Resultados para “Usuario: ofion_serpiente"

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  1. #1 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: EL IDIOMA GALLEGO NO DERIVA DEL LATÍN

    ¿En que lengua hablaba Prisciliano (sig IV) a sus paisanos?

  2. #2 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: DEL ROMANCE A LA LENGUA UNIVERSAL

    En La Laguna (Tenerife) se dice también chícharos. La Laguna fue fundada entre 1496 y 1497

  3. #3 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: Genealogía Drusia (familia)

    Coirada, creo que te confundes, Livio Emiliano, evidentemente pertenecía a la gens Emilia o en su caso a la gens Livia, el término Drusus a que aludes era un agnomen que posiblemente fue transformado en cognomen familiar (como Escipion, que pertenecía a la gens Cornelia) para distinguir a dicha rama dentro de la gens.Por ejemplo, en la gens Claudia existían tres ramas importantes; Nero, Marcellus y Pulcher. A través de Livia, precisamente, entra Nero y Druso a formar parte de los nombres de la gens Claudia:Tiberio Cayo Druso Nero Germanicus=Claudio; Nero Claudius caesar Druso=Nerón. El Padre de Livia, de hecho, se llamaba Marcus Livius Drusus Claudianus, lo que indica por su nomen que pertenecía a la gens Livia. El agnomen Claudianus es debido a que inicialmente se llamaba Appio Claudius Pulcher, por tanto un Claudio, adoptado por Marco Livius Drusus (genes Livia)

  4. #4 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: Excalibur

    Bueno, un añadido más. Parece ser que el hierro es la piedra del rayo. Esto es, los antiguos creían que en el lugar en el que caía un rayo aparecía hierro con el que se construían las armas (labrys). No recuerdo el lugar ni la etimología que planteaba. Por supuesto, si a eso unimos a la condición sagrada de los herreros en la etapa inicial de los metales (la cojera de Hefaistos relacionada con la del Rey Sagrado (Aquiles, Edipo, Jacob) pudiera dar lugar a interpretar la espada en la piedra como símbolo)

  5. #5 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: Santiago de Compostela, Braga e a independência do Condado Portucalense

    Bueno, vale, pero existe otra etimología de Compostela=Compostum= Cementerio. Lo cual concuerda más con lo que dices de lugar sagrado(Mahia - Mons Sacer - Ara Solis) y la importante necrópolis que aparece en el lugar en que dse construye la Catedral

  6. #6 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: Santiago de Compostela, Braga e a independência do Condado Portucalense

    Vale acepto campus como campo. Pero Stelae ¿puede ser estela......funeraria, claro?

  7. #7 ofion_serpiente 06 de nov. 2005

    Biblioteca: Nobles braguetas

    obeid mi situación es como la tuya. No veo imágenes

  8. #8 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: EL IDIOMA GALLEGO NO DERIVA DEL LATÍN

    kallaikoi ¿dónde está ese artículo de ego?

  9. #9 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia

    Bueno, está claro que no soy un experto y me abruma la cantidad de literatura que originan los "verracos" de Pontedeume (por cierto en la página de la Diputación Provincial, (http://www.dicoruna.es/municipios/Pontedeume/ )al hablar del lugar dice que "La historia documentada empieza en la Navidad de 1270, cuando Alfonso X el Sabio concede a los vecinos de la comarca la autorización para construir una ciudad en el lugar de Ponte do Eume" lo cual me extr´ñço porque Fernán Pérz no construye el Puente hasta el siglo XIV.) A lo que iba. Antes de detenerme a leer los abundantes artículos remitidos me gustaría se´ñalar dos puntos. Luego os busco de donde saco la información, ahora sólo utyilizo la memoria (es tarde). El cerdo, el jabalí, está relacionado con la diosa celta Cerrdiwen El oso con Artemis, la osa. Ambos se interrelacionan en el mito del Jabalí que caza la doncella (vaya, no me recuerdo el nombre.....estos años) No se si servirá de algo, pero más que su placer por la caza, creo que hay razones más serias para adoptar los emblemas Y si Onnega, los de Pontedeume estan deteriorándose lentamente. Los recuerdo desde ahce casi cuarenta años y a cada vez que apso por ahí los encuentro más deteriorados, pero es como Caaveiro, una pena

  10. #10 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia

    Atalanta, que era devota de Artemis

  11. #11 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia

    Y además, para terminar, algo más; las sacerdotisas de Artemis Alfea se cubrían el rostro con cal blanca. Alphito es la Diosa del cereal en su aspecto de Cerda

  12. #12 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia

    Y además, para terminar, algo más; las sacerdotisas de Artemis Alfea se cubrían el rostro con cal blanca. Alphito es la Diosa del cereal en su aspecto de Cerda

  13. #13 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia

    Abo, no me extrañaría la vinculación del mito jacobeo con la Gran Diosa está más que acreditado.(Lupa, la aparición de Zaragoza; la venera......) Onnega. Hace mucho que no paseo por Pontedeume (desde Canarias es muy dificil) no sabía lo de Caaveiro, la última vez que fuí estaba restaurado unicamente un edificio exterior. ¿realmente se ha podido restaurar el monasterio de San Rosendo ? Me parecería casi un milagro dado su estado.

  14. #14 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: --------------------

    No se si lo habeis contado, pero en Porto, en la Iglesia de San Francisco, sobre una puerta de estio Gótico aparece grabado la estrella de cinco puntas

  15. #15 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    No se si ayuda, pero.....Guad; es normalmente un hidrónomo en lengua guanche. Guiniguada (barranco en Las Palmas) Guayedra (Barranco en Agaete, GC) Guayadeque(barranco en Ingenio, GC) HAy un filólogo, Joaquín Caridad que en su libro Toponimia y Mito comenta estos temas.E incluso mas, relaciona la lengua de los aborígenes canarios con los idiomas europeos.

  16. #16 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Por cieto en O'Seixo, parroquia de Santiago de Franza, LA Coruña, existe un Boado, por el transcurre el rio Baa

  17. #17 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Je, Je, Je.........Habrá que relacionar a los aborígenes canarios con los paleoeuropeos.......¿con los ligures, iberos, bereberes? ¡santos del cielo, una Umma paleolítica y mediterránea que llegaba a las Hespérides!. Más para la confusión, el rey -neolíticos- de los Gran Canarios (no guanches) se llamaba Artemi Semidan y su título era el de Guanarteme, de donde Guan pudiera ser Hombre y "artemi"????? Pues algo relacionado con la fuerza (artz es oso, no?, pero no hay osos en canarias, al menos cuando llegaron los españoles. No obstante, hay una etimología de Artemisa como la "de fuertes brazos", incluso como la "desmembradora", en cualquier caso, La Señora de los Animales

  18. #18 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Bueno, teneis de todo en este portal, acabo de encontrar a Dingo y la etimología de Artemis http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=3961

  19. #19 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Quien sabe dsotelo, quien sabe.Tal vez también haya duendes en mi ordenador, o O Seixo sea un Aleph en el que se curva el Universo, en el que todo el Universo está contenido

  20. #20 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Bien Habis, partiendo de la base que la "arabización" me parece un tópico (tanto para andalucía como para Marruecos y, sobre todo, para canarias) pues vale (Yo preferiría hablar de invasión Amazigh, puesto que fueron los invasores más numerosos y más que nvasores, simplemente renovaron una vieja costumbre) En cualquier caso, creo que vas por el mismo camino. "el guanche es una lengua bereber" bueno pues vale, es una lengua Amazigh, pero eso no empece el que coincida la raíz Guad, que también en bereber es agua, para designar el agua con todas esas etimologías que en el presente artículo se mencionan sobre Uad, incluyendo la posibilidad que el árabe *wadi no sea más que un préstamo latino a la lengua de los pastores nómadas de la península arábiga, tomada de los pueblos, más "civilizados" que conquistaron. (Uad- debe atribuirse indudablemente al estrato lingüístico [paleoeuropeo]. Coincide muy de cerca con formas como el frig. Bedu- Onnega Dixit) Por otra parte, era tan intensa la arabización de la costa atlántica de Marruecos y el Sahara que no existen vestigios de que islamita alguno se aposentara en las Hespérides (vaya por dios). y creo yo que dada su afición a conquistar tierras y propagar la única fe, así como su amor a la literatura (nacido de su contacto con pueblos más antiguos como sirios, persas, fenicios, egipcios, tingitanos, etc) pues como que destruye un poco la tesis de guad como préstamo árabe. Las canarias tienen todo el aspecto de un "nicho cultural", por llamarla de algún modo Y si no existen vestigios de poblamiento en ellas desde el quinientos hacia atrás y la lengua que se habla es la bereber, pues bien, tenemos una lengua Amazigh que se hablaba en el siglo VI d.c., creo que tiene antiguedad suficiente y poco que ver con árabes, que alcanzaron el Magreb en el siglo VII (bueno los gomeros silban porque les cortaron la lengua en castigo por un rebelión, antes de ser deportados a la Gomera, pero claro, estos no deben ser considerados) Bueno, si a ello añadimos que tanto Mauritania como Tingitania eran provicias romanas bastante romanizadas (Agustín nace en Tegeste, un pueblo africano que, casualmente tiene la misma denominación que uno de los menceyatos de tenerife, hoy municipio, limítrofe con La Laguna (Aguere) y que no obstante en lo que se concoe del guanche no hay vestigios latinos pues como que podemos hablar casi de generación espontánea Bueno, luego sigo, ahora me voy a cenar

  21. #21 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Por cierto, los restos más antiguos de poblamiento en canarias fluctúan entre el siglo I AC y el siglo I Dc

  22. #22 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Nobles braguetas

    Yo la verdad no se si son los hijos de la gran bretaña o sus herederos, pero lo de Cock me suena muy, pero que muy acertado en la tesis de kallaikoi Oh where can I get my cock sucked? Where can I get my ass fucked? I ain't got no money, But I know where to put it every time I'm a lonesome schoolboy in your town I'm a lonesome schoolboy (cocksucker blues - The Rolling Stones) cocksucker vulgar nm chupapollas vulgar (En word reference)WordReference.com English-Spanish Dictionary

  23. #23 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Y ahora si lanzo la pregunta a todos los verdaderos druidas (evidentemente yo no entro, sólo soy un aprendiz) ¿cabe la posibilidad de pensar en una etnia común mediterrànea denominada de distinta forma por los arios?; Curetes, pelasgos, ligures, iberos, bereberes?

  24. #24 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    ¿cómo se envían las fotos? Please

  25. #25 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Algunos Crímenes de Mahoma

    SOLIMAN "Muhammad es el profeta de Allah" no es buena traducción; "Llah Illaha Illah Llah, Muhammadan Rasullullah" es la frase del hecho islamico, pero no es la única, no caigas en los dogmas, en los encasillamientos, NO CRISTIANICES EL ISLAM. Rasullullah es el "Mensajero", un hombre que escuchó y transmitió: le debemos respeto, le honramos, lo admiramos y seguimos como un ejemplo para muchos. Lo mismo la figura de Jesus (Isa) lo hes para el cristiano. Pero no lo divinizamos. Ni siquiera Allah necesita nuestros rezos, oraciones y demas parafernalia. Por eso el musulman no reza, no ora, .... Hace su salat, se inclina en dirección al centro del Mundo (La Hermandad, la Umma) y se hace uno con la Naturaleza de Allah, con las estrellas, con las montañas y los vientos, se armoniza y vibra al ritmo de Allah. Profeta (Dicc RAE) (Del lat. prophēta, y este del gr. προφήτης ¿hablar en nombre de?). 1. m. Poseedor del don de profecía. 2. m. Hombre que por señales o cálculos hechos previamente, conjetura y predice acontecimientos futuros. 3. m. Hombre que habla en nombre y por inspiración de Dios. Esto es, Mahoma es el Mensajero de Allah, escuchó a Allah y transmitió, vale, pues en español eso es un profeta, porque Allah es el único dios “Pero no lo divinizamos. Ni siquiera Allah necesita nuestros rezos, oraciones y demas parafernalia. Por eso el musulman no reza, no ora, .... Hace su salat, se inclina en dirección al centro del Mundo (La Hermandad, la Umma) y se hace uno con la Naturaleza de Allah, con las estrellas, con las montañas y los vientos, se armoniza y vibra al ritmo de Allah” Bueno, qué diablos, eso me suena. ¿Acaso no es lo que se pretende en toda ceremonia religiosa, hacerse uno con la divinidad, con lo eterno? ¿no es lo que se pretende en las ceremonias colectivas como en la intimidad, la catarsis que nos conduce a la unicidad? La primera pregunta para el musulman no es ¿Quien es Allah? sino ¿Quien soy yo?, porque respondiendo a la segunda pregunta tendrás la respuesta a la primera. Esto es todo lo que te atañe y de esto ira el resto de tu vida. Cualquier otra cosa es un motivo para la pasividad, para la especulación religiosa, para la palabra que da unos hombres poder sobre otros, sometiendonos. Bueno creo que eso ya lo conocíamos de antiguo: “Conócete a ti mismo”. “Parece que el origen del adagio se remonta a escritos antiguos de Heraclio, Esquilo, Herodoto y Píndaro; y surge como una invitación a reconocerse mortal y no dios. Sócrates lo eleva a un nivel filosófico como un examen moral de uno mismo ante Dios. Platón lo orienta hacia la verdadera sabiduría en un fantástico sistema de pensamiento. Erasmo dirá que es el inicio del filosofar en cuanto lleva a la conciencia humilde de “saber que no sabe nada”[2]. Los Padres de la Iglesia lo toman y también lo encuentran en los escritos bíblicos (Cant 1,8. “si tú no te conoces, seguirá el camino del rebaño”; Dt 15,9 “attende tibi” “estate atento a ti mismo”). San Agustín hace célebre el aforismo elevándolo también a Dios diciendo que el fin de la vida es “noverim te, noverim me” “conocerte y conocerme”[3]. El hombre se conoce cuando va al fondo de sí mismo y ahí encuentra la imagen de Dios. Por esta senda marcharán muchos medievales en este espíritu humanista de pensar.” Dr. Enrique Cases (http://perso.wanadoo.es/enriquecases/antropologia_3/01.htm) soliman 18/04/2005 20:30:11. Ahora si, ahora tales afirmaciones puede compartirlas cualquier “ser humano” Y aquí lo bordas, pero me da que no cuadra mucho con el Islam ortodoxo El culto a la diosa, tan oido ultimamente, tan denostando largamente. Nos hace más humanos y mas tolerantes la energia femenina que cada uno de nosotros tenemos. Creo que si, tolerancia es nombre de mujer. ¿Han sido los castellanos los que han escrito la historia de Andalucia? Bonito ejercicio de sinceridad y equilibrio historico. Yo, humildemente, no me lo creo; digo, lo que ponen las enciclopedias. Que vengan arabistas a traducirme lo poco que queda y quedaré en paz conmigo mismo y con la historia de mi pueblo. Aquí, perdona mi atrevimiento te deslizas confundiendo churras con merinas. Osease, ¿los arabistas te contarán la verdad? ¿de qué pueblo hablas? ¿eres árabe?, conocerás entonces tu genealogía ¿no será más cierto que perteneces a ese grupo innominado de hispanos que un grupo de semitas, amazigh, visigodos y seniores gobernaron?. ¿cuál es realmente tu pueblo? ¿el que se desliza en los albores del tiempo de los muslos de Habidis y se entremezcla con diversos pueblos que acuden a las feraces tierras de Tartessos – Betica – Al Andalus – Andalucía?. En cualquier caso, la frase, reconocerás rezuma cierto tufillo de rechazo al “otro” lo que no casa con lo que manifiestas en el post. La metafísica cristiana entronca directamente con las iniciaciones osiriacas. La mistica cristiana con el sufismo. El sufismo no se sabe con certeza, aunque parece un tronco primordial, es el "twhid" o Ciencia de la Unicidad (de la que bebió directamente Muhammad), viene de la noche de los tiempos. Los ritos mosaicos, egipcios 100%, de la rama de los faraones pastores. N conforme. La mística cristiana y su metafísica, como la musulmana beben de fuentes anteriores- Bien para Osiris, no vamos a discutirlo ahora, Tot, también es un buen maestro, y Orfeo y en Siria y Persia. Aurha no era para todos, no todos comprenden el Avesta, muchos son los llamados y pocos los elegidos, quien quiera entender que oiga Evedutonio, perdona, sí, el coran también está repleto de palabras de amor

  26. #26 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Algunos Crímenes de Mahoma

    No se poner las cursivas de las citas. lo siento

  27. #27 ofion_serpiente 07 de nov. 2005

    Biblioteca: Algunos Crímenes de Mahoma

    A ver aahora SOLIMAN "Muhammad es el profeta de Allah" no es buena traducción; "Llah Illaha Illah Llah, Muhammadan Rasullullah" es la frase del hecho islamico, pero no es la única, no caigas en los dogmas, en los encasillamientos, NO CRISTIANICES EL ISLAM. Rasullullah es el "Mensajero", un hombre que escuchó y transmitió: le debemos respeto, le honramos, lo admiramos y seguimos como un ejemplo para muchos. Lo mismo la figura de Jesus (Isa) lo hes para el cristiano. Pero no lo divinizamos. Ni siquiera Allah necesita nuestros rezos, oraciones y demas parafernalia. Por eso el musulman no reza, no ora, .... Hace su salat, se inclina en dirección al centro del Mundo (La Hermandad, la Umma) y se hace uno con la Naturaleza de Allah, con las estrellas, con las montañas y los vientos, se armoniza y vibra al ritmo de Allah. Profeta (Dicc RAE) (Del lat. prophēta, y este del gr. προφήτης ¿hablar en nombre de?). 1. m. Poseedor del don de profecía. 2. m. Hombre que por señales o cálculos hechos previamente, conjetura y predice acontecimientos futuros. 3. m. Hombre que habla en nombre y por inspiración de Dios. Esto es, Mahoma es el Mensajero de Allah, escuchó a Allah y transmitió, vale, pues en español eso es un profeta, porque Allah es el único dios “Pero no lo divinizamos. Ni siquiera Allah necesita nuestros rezos, oraciones y demas parafernalia. Por eso el musulman no reza, no ora, .... Hace su salat, se inclina en dirección al centro del Mundo (La Hermandad, la Umma) y se hace uno con la Naturaleza de Allah, con las estrellas, con las montañas y los vientos, se armoniza y vibra al ritmo de Allah” Bueno, qué diablos, eso me suena. ¿Acaso no es lo que se pretende en toda ceremonia religiosa, hacerse uno con la divinidad, con lo eterno? ¿no es lo que se pretende en las ceremonias colectivas como en la intimidad, la catarsis que nos conduce a la unicidad? La primera pregunta para el musulman no es ¿Quien es Allah? sino ¿Quien soy yo?, porque respondiendo a la segunda pregunta tendrás la respuesta a la primera. Esto es todo lo que te atañe y de esto ira el resto de tu vida. Cualquier otra cosa es un motivo para la pasividad, para la especulación religiosa, para la palabra que da unos hombres poder sobre otros, sometiendonos. Bueno creo que eso ya lo conocíamos de antiguo: “Conócete a ti mismo”. “Parece que el origen del adagio se remonta a escritos antiguos de Heraclio, Esquilo, Herodoto y Píndaro; y surge como una invitación a reconocerse mortal y no dios. Sócrates lo eleva a un nivel filosófico como un examen moral de uno mismo ante Dios. Platón lo orienta hacia la verdadera sabiduría en un fantástico sistema de pensamiento. Erasmo dirá que es el inicio del filosofar en cuanto lleva a la conciencia humilde de “saber que no sabe nada”[2]. Los Padres de la Iglesia lo toman y también lo encuentran en los escritos bíblicos (Cant 1,8. “si tú no te conoces, seguirá el camino del rebaño”; Dt 15,9 “attende tibi” “estate atento a ti mismo”). San Agustín hace célebre el aforismo elevándolo también a Dios diciendo que el fin de la vida es “noverim te, noverim me” “conocerte y conocerme”[3]. El hombre se conoce cuando va al fondo de sí mismo y ahí encuentra la imagen de Dios. Por esta senda marcharán muchos medievales en este espíritu humanista de pensar.” Dr. Enrique Cases (http://perso.wanadoo.es/enriquecases/antropologia_3/01.htm) soliman 18/04/2005 20:30:11. Ahora si, ahora tales afirmaciones puede compartirlas cualquier “ser humano” Y aquí lo bordas, pero me da que no cuadra mucho con el Islam ortodoxo El culto a la diosa, tan oido ultimamente, tan denostando largamente. Nos hace más humanos y mas tolerantes la energia femenina que cada uno de nosotros tenemos. Creo que si, tolerancia es nombre de mujer. ¿Han sido los castellanos los que han escrito la historia de Andalucia? Bonito ejercicio de sinceridad y equilibrio historico. Yo, humildemente, no me lo creo; digo, lo que ponen las enciclopedias. Que vengan arabistas a traducirme lo poco que queda y quedaré en paz conmigo mismo y con la historia de mi pueblo. Aquí, perdona mi atrevimiento te deslizas confundiendo churras con merinas. Osease, ¿los arabistas te contarán la verdad? ¿de qué pueblo hablas? ¿eres árabe?, conocerás entonces tu genealogía ¿no será más cierto que perteneces a ese grupo innominado de hispanos que un grupo de semitas, amazigh, visigodos y seniores gobernaron?. ¿cuál es realmente tu pueblo? ¿el que se desliza en los albores del tiempo de los muslos de Habidis y se entremezcla con diversos pueblos que acuden a las feraces tierras de Tartessos – Betica – Al Andalus – Andalucía?. En cualquier caso, la frase, reconocerás rezuma cierto tufillo de rechazo al “otro” lo que no casa con lo que manifiestas en el post. La metafísica cristiana entronca directamente con las iniciaciones osiriacas. La mistica cristiana con el sufismo. El sufismo no se sabe con certeza, aunque parece un tronco primordial, es el "twhid" o Ciencia de la Unicidad (de la que bebió directamente Muhammad), viene de la noche de los tiempos. Los ritos mosaicos, egipcios 100%, de la rama de los faraones pastores. . N conforme. La mística cristiana y su metafísica, como la musulmana beben de fuentes anteriores- Bien para Osiris, no vamos a discutirlo ahora, Tot, también es un buen maestro, y Orfeo y en Siria y Persia. Aurha no era para todos, no todos comprenden el Avesta, muchos son los llamados y pocos los elegidos, quien quiera entender que oiga Evedutonio, perdona, sí, el coran también está repleto de palabras de amor

  28. #28 ofion_serpiente 08 de nov. 2005

    Biblioteca: Algunos Crímenes de Mahoma

    172. La piedad no consiste en volver vuestras caras hacia Levante o Poniente. Piadoso es el que cree en Dios y en el día final, en los ángeles y en el libro, en los profetas; el que, por el amor de Dios, da de su haber a sus semejantes, a los huérfanos, a los pobres, a los viajeros y a los que piden; el que rescata los cautivos, el que hace la oración, el que da li¬mosna y cumple los compromisos contraídos, y el que es paciente en la adversidad, en los tiempos duros y en los tiempos de violencias. Estos son justos y temen al Señor.

  29. #29 ofion_serpiente 08 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Vamos a ver, Habis, querido, nada me dices sobre mi comentario. Quizá no me he expresado con la suficiente claridad: el idoma de los aborígenes canarios nada tiene que ver con el árabe. Ninguna noticia hay de que los arabes se establecieran en las islas. Lo que evidentemente es ilógico dadas las particularidades de la expansión árabe y el desarrollo de su historiografía. Si, como hacen ahora en pateras, se reconoce la contínua aproximación de pescadores de las costas ribereñas (Sahara Occidental) a las islas, no obstante, no existe ninguna prueba acreditada de interrelación con lo isleños, de los que existen pruebas de su existencias que se remontan a una horquilla de cien años entre el siglo I AC y I DC, pero ello no quiere decir que no estuviera antes poblada, sólo que no se han encontrado restos Esto quiere decir que no es necesario salir desde las columnas de Hercules para viajar a las Caanrias, el actual El Aiun (que creo recordar que es también un hidrónimo) está más cerca y la navegación de cabotaje,(aquella que no pierde de vista la costa, apra simplificar) no sólo la practcaban fenicios y focense, que también) Dice Graves en sus Mitos Griegos 1. Las diferentes ubicaciones de las Hespérides representan diferentes opiniones acerca de lo que constituía el Lejano Oeste. Una versión colocaba el escenario de este trabajo en Berenice, anteriormente llamada la ciudad de las Hespéridas (Plinio: Historia natural v.5), Eusperides (Herodoto: iv.171), o Eusperites (Herodoto: iv.198), pero que cambió su nombre por el de la esposa de Tolomeo Evergetes. Estaba construida en Pseudopenias (Estrabón: xvii.3.20), el promontorio occidental del Golfo de Sirtes. Esta ciudad, bañada por el río Latón, o Letón, tenía un bosquecillo sagrado llamado «Jardines de las Hespérides». Además, el Latón desembocaba en un Lago Hesperio; y en las cercanías había otro, el Lago Tritonis, que encerraba a una islita con un templo de Afrodita (Estrabón: loc. cit.; Plinio: loc. cit.), al cual se decía a veces que pertenecía el manzano (Servio sobre la Eneida de Virgilio iv.485). Herodoto (loc. cit.) lo describe como una de las pocas partes fértiles de la Libia; en los mejores años la tierra producía el céntuplo. lo cual implica un duro golpe a la ubicación de las Hesperides en Andalucía o en el Rif. denominar Hespérides a las Canarias no es únicamente "canarismo estúpido", del que luego hablaremos, sino cita de Strabon Poetas venidos después han imaginado cosas semejantes a éstas: el robo [por Heraklés] de los ganados de Geryónes(160), y la expedición con el fin de conquistar la manzana de oro de las Hesperídes(161), y estas islas de los Makáron(162), en las que reconocemos hoy algunas de las islas sitas no lejos de la extremidad de la Maurousía, que está frente a las Gádeira. http://www.libroiiiestrabon.galeon.com/capituloii2.html -I, 1, 5. Las Islas de los Bienaventurados hállanse delante de la Maurousía(43), hacia los confines del Occidente, por la parte donde concurre la extremidad occidental de Ibería, y el mismo nombre declara que fueron creídas bienaventuradas por estar en la vecindad de estos lugares...*(366)(la tradución que uso es la del del mismo traductor, del cuerpo de los Druidas, siento no recordar el nombre y ser para mi imposible abrir la página en que aparece) Evidentemente, estas islas sitas no lejos de la extremidad de la Maurousia pueden ser las Canarias, a nos ser que pensemos que son los peñascos del Estrecho, pero me temo que no va a ser así. También podríamos decir que son las Azores, pero estas no están tan cerca de Africa como las Canarias (menos de 100Kms, aproximadamente media milla naútica). Abunda en la tesis que las Canarias eran un vergel como islas acariciadas por los Alisios, en fin..... No obstante, el denominarlas Hesperides o Fortunatae es sólo poesía En otro orden de cosas, y lo lamento por los árabes, parece ser que historiadores, filólogos y antropólogos están de acuerdo que la etnia base de los antiguos pobladores de Canarias era Amazigh, ya te digo, se emperra en ello no sólo los restos linguísticos, sino culturales que los Españoles, básicamente baja nobleza andaluza, dejó Por cierto, ¿que tiene que ver Irlanda?.¿es algún argumetno que se me escapa? Por último. No se en qué lugar de mi intervención descubres canarismo estúpido, me limité a plantear unas coincidencias linguísticas que además corrobora un filólogo Joaquí Caridad Arias. Al contrario de otros que pretenden andaluzear la historia, a mi me la trae al pairo, entre otras cosas porque entiendo que la patria del hombre no es un pedazo de tierra En fin Habis, por mi parte pongo fin a esto. Me aburre soberanamente polémicas inconsistentes. Si te pediría que leyeras lentamente lo que he escrito. Lamento que te duela la posibilidad de que el guad de tu Guadalquivir pudiera no ser árabe

  30. #30 ofion_serpiente 08 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    POr cierto, gracias Onnega por la información

  31. #31 ofion_serpiente 08 de nov. 2005

    Biblioteca: Boado, guad y water. ¿Paleoeuropeos?

    Airdagh, estoy conforme contigo, son múltiples y variadas las explicaciones de cómo los canarios primitivos llegaron a las islas. No puedo estarlo en cuanto a la etimología de Guanarteme El Guanarteme es la designación para los que podríamos llamar "soberano" en la Gran Canaria (En Tenerife se le denominaba "Mencey") A la llegada de los españoles el guanartemato se encontraba en situación casi de guerra civil, con un poder casi independiente ejercido por el Faycan de Telde(sacerdote más o menos) . Realmente pudieras tener razón en cuanto que el fundador de la dinastía, por llamarla de algún modo, de los Semidan, fue Artemi, del que descendía Tenesor Semidan, (Fernando Guanarteme a posteriori) pero entiendo que son teónimos, tanto Artemi, como normalmente los nombres de los reyes neolíticos como el título Guanarteme. Indica Joaquín Caridad que Guanarteme, título de los reyes guanches(que también se dijo Guadarteme) lleva,,como elemento principal, el nombre de Arta o Artemi, Artemis, Artimi o Aritimi, la antigua diosa madre lunar identificada también con la osa mayor y con la estrella principal de esta constelación, Venus )cf lo dicho para arta "la osa". El primer elemento, guan, equivalente a Ban(a) o Van(a)y sus derivados Banda etc, ya estudiados, hace quí el papel de calificativo o epiteto del anterior, pudiéndo referirse a alguno de sus seudónimos más frecuentes como "la blanca" "la virgen".....o bien ser un indicativo de origen o eprtenencia, como genus, genatus etc o el árabe y bereber ben (*gen), el hijo/engendrado por Arteme o Artemis Toponimia y Mito pg 140 (Ed Oiko Taus 1995)

  32. #32 ofion_serpiente 09 de nov. 2005

    Biblioteca: --------------------

    Ainé estoy colocando remitiendo imágenes por si consideras oportuno incorporarlas. Son imágenes de Noia, estelas funerarias medievales con signos al aprecer referidos a profesiones. Existen también con figuras humanas Añado imágenes de los petroglifos de El Julan en la isla del Hierro (Canarias). No están en edificios, sino en una colada de lava en la ladera de una montaña La de Porto es porque me sorprendió el pentáculo en una iglesia (franciscano....) Y la figa en una columna inseta en una esquina de una casa de Noia

  33. #33 ofion_serpiente 13 de nov. 2005

    Biblioteca: La invención de España

    Abro con deleite una obra del siglo XIV, Crónicas de los Reyes de Castilla, escrita por un imperialista castellano, Pero López de Ayala, cuya primera edición, preparada por un aragonés, data del siglo XVI, si bien no se publicarça en el siglo XVIII. En ella la denomianción "España" aparece contínuamente para designar el todo peninsular, incluida Portugal, no nos engañemos, porque Portugal es parte de Hispania. Brevemente y sin grandes aspavientos, ¿pretenden los nacionalistas indicarnos que el concepto de Cataluña, por ejemplo, nace ya en los albores de la historia y se encontraba ya en los genes de las tribus ibéricas que habitaban en las costas del mediterráneo.?. No lo creo. ¿Será que Cataluña nace, como conjunto nacional, en la idea de los Señores de Rosellón y Cerdaña, en los Condes de Urgell o será creación de la Marca Catalana por Carlo Magno? ¿Encontraremos la génesis de Cataluña en la política de los Ramón Berenguer, Berenguer Ramón, extendiendo su señorío feudal sobre los pequeños principados pirenaícos y alcanzando gracias a la posición privilegiada de Barcelona frente al Mediterráneo, la hegemonía de la Marca? ¿Será que la naturaleza comercial de los Condes de Barcelona permitió la alianza con El reino de Aragón (leer las capitulaciones matrimoniales de la HIja de Ramiro y el Conde) adevertidos de que el Rey Aragonés precisaba un guerrero que hiciera frente a las ansias expansionistas de castellanos y navarros? ¿nacería aquí la concepciónd e Cataluña como Nación? ¿por qué no existe en Aragón, capaz de alzarse contra la monarquía más poderosa de su época, contra su Señor Natural, por defender sus fueros y a un funcionario corrupto (Antonio Pérez) veleidades nacionalistas tan poderosas como las que hoy mueven a Cataluña?. ¿eran Teresa y el Borgoñón intérpretes de la voluntad de los paisanos hispanorromanos del condado de Portugal cuando prepararon la elevación de su hijo a la Majestad? ¿no es más cierto que la historia política del medioevo la escribía la nobleza, más preocupada de sus prerrogativas y privilegios que del pueblo? ¿se ha tenido en cuenta a la hora de hablar de nacionalidad y espíritu patrio que la nobleza castellana tenía tantas propiedades en Aragón y Portugal como la nobleza de estos estados en Castilla?. La política matrimonial de los distintos reyes de los diversos reinos de España tendía a obtener la unidad. ¿no será que el espíritu nacional de nuestras comunidades nace en el XIX? Ufff....... Los Decretos de Nueva Planta lo único que hacen es eliminar, siguiendo la pauta centralísta de los borbones, las Cortes de los distintos reinos que configuraban la Corona de Aragón. De hecho los derechos forales se siguen aplicando, incluso se reconoce su vigencia en el Código Civil, hasta el extremo de que territorios como Urgell, Vall D'Aran, Aragón, Baelares, Vascongadas y Galicia, Cataluña mantienen instituciones civiles propias (Herdamientos, derecho sucesorio, formas comunales de explotación de la tierra) De hecho, el único lugar de España que admite el contrato sucesorio es Cataluña. La propia compilación gallega permitía la extensión de ciertas instituciones en Zamora y Salamanca (Compañía rural galega, Muiño de Herdeiro). Hacer una Nación fuerte frente a las demás naciones europeas es el objetivo primordial de un Monarca; lo intentaron los Austrias y lo intentaron los Borbones. ¿Piensa algun nacionalista que hubiera subsistido frente a las intenciones imperialistas de Luis XVI una Cataluña independiente? ¿no se recuerda ya que existieron intentos de invadir Cataluña por parte de los franceses, en diversas ocasiones y períodos históricos? España presenta, a lo largo de la historia y a pesar de sus diferencias, numerosas coincidencias que permiten hablar de una Nación, de un pueblo común, que reclama un esfuerzo coelctivo para continuar la andadura por la historia, pero eso sí, ni una gota de sangre más

  34. #34 ofion_serpiente 13 de nov. 2005

    Biblioteca: EL MITO DE LA RECONQUISTA Y LA REPOBLACION-I: Una critica lingüistica.

    Ayer llegué del WOMAD que se celebra en esta santa ciudad. Una tal Yasmin Levy, israelita de ascendencia sefardita, interpretó canciones tradicionales de Sefarad. Una hermosísima voz que ponía los pelos de punta.La similitud de las canciones con la denominada música española, incluyendo el flamenco, era fascinante. Creo que a veces habló de fusión

  35. #35 ofion_serpiente 13 de nov. 2005

    Biblioteca: EL MITO DE LA RECONQUISTA Y LA REPOBLACION-I: Una critica lingüistica.

    Ayer llegué del WOMAD que se celebra en esta santa ciudad. Una tal Yasmin Levy, israelita de ascendencia sefardita, interpretó canciones tradicionales de Sefarad. Una hermosísima voz que ponía los pelos de punta.La similitud de las canciones con la denominada música española, incluyendo el flamenco, era fascinante. Creo que a veces habló de fusión

  36. #36 ofion_serpiente 17 de nov. 2005

    Biblioteca: El Código Da Vinci, un best seller mentiroso

    Pues a mi me gusta mucho la novela Rey Jesús de Robert Graves, escrita antes que la de Dan Brown

  37. #37 ofion_serpiente 17 de nov. 2005

    Biblioteca: El Código Da Vinci, un best seller mentiroso

    En esa obra existen pasajes tan reveladores como el origen del mandamiento "nuevo". Levítico 16, 17 "No te vengues y no guardes rencor contra los hijos de tu pueblo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Yave"

  38. #38 ofion_serpiente 18 de nov. 2005

    Biblioteca: El Código Da Vinci, un best seller mentiroso

    MI mención del Rey Jesús de Robert Gravesno fue gratuita. La primera edición de la novela sale a la luz en el ya lejano 1946. La novela es una reescritura de la vida de Jesús, tomando como base no sólo los Evangelios canónicos, sino los apófcrifos y numerosas otras fuentes, entre ellas Midrash hebraicas, mitos, antropología, filología etc. Básicamente presenta a Cristo como un "Rey Sagrado" que desposa a la Sacerdotisa de la Gran Diosa (María de Magadala) para cumplir las profecías y, como los reyes sagrados, con sus sacrificio hacer renacer a la Naturaleza. En el libro se relatan multitud de viejas crencias de la actual Palestina (El culto del Terebinto y la Paloma, descripción de los rituales y prácticas essenias, Mitos Mediterráneos) todo ello para manifestar la idea del sincretismo religioso del cristianismo. Es muy interesante, y divertido, la etimología que proporciona para los Crestianos, que es como se conocía a los Cristianos inicialmente. Bueno, yo creo que a estas alturas nadie duda de la capacidad intelectual del Sr Graves y de que no es comparable al Sr Brown ¿verdad?. Recomiendo encarecidamente el lbro

  39. #39 ofion_serpiente 18 de nov. 2005

    Biblioteca: Ofion

    Bueno ya que nadie hace comentarios, lo hago yo. Qué historia tan bonita

  40. #40 ofion_serpiente 19 de nov. 2005

    Biblioteca: Ofion

    Bien Verracus, podemos decir que existen diversos mitos. De hecho el propio Graves nos indica que el mito de Ofión y Eurínome se reconstruye a través de referencias incompletas de determinados autores. De lo que transcribes, tal vez el párrafo central, el gobierno de Ofion y Eurínome en el Olimpo sea el origen, lo que se marca es una línea sucesoria; Gea/Urano - Eurínome/Ofion- Cronos/Rea - Hera/Zeus. Cronos era igulamente hijo de Gea y Urano, era realmente otro Titan Parece ser que la serpiente siempre se relaciona con lo originario, con la mismísima creación del universo. Así en la Mitología Védica, Visnü descansa sobre el océano primordial, sobre el todo, y simbólicamente el agua es la naga, la serpiente, por ello se representa a Visnü recostado sobre la serpiente en las estatuas de India. Tiamat, la generatriz de todos es el mar salobre que se une a Apsu, la nada, las aguas dulces que rodean el universo, parece ser que Tiamat es una serpiente marina que también puede identificarse con Leviatan Existe una herejía del siglo I dc Ofitas, que mantenía la creación del universo por una serpiente.

  41. #41 ofion_serpiente 19 de nov. 2005

    Biblioteca: Ofion

    Bien Verracus, podemos decir que existen diversos mitos. De hecho el propio Graves nos indica que el mito de Ofión y Eurínome se reconstruye a través de referencias incompletas de determinados autores. De lo que transcribes, tal vez el párrafo central, el gobierno de Ofion y Eurínome en el Olimpo sea el origen, lo que se marca es una línea sucesoria; Gea/Urano - Eurínome/Ofion- Cronos/Rea - Hera/Zeus. Cronos era igulamente hijo de Gea y Urano, era realmente otro Titan Parece ser que la serpiente siempre se relaciona con lo originario, con la mismísima creación del universo. Así en la Mitología Védica, Visnü descansa sobre el océano primordial, sobre el todo, y simbólicamente el agua es la naga, la serpiente, por ello se representa a Visnü recostado sobre la serpiente en las estatuas de India. Tiamat, la generatriz de todos es el mar salobre que se une a Apsu, la nada, las aguas dulces que rodean el universo, parece ser que Tiamat es una serpiente marina que también puede identificarse con Leviatan Existe una herejía del siglo I dc Ofitas, que mantenía la creación del universo por una serpiente.

  42. #42 ofion_serpiente 19 de nov. 2005

    Biblioteca: SOBRE LA VERDADERA FECHA DE LA FUNDACIÓN DE MÉRIDA

    Doctora, hace algunos años, estuve en Mérida, entre otras cosas, observadno la ciudad y conciendo la existenica de una isla central en un tramo vadeable me pareció lógico que la ciudad existiera como enclave anterior al poblamiento romano. En cualqueir caso, mi `pregunta es bien sencilla. En el moment en que estuve, estaban haciédnose excavaciones en el recinto de la alcazaba árabe, creo recordar, y en ella se había depositado numerosas esculturas atropomorfas en piedra negra (las fotos ya n se ni donde las tengo) no eran evidentemente romanas, desconozco si serían coetaneas o anteriores a la creación de la colonia romana. ¿conoce algo de eso? (bueno supongo que si conoce, evidentemente?

  43. #43 ofion_serpiente 19 de nov. 2005

    Biblioteca: ALIANZA DE CIVILIZACIONES

    Yo es que no se como verlo. Partamos de la idea de que los jóvenes que se lanzaron a la calle son la segunda generación, esto es, aquellos que disfrutaron de los benficios del Estado del Bienestar: educación y servicios sanitarios. En nuestro país la situación social de muchos compatriotas es parecida y no hay, todavía revueltas, tal vez porque no tienen una excusa común.

  44. #44 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

    Biblioteca: EL MITO DE LA RECONQUISTA Y LA REPOBLACION-I: Una critica lingüistica.

    Habis, disculpa la pregunta ¿conoces el trabajo de Yasmin Levy?

  45. #45 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

    Biblioteca: --------------------

    Aine, he aprendido a volar. No en serio, ya se colocar las fotos que te había comentado. Esta es de la isla de El Hierro, sobre una ladera formada por una colada volcánica

  46. #46 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

    Biblioteca: --------------------

  47. #47 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

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  48. #48 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

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    Si no se ve lo dejo

  49. #49 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

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    Obsérvese las bonitas svásticas de los jarrones. museo de arte romano en Mérida

  50. #50 ofion_serpiente 20 de nov. 2005

    Biblioteca: SOBRE LA VERDADERA FECHA DE LA FUNDACIÓN DE MÉRIDA

    Dra Cantó, he encontrado la foto, sólo una, la verdad es que debe hacer ya casi doce años que estuve en Mérida y entonces no existían esos maravillosos artilugios conocidos como cámaras digitales. La mía era bastante cutre. En cualquier caso, como no se si las veerá en el lugar en las coloqué y me parece que ya se algo más de esto de Celtiberia, veré si puedo situarlas aquí si me autoriza vd Por cierto, Si suponemos la posibilidad de la existencia de poblamiento anterior en Mérida ¿cuál sería su nombre?. Otra coas, en una de las fotos que tengo aparece un mosaico romano que dicce "Baritto Coloniae Bonis". El mosaico lo constituyen varios pescaditos en círculo y dos jarrones laterales con svástica

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