Autor: soliman
miércoles, 11 de febrero de 2004
Sección: Opinión
Información publicada por: soliman
Mostrado 20.152 veces.
EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL
-
Por Juan Goytisolo
Como señalé en mi obra Crónicas Sarracinas, en razón de la amenaza que el Islam árabe y otomano significo para el orbe cristiano entre los siglos VIII y XIII, el mundo musulmán ocupa frente a aquel un puesto central, cualitativamente distinto del de las demás civilizaciones no europeas (budista, brahmánica, taoísta, etc.); ello aclara, como ha dicho un historiador árabe contemporáneo, la persistencia de una aguda y tenaz “sensibilidad anti-islamica en todos los niveles del subconsciente europeo”. En virtud de la conocida dialéctica autoidentificatoria existente entre el yo y el mundo, el yo y el no yo, el Islam ha representado de cara al mundo cristiano occidental un papel autoconcienciador en términos de oposición y contraste: el de la alteridad, el del Otro, ese “adversario último” demasiado cercano para resultar totalmente exótico y demasiado tenaz, coherente y compacto para que pueda ser domesticado, asimilado o reducido. “A consecuencia de ello, escribía, existen una historia, una tradición de pensamiento, una leyenda, una retórica, una agrupación de imágenes o clichés islámico creados por y para Occidente que imponen una distancia infranqueable entre lo nuestro (visto, claro está, en conciencia de superioridad y autosatisfacción) y lo de ellos (contemplado con hostilidad y desprecio)”.
La labor de despojar al Islam de esa masa de prejuicios y clichés negativos es ardua y exige un constante esfuerzo esclarecedor. Las vicisitudes políticas de los últimos 20 años –tragedia del pueblo palestino, guerra civil libanesa, revolución iraní, 11-S, guerra de Afganistán e Irak, etc.-han provocado un nuevo aluvión de tópicos en trono a una fantasmal amenaza islamica y el resurgir del viejo espíritu de Cruzada arrinconado en el desván de los trastos viejos. Confundiendo la parte o partícula con todo ello, los medios de información de masas españoles y occidentales han pegado indiscutiblemente la etiqueta de “musulmanes” a la acción y palabras de personajes o grupos a veces minúsculos, cuya representatividad tocante al Islam es tan remota como la de las bandas y agrupaciones nacional-católicas que de forma episódica ejecutan sus crímenes y atentado racistas en diversos países de Europa respecto al Cristianismo.
Reducir el Islam, como suele hacerse, a un discurso ideológico al servicio de diferentes y contradictorias estrategias políticas es una de las formas mas seguras de empobrecerlo y despojarlo de su contenido espiritual. Para la gran masa de musulmanes, la palabra profética, el legado religioso de la Sunna, son normas de perfección interior y civilidad que nada tienen que ver con las proclamas de algunos grupos y su manipulación interesada por quienes se esfuerzan en promover una atmósfera de confrontación y de guerra fría.
La comunidad musulmana española, aunque menor y menos visible que las que hoy existen y se desenvuelven en Inglaterra, Francia o Alemania, aspira a vivir su especificidad cultural y espiritual dentro del ámbito de pensamiento plural y convivencia pacífica establecidos en nuestra Constitución. El retorno del Islam a la península después de cinco siglos de persecución y desarraigo violento es, sin duda, un acontecimiento histórico de gran relieve en la medida en que permite a los españoles entroncar con un pasado feraz que, aunque exorcizado y barrido, no ha cesado de estar presente entre nosotros a través de costumbres, expresiones, religiosidad peculiar, fórmulas de cortesía así como de espléndidas manifestaciones andalusíes y mudéjares en el campo del arte y la literatura.
Estas palabras responden cabalmente a las necesidades de la comunidad musulmana de la península y merece tanto el interés y simpatía de los españoles que, musulmanes o no, desean vivir en el marco de un sistema democrático, respetuoso con todas las creencias y doctrinas
-
Relacionado con: LA IDENTIDAD ANDALUZA
Más informacióen en: http://www.islamyal-andalus.org
No hay imágenes relacionadas.
Comentarios
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.
Si te registras como usuario, podrás añadir comentarios a este artículo.
Se me quedaron un par de cosas en el tintero:
mynydd, te equivocas. Los emiratos del Golfo SI que han utilizado sus petrodolares para ayudar a sus hermanos de la "Umma".
Durante los ultimos treinta años, se han gastado miles de millones en exportar el integrismo islamico a todo el mundo. La mezquita de Granada, por ejemplo, se levanto con dinero de Arabia Saudi y Pakistan, dos de los peores violadores de los derechos humanos del mundo.
Otra cosa, Soliman...que oPinas de ese iman, en Malaga, que escribio un libro donde explicaba como golpear a las mujeres sin dejar marca? El pobre hombre tuvo que pagar una multa...otra victima de la incomprension occidental.
Tu eres musulman, y puedes maldecir nuestra cultura y cantar las glorias de tu religion todo cuanto quieras. Yo, que soy ateo, mas me vale tener la boca cerrada, si un dia me veo obligado a viajar a Dar-el-Islam...
Como se suele decir, están las verdades, las mentiras y las estadísticas:
-El que la gente Pinche el artículo no quiere decir que lo lea.
-Evidentemente, el contador no discrimina si el que entra dos veces es la misma persona. Si consta que este artículo ha sido visitado (insito que la visita no implkca lectura o lectura completa) 95 veces, ten en cuenta que por ejemplo, Nuberu, Bea o myddyn han dejado varios mensajes, lo cual implica que han entrado más de una vez (con lo cual no son 95 personas, sino menos). yo mismo he visitado el artículo dos veces, y entraré una tercera como minimo, si hay respuesta.
-Dejemos al margen, por supuesto, el aspecto "cuelgamedallas" de contabilizar y presumir de cuánte gente ¿lee? el artículo (insinto, el número no se refiere a los lectores, sino al número de veces que se entra en él.
Me alegro de que el señor Solimán viva con tanta intensidad su religión y se la tome tan en serio. Pero lo que no me creo es que los demas islamitas hagan lo mismo que usted. En este articulo hace deducir (quizá sea yo que soy mu cabezón y nadie mas lo vea) que la mayoria de los islamitas practican su religion con mucha devocion y la viven intensamente. ¡Ja!, pues yo oPino que por lo menos un 80% de esos islamitas deben ser unos paletos que profesan la religion por imposicion, al igual que los cristianos. No creo que los islamitas conozcan tan bien su religión como dice Soliman, pues al igual que en España se han sucedido diferentes religiones, siempre por imposicion, y a la mayoría se la pelaba si dios habia de llamarse Ala, Yahvé o la Santa Trinidad, mas que nada les importaba poco, sobre todo a aquellos paletos (la inmensa mayoría de la población de aquellas epocas) cuyo componente religioso era básicamente adorar a lo que les rodea (las fuerzas de la naturaleza), aunque siempre con disfraces de Jesús, Mahona o Abraham. Lo que quiero decir es que el ser humano poor naturaleza necesita creer en fuerzas superiores, pero que le da igual llamarlo de una manera u otra. O creen que de verdad se tomaban tan en serio su religion cuando por presión de los obispos muchos campesinos tuvieron que convertirse al cristianismo (que de hecho al final tuvo que forjarse con ritos e historias paganas para que fuera aceptado)? y luego vienen un puñado de arabes, bereberes y demás, y ala. a convertirse al Islam, no porque les atrajese mas, pues sinceramente no creo que esa mayoría de "paletos" del siglo VIII se tomasen tan en serio religion porque les importaba mas lo que le pasase a sus ovejas, a sus tierras o a su familia, mas que seguir determinados credos. Se cambiaron al Islam por no pagr ciertos impuestos. Y luego con la Reconquista otra vez al cristianismo, porque se lo imponian los nuevos amos, Y siempre así.
He leído el artículo de Solimán y no he visto nada que merezca tanta crítica. Tal vez lo haya leído demasiado rápido. Mi oPinión es que posiblemente estén apareciendo prejuicios injustificados contra la religión musulmana, aunque muchos grupos musulmanes las merezcan. Visto objetivamente, en la religión cristiana han existido grupos tan fanáticos y destructores como observamos ahora en algunos grupos musulmanes (los monumentos griegos no los ha tirado el viento, sino masas de furibundos y fanáticos cristianos). Por otra parte, la religión cristiana no deja a la mujer en mejor lugar que la musulmana. Espero que nadie malinterprete lo que digo.
En apenas 48 hora, 323 visitas ó hits (ya que no personas, es verdad) en este foro del "Subconsciente Cristiano-Occidental".
O hay pocos que le interesa mucho, o tambien existe alguien que no se le arrancan los adentros cuando lo ha leido.
No obstante, veo que a algunos de vosotros, conocidos ya por estos lares, les he tocado algunos resortes. Que fácil os lo pongo, pero que fácil, ¿Habra algo más fácil que criticar y atacar a un muslim (un libre, vaya)? Sobre todo si el único argumento que se tiene son dos clases de historia árabe, por supuesto, no de al-Andalus, una serie de oPiniones de periodistas de la prensa de hoy, mucha televisión y unas cuantas oPiniones de amigos todos muy juntitos y agusto con su acalorada crítica al Islam. Y el caso que yo no iba por ahi, habeis sido vosotros, primero Bea, la que habeis confundido de inmediato la carta del amigo Goytisolo con una arenga islámica. Vosotros mismos, sois los mismos de siempre diciendo las cosas de siempre. Nada nuevo por lotananza. Prefiero mi arrecife de las Sirenas, que grande es Almeria su Cabo de Gata y sus playas. Que me gusta mi tierra. Moro de la moreria, que tanto te gusta tu tierra, por moro no te quieren, por moro te desconsolan.
Hay 5 comentarios.
1