Autor: panoramixperez
sábado, 17 de junio de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: panoramixperez


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historia y ficcion vasca Basilio bejarano

Basilio bejarano estudio la historia vasca y lo q no encontro lo invento.

hace unos meses hable sobre este personaje aqui en celtiberia en un post titulado " vascos y celtas",ante el interes q suscito bejarano indague cosas de el a traves de un amigo profesor universitario en montevideo donde Basilio fue docente.Bejarano era hijo de don enrique bejarano iruin, vasco de san sebastian emigrado a montevideo por motivos no aclarados y vasquista seguidor de Arana y cia Don enrique influyo mucho en sus ideas al joven Basilio y tras licenciarse en historia el joven Bejarano consiguio una plaza docente en la universidad de Montevideo. basilio tenia contactos con gente vasca emigrada y presidio alla por 1960 la asociacion cultural vasca en Montevideo una pseudo logia llamada " hijos de mari" , para el acta fundacional de dicha asociacion ( muy nacionalista) bejarano escribio un pequeño libro titulado " la diosa mari"
en el nuestro hombre nos dice q los vascos son descendientes de los antiguos cromagñones , mezclados con elementos celtas , adoradores de la diosa mari y q el vasco seria el antiguo idioma ritual de los cromañones q utilizarian en sus ceremonias.creencias q hoy en dia un historiador frances apoya en su libro " elmisterio vasco".

compaginando la docencia y su aficion a lo vasco publico el libro antes comentado " vascos y celtas" muy dificil de encontrar ( solo se publicaron 200 ejemplares), en el defiende afinidaes y mezclas entre vascos y celtas.tambien publico ensayos sobre las similituides entre cantabros y vascos en 1969 decia en dicho ensayo:" para mi los cantabros y los vascos son el mismo pueblo los cantabros mas celtas q los vascos al fin y al cabo caristios y vardulos ocupaban la catual euskalherria,y eran vecinos de los vascones , otra cosa extraña es la sociedad matriarcal de los cantabros, similar a la vasca, impropia de un pueblo indoeuropeo. defiendo para ambos pueblos un origen comun, separados por la fuerte celtizacion de los cantabros inferior en el elemento euskaldun."alla por 1970 bejarano estaba ya bastante metido en el tema politico ( cercano a los partidos nacionalistas). en 1976 muerto franco visito euskadi, en plan bastante anonimo, y se establecio unos meses en san sebastian buscando sus origenes , e investigando sus apellidos , delaro a una radio local: " he pasado 6 meses en esta bella tierra y he hallado hasta 8 apellidos vascos en la familia de mi padre, me considero euskaldun de corazon y alma"( de su madre no hablaba mucho era una uruguaya de origen italiano). en 1980 volvio a euskadi invitado por el gobierno vasco y dio algunas conferencias algunas sobre mitologia vasca he aqui alguin parrafo:" en la sociedad antigua vasca , el hombre debia dar muestras de su valia de ahi las competiciones y deportes de fuerza de los vascos,la sociedad vasca era matriarcal ,el espiritu del gudari tambien es de esa epoca".
en 1982 fue recibido por el lendakari .en 1983 fallecio.


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Comentarios

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  1. #1 Sotero21 18 de jun. 2006

    Atiendo la queja de Hartza. Les pido disculpas. No se puede entrar en una charla a gritos. Es una actitud injusta, además, con el sr. Bejarano, del que pienso sería una buena persona. En mi descargo solo puedo alegar que fui objeto de una ofuscación mental momentánea producida tras la lectura del texto de presentación. Las referencias a la milicia mezcladas con la antropología y el tribalismo primitivo se me suben a la cabeza más rápido que los vinos. Creo que esa es una parte del discurso del fascismo europeo. Y como buena parte del discurso del fascismo europeo se desarrolló en las tabernas, salí con un exabrupto tabernario.

    No creo que la sociedad vasca, ni la española sean racistas. Pero también es cierto que hay una corriente bastante extendida de antipatía hacia el extranjero, que no es de ahora y que viene fundada por la alteración del régimen de vida tradicional, por la industrialización primero, y por la globalización ahora. Esta antipatía suele ser bien canalizada por los totalitarios de todo signo en coyunturas favorables, como es sabido.

    En otra desafortunada intervención que tuve en el canal de Flor Sanjunaera (es que estuve sembrao, ayer) di a entender que la reuskaldunización estaba arrinconando al castellano. Esto no es exacatamente cierto y no creo que vaya a suceder de ninguna manera de forma. Aunque algunas palabras si se están sustituyendo. Quizás esta de Eguzki-lore y otras plantas y animales locales sean un ejemplo, pero más porque los críos de ahora, del campo, saben lo que yo de astronaútica y cuando ven una flor de estas en una excursión, la andereño les da el nombre en euskera, que es el que conServan y no el popular, que morirá con el abuelo del pueblo y quedará fosilizado en algún diccionario. Algunos topónimos de rancia prosapia también se han ido al cuerno como Villarreal de Álava, ahora Legutiano o Legutio. No es algo que me haga daño ni me preocupe con exceso, las cosas evolucionan

  2. Hay 1 comentarios.
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