en Galicia (e supoño que noutros lares) acerca de su relación con la suerte de uno que las molesta... Ahora veo que ese paralelismo ya se había propuesto... Pienso que sería interesante saber como se conoce ese pajarito en gaelico o irlandes y la etimología de su nombre... (vaya por adelantado que en inglés su nombre es PIED WAGTAIL , que no me suena a nada relacionado con lavar, guerrear o muerte, sino en el característico movimiento de cola del bicho) Claro que a lo mejor todo esto viene de las historias que se inventaba de aquella la panda para evitar que los jovenes, lanzados y fogosos en la guerra y el amor anduviesen a las carreras con las mozas que iban a lavar al río... porque una cosa es "traballar" e outra "trebellar" juor, juor... un tabú sexual antes de la guerra?:( (esto es broma) Ya sabía yo que el pajarito traía cola ...

  13. #13 buxato 27 de mayo de 2006

    Biblioteca: ETIMOLOGÍAS PARA DISCUTIR - I -

    Buxán non vira de buxo...?

  14. #14 buxato 14 de jun. 2006

    Biblioteca: A la mierda con César

    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- giorgiodieffe (Aquì en Piamonte hemos abandonado un poco esta practica de insulto, pero se escuchan todavia un poco frases como "va cagué", "seus 'na mèrda"... se escucha muy menos, ahora, la interieccion: "mèrda!!!", que mi madre todavia decìa, cuando hacia un error cosendo algo :-))) de una consideracion asì, un gallego habria ya concluido que su madre fuera celta ...) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ caro giorgiodieffe: De una consideración así los gallegos concluiriamos que nuestra madre se ha pinchado cosiendo... Por cierto... se sabe si los celtas eran "retranqueiros"? :)

  15. #15 buxato 09 de oct. 2006

    Biblioteca: ALATRISTE de Agustín Diaz Yanes

    Esto va para Hannon... "No tenéis ni idea. ¿No conocéis a los Mortensen de Pontevedra de toda la vida? Hicieron fortuna con la cría de mejillones." No es la primera vez, y supongo que no será la última, en la que respondes a cuestiones (no me meto si estas son acertadas o no) realizadas por gallegos con un tono en el que pareces expresar cierto aire de superioridad condescendiente en el que identificas lo gallego con un ombliguismo estúpido generalizado. No sé de donde eres ni me importa, pero te agradecería que cuando quieras desautorizar los comentarios de un gallego/a, te limites a esa persona o comentario en particular y no hagas bromas fáciles (y malas) con la condición de gallego. Me gustaría que te quedase claro que así como los gallegos no somos todos rubios y de ojos azules, tampoco todos somos unos ingenuos ignorantes a los que puedas vacilar con tus "simpáticos" comentarios generalistas y generalizadores.

  16. #16 buxato 06 de nov. 2006

    Biblioteca: LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA

    o de que Galiza é cha, chegoume ó alma... Unha cousa é non ter grandes montañas e outra ser unha terra cha... en todo caso poderian chamarlle as terras baixas ou algo polo xeito... Asturicu tío, baixa dos cumios para poder aprecia-las cousas con algo de perspectiva... por outra banda, animo no proxecto de outorgarlle-la oficialidade a lingoa asturiana

  17. #17 buxato 15 de nov. 2006

    Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos

    Qué no Bierzo falan galego... POLA TVG!!! impresionante!! Pronto diran que en Galiza temos agochadas armas de destrución másiva e somos unha ameza para Asturias, León, Zamora, Palencia, Avila... Estes debates acadan un surrealismo supremo, pero esta claro que non só somos os galegos os que temos unha sobredose de "rayitas" (fronteirizas, entendese...)

  18. #18 buxato 15 de nov. 2006

    Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos

    Eu con esta páxina pasame coma co tricorno da Garda civil coa mala hostia... entro nalgún foro destos e danme unhas ghanas de independizarme...

  19. #19 buxato 15 de nov. 2006

    Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos

    Internautas a la reed...!!, gallegos también...!!

  20. #20 buxato 15 de nov. 2006

    Biblioteca: El caracter de los Asturianos para viajeros que pasaron por estas tierras

    iso é por mor da TVG que convertiu os "honestos montañeses" que repovoaron Gallaecia tra-la reconquista, nuns sacamanteigas expansionistas... facendonos aínda máis "ignorantes", si "cave".

  21. #21 buxato 30 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Estimada pérola, creo que el hecho de no hallar armas en los registros arqueológicos (sin contar su escaseza, de los registros, me refiero) no tiene nada que ver con el posible carácter guerrero de un pueblo. En proporción a lo mejor aparecieron más armas castrexas que romanas. Además, la mayoría de armas aparecidas en Hispania lo son en ajuares funerarios, y claro, como en Galicia los tenemos por millares... Otro apunte, tu mezclas guerreros con "exercito" y ambas cosas no son lo mismo. Una sociedad guerrera no tiene porque contar con un ejercito, es más; los que si eran ganaderos y campesinos eran los romanos y fíjate la maquinaria bélica que montaron... por otra parte, ve tú y dile a un aborigen de Papúa que no es un guerrero, a ver que te dice. Yo creo que el poder militar no tiene nada que ver con el carácter belico del pueblo que lo ostenta. Un tío (ou tía, non te mosquees) en bolas e con un cuchillo puede ser "más" guerrero que un legionario con armamento pesado. Con esto no quiero decir que los galaicos fuesen todos unos superguerreros, pero desdeñar que sus sociedad no tuviese un fuerte componente guerrero (por lo menos las élites) son afirmaciones como muchas que pululan por ahí del tipo que los castros los hacían en lugares elevados para... que no se los comiese la fragosidad de los bosques !! ...o que los castros están amurallados para hacer ostentación de riqueza !! (non sei que riqueza poden aparentar os castros con terraplens de terra, claro que o millor facian os terraplens para non aburrirse) La verdad es que si hacemos caso a estos comentarios los galaicos debian ser el pueblo más raro y único del mundo. Eran pacíficos y temian los valles y llanos, construían estatuas de guerreros para venderselas de "souvenir" a romanos e itálicos. Ganaderos y campesinos de toda la vida, una vez abducidos por los romanos, cambiaron de dieta y por ello tuvieron que buscarse "currelo" en las multiples unidades auxiliares que surgieron oh! casualidad de casualidades, justo tras las conquistas de Augusto. Claro que esto no es de extrañar, ya que por lo visto descienden de un pueblo capaz de navegar contra viento y marea remando con las manos... y esto va por Pin; tío, pegate una buena travesía EN VERANO desde el Africa a Galicia a vela y ya nos contarás las alegrias de las ceñidas perpetuas. un saúdo a todos. PD.: con lo de su celticidad ni quito ni pongo

  22. #22 buxato 05 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    El problema que tiene España son precisamente los ígnaros como apomios y el resto de panda rascada del fondo del barril que intentan hacernos comulgar con las enormes ruedas de molino de su intolerancia e ignorancia... si no fuera por ellos seguro que habría más gente que no tendría problema en sentirse "española". Que ellos se empeñan en que los pueblos prerromanos hispanos formaban una, grande y libre con 300 cecas, pues nada, que el resto tenemos decir amén. Y hasta ahora, por lo único que han metido a gente presa o la han tiroteado en una cuneta es por decir precisamente lo contrario; por decir "eu non son español"... o por defender una España diferente a la de estos nostálgicos. oigh, APOMIOS, parece que sabes mucho de legionarios y de hombres de veeerdad... piraaata!!

  23. #23 buxato 10 de sep. 2007

    Biblioteca: Baroña

    O castro ten unha fonte de auga doce dentro do recinto, polo menos a tiña hai 4 ou 5 anos. O que non sei é se había hai 2000 anos.
    O itsmo hai 2000 anos seguro que con maré alta e viva debía ser un fío.
    A función do castro podería ser a de Croa ou cidadela

  24. #24 buxato 11 de dic. 2007

    Biblioteca: Excavaciones en Monte cido en busca del medulio...(1)

    El aguila de bronce se encontró en monte Pia Paxaro.

    Por cierto, si los romanos remontaron el Miño, está claro que en cuanto llegaron a Os Peares tendrían que escoger uno de los dos caudales, lo cual haria muy difícil cualquier confusión.

    Además siguiendo esa norma (la de la confusión o el Miño cantabro), los seurros transminienses también podrían ser un pueblo astur o cantabro... tanta confusión me confunde...

  25. #25 buxato 12 de dic. 2007

    Biblioteca: Excavaciones en Monte cido en busca del medulio...(1)

    estimado aboiño, era retranca...
    saúdos a todos

  26. #26 buxato 19 de dic. 2007

    Biblioteca: Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.

    En León, en la fronteira con Galiza existe el lugar de "Lordemaos", que es una de las denominaciones con las que los gallegos (no sé si los leoneses también) conocian a los normandos.

    Verracus, no voy a juzgar el estilo del artículo, pero te aseguro que el Obispo Sisnado y las gentes gallegas que tuvieron que luchar, sufrir o pactar con los normandos tienen tanto derecho a la épica como los normandos, los andalusíes, los sicilianos o los putos aqueos.
    No creo que seas tú nadie para juzgar el derecho de un pueblo como el gallego a la épica de su historia.
    A ver si nos dejamos de ya de tonterias y comentarios menoscabantes. Respetemos un poco las culturas e historias ajenas.

    En relación a esa gran relación de topónimos gallegos supuestamente arabes, no sigais por ahí, no vaya a ser que Almazor sea de Camariñas...

  27. #27 buxato 19 de dic. 2007

    Biblioteca: Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.

    Por supuesto Verracus que podes seguir polo camiño que queiras, pero lo de la mini-lista de supuestos topónimos arabes en un artículo sobre los normandos en "Galizuland" o "JacobusLand", pues bueno, vale... aúnque Cossue, con muchos mayores conocimientos que yo (y más paciencia) ya te ha expuesto lo evidente.

    Por otra parte. después de más 500 años de prejuicios notorios y una imposición más que notoria del castellano en Galiza... Algo se nos tiña que apegar!!, incluso algún que otro topónimo.

    En cuanto a tu falta de juicios de valor, es una pena que no aplicases esa  misma norma a tu primer comentario "épico", y no lo relacionases al principio con el estilo del autor, sino a:
    "No creo que el caso gallego fuese distinto como para poder narrarlo en esos términos tan... ¿épicos?"
    La Iliada no es un relato épico, es la típica historia de adulterios, batallas, saqueos... desde luego nada de otro mundo a lo largo de la historia.
    y la perla final?:
    "Piense vd. en lo maravilloso que habría sido esto último: ahora los gallegos serían más rubios, y la Nokia y la Volvo con seguridad serían gallegas: sin duda el sueño de todo nacionalista ;)" 

    Y yo si tengo "prejuicios notorios" contra aquellos que menosprecian a los demás alegremente... y no los dejo entrever (hay que estar cegato para "solo" entrever lo que es notorio)... los hago patentes y bien claritos!!

    Pido disculpas al resto de usuarios y que perdonen a este prejuicioso, pero nada insidioso servidor.

    saúdos a todos

  28. #28 buxato 19 de dic. 2007

    Biblioteca: Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.

    Al señor Varix, le diria también que si quiere estudiar barcos, se pase por la Illa de Arousa, y allí en el "peirao" podrá ver unas embarcaciones de construcción en tingladillo de una factura tan perfecta que cualquier carpintero de ribera escandinavo se quitaría el sombrero y haría varias genuflexiones... me refiero a la "Dorna".
    Curiosamente, entre las gentes de la Ría de Arousa, a los de la Illa se les conoce como "carcamáns" ou "carcamaos"... otra manera de denominar a los normandos.

    Pasese también por Catoira, famosa por sus torres "Honesti" construídas para evitar nuevos tour operators viquingos a Compostela y quizás pueda navegar en la reconstrucción fidedigna de un navio viquingo (Le aseguro que es una experiencia única, que no épica).
    En las torres "Honesti" fué donde nació el Obispo Xelmirez, quien construyo la primera flota militar de los cristianos peninsulares para defender Galiza de las incursiones berberiscas y devolverles la pelota saqueando las costas de Al-andalus.
    En Catoira tenemos también el topónimo "Aragunde" (¿el ara de Gunther?)

    de nuevo saúdos a todo quisque

  29. #29 buxato 19 de dic. 2007

    Biblioteca: Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.

    Estimado Panoptes, el saludo es recíproco.

    Estimado Veremendus
    Me apunto a esa recomendación del libro "Gallaecia Scandinavica", que leí ya hace unos añitos (por desgracia no dispongo ya del libro, esos prestamos a amigotes, ya se sabe...)

  30. #30 buxato 29 de ene. 2008

    Biblioteca: iberia caucasica vs iberia hispanica

    Un saludo
    Es curioso que en este artículo se mencione la "Anabasis" de Jenofonte, siempre me pareció curioso el parecido entre la descripción de los cardurcos del ateniense y las descripciones de Estrabon de los pueblos del norte de Hispania unos siglos más tarde.

  31. #31 buxato 29 de ene. 2008

    Biblioteca: iberia caucasica vs iberia hispanica

    Se mencione en los comentarios a este artículo quería decir...

  32. #32 buxato 17 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

    En otros comentarios anteriores aquí en celtiberia, también se escribió sobre a "domicela"
    En Galicia se conservan (que yo sepa) dos tipos de canciones ou "conxuros" para cantarlle se "atopas" con una:
    Una de las canciones  la pone de buen humor, pues le "botas aloumiños" del tipo "domicela (ou denosiña) bonitiña caldeiriña...", mientras que si lo que quieres es cabrearla la canción empieza así "Domicela cagharrona caldeirona..."
    Lo bueno es que la "domicela" baila!!

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