Autor: Llangreo
lunes, 08 de septiembre de 2003
Sección: Leyendas
Información publicada por: Llangreo
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Leche y culebras

De cómo aún, en Asturies, se cree que las culebras maman de las vacas y las mujeres.

Leche y culebras

Todavía hoy, sorprendentemente, es creencia general y común en Asturias que las culebras maman tanto de las vacas, como de las mujeres. Aún recuerdo cómo mi abuelo me daba la solución para sacar una del estómago si te quedabas dormido tras haber bebido bantante leche, siguiendo ella tu aliento. La culebra tiene un mamar muy dulce. E hipnotiza. Hipnotiza a la madre que da de mamar. Luego ella mama y mete su cola en la boca del niño, que sigue dormido succionando, mientras ella se lleva la ganancia. La solución, dormir en el hórreo. Por la mañana será fácil darle muerte al sorprenderla enroscada y adormecida en el "pegollu", el pie del hórreo. La culebra se enrosca a las patas traseras de las vacas para mamar. Una leyenda narrada por una anciana, me decía cómo en tiempos se había matado un cuélebre (serpiente alada de la mitología asturiana) poniendo a hervir una gran olla de leche frente a su morada. Mi abuela me contó de un mozo de un pueblo cercano que crió en un cubo con leche una culebra, luego se fue a servir, y al volver la llamó. Tanta fue su alegría al verlo que se le enroscó en el cuello y lo ahogó. También ella me contó la primera vez que oyó un despertador. No sabía ni lo que era ni que lo habían comprado. Estaba al cuidado de un niño de unos marqueses que había sido entregado a un ama de cría de la aldea. Cuando oyó el despertador revolucinó a todo el mundo para que buscara la culebra que se había metido en casa para entrar en el crío. No había culebra, era un despertador. Historias como estas empapan la vida de miles de asturianos a diario. ¿Es común en otras zonas? Los pastores italianos de los Apeninos creen lo mismo de las ovejas, el resto de nuestra península no será menos, ¿no?.


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Comentarios

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  1. #1 sugarglider 15 de dic. 2005

    En todos los pueblos de la sierra norte de Madrid he encontrado también la creencia de que las culebras maman la leche de las vacas, trepándo por sus patas traseras para alcanzar las ubres. En La Acebeda me cuentan también que, mientras mama, la culebra "le da la cola al choto".
    Antaño, había en la sierra culebras enormes recubiertas de pelo, algunas tan grandes que metían la cola entre los radios de las ruedas de los carros y los hacían volcar; y he escuchado rumores de una culebra gigantesca a la que incluso le rebotaban las balas en la piel.
    También me han contado que, el mejor cebo para capturar a las culebras, es un tazón de leche o un trozo de queso..

    Recuerdo que Kipling, en su "Libro de las Tierras Vírgenes" habla de enormes cobras sagradas mantenidas en templos hindúes a las que se ofrendaban tazones de leche... En mi opinión, la creencia de que las culebras sienten una aptencia por este alimento debe ser antiquísima, y tal vez responda a una antigua veneración de la serpiente como dios primordial, símbolo de las fuerzas telúricas de la tierra (esto último ya no es mío, leer el "Diccionario de los Símbolos" de Chevalier y Gheerbrant).
    A quien le interese, también puede leer "Cuélebres, culuobras, culiebres y culiebrones. La culiebra na mitoloxía asturiana", de Alberto älvarez Peña. Es una momografía interensantísima y muy completa, y, además, bellísimamente ilustrada por el autor...

    Un mito más moderno sobre las serpientes: "En España nunca ha habido víboras, las víboras las soltó todas Franco para acabar con los maquis." (La Acebeda -Madrid- aunque el vecino que la contó no daba crédito a la historia. Y es lógico, todo el mundo sabe que las víboras y las culebras no las soltó Franco, si no que las sueltan los ecologistas y los guardas forestales, a menudo por la noche o en días de niebla con helicópteros... Y esto no sé quien lo inventó, pero es una creencia extendida por todos los pueblos de la sierra, imposible de erradicar... Al menos, es una muestra de que, aún hoy, seguimos conServando la capacidad para inventar leyéndas.)

  2. #2 arquidioniso 10 de ene. 2008

    Amigos Xabres y Servan...el serpentario es universal y anoto que en México tenemos el gusto de albergar una enorme cantidad de serpientes, de todo tipo y color, forma y tamaño, que hacen de nuestro pais una especie de cuna de culebras.

    Dicen los entendidos en zoología, que México es uno de los países donde habita la mayor cantidad de especies de reptiles...

    Desde la mitología hasta la medicina índigena, las serpientes están presente...yo mismo tomo, casi a diario, una capsula de serpiente de cascabel seca y molida... excelente para cuestiones sanguineas y fortificación de las fuerzas generativas. Sabe a camarón seco y molido y se puede agregar una cucharada a casi cualquier sopa. No es común como aditivo nutricional, es más un "remedio" de curandero. (E pour si muove)

    La Coatlicue es la "señora con la falda de serpientes"...y que decir de Quetzalcoatl y de la serpiente que aparece en el escudo mexica...tenemos un son ranchero alteño que se toca en Jalisco, se llama el "Jarabe de la Culebra"...en la iconografía tanto religiosa como profana, las serpientes abundan como representaciones, del pasado indígena o de algun demonio muy menor.

    También significa "tiempo" y en las alegorías que se usaban en la iconografía del periodo barroco, en el virreinato, la serpiente goza de muy alta estima para acompañar imágenes de santos y santas que con un gesto indefinido gimen,  no se si de dolor o de gozo, pero gimen.

    En los cielos, durante las tormentas muy fuertes en campo abierto, también hay apariciones de culebras...que no son otra cosa que trombas y tormentas...la asociación de la serpiente con tantas cosas en México, rebasa las posibilidades de mi memoria y es un tema apasionante. Cuando se presenta en los sueños, seguro significa algo misterioso, pero habria que ver lo que dice Herr Jung.

    Hay algunas asociaciónes de la serpiente con el tabaco, en su caracter ritual y medicinal, y su uso en la obstetricia índigena a través de San Taraco martir, santo patrono de las parturientas, que cuando dan a luz, envuelven la placenta en un lienzo limpio y blanco, para dejarla bajo una piedra, supuestamente madriguera de una serpiente. (Esto sucede, no en todas las etnias).

    El cordón umbilical, de forma serpentina,  tiene otros usos rituales y también se le entierra o se le cuelga de un árbol.

     Será bueno hacer una busqueda para ver que más encuentro. Mucho de seguro.

  3. Hay 2 comentarios.
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