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martes, 09 de enero de 2007
Sección: Artículos generales
Información publicada por: Brigantinus
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La Osa Mayor ¿un "invento" paleolítico"?
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La Osa no era la Osa Mayor, si no simplemente la Osa, Esta Osa es la hierofanía de la Gran Madre, Artemisa, también Perra, Loba, Cerda, y en Egipto Hipopótamo, El catasterismo de la Hipopótamo no corresponde al carro (amaxa) si no a Draco (está sujetando la pata de Buey, la pata de Set). Debe notarse que esta Osa antigua (evidentemente una y no dos) era mucho más extensa que la que habitualmente es representada como Osa, ridículamente con una gran cola, apéndice del que practicamente carecen estos animales, como anota Webb. De modo que el catasterismo en modo alguno deviene de una asimilación de la forma a la de una Osa, como erróneamente sostienen algunos, sino a una antigua y compleja estructuración mítica de los cielos, presidida por Venus, Justicia.
La otra forma de verlo es como la dos manos de la Diosa (Rhea) (las 2 "Osas"), que perpetuamente recogen las vidas y las devuelven, figuradas también como 2 barcos cósmicos, girando sobre el antiguo polo cósmico (alfa draconis hace unos 4500 años) (Svástika).
Efectivamente algunas tribus indígenas de N.A. ven allí una osa, pero dirigida en sentido inverso, de modo que la ridícula cola viene a ser la cabeza. No estoy tan seguro del sexo del animal.
La figura "reducida" de la Osa corresponde, como se dijo, a la Pata de Buey, maligna Pata de Set (asno, buey, jabalí) la cual está encadenada y sujeta por la Hipopótamo, pues en el momento que se liberara (como ocurrirá al final de los tiempos) Set se avalanzaría sobre las Pléyades, por cuyo boquete el Dragón hembra de los cielos superiores se precipitaría sobre el Dragón macho de las inferiores, provocando un segundo Diluvio universal. Por ello siempre se representa a la Osa mirando hacia las Pléyades.
Es curioso que, efectivamente, la Pata se mueve (lentamente) en los cielos, hacia el Ecuador celeste donde se observan las Pléyades. También es curioso que en la cosmogonía maya, cuando desaparezcan las Pléyades morirá este Sol (o Epoca), lo que ocurrirá según los textos mayas a fines de 2012.
Quien vigila para que esta catástrofe no ocurra, es el Guardián, Arktofilactes, Arturo, esto es, el Guardián de la Osa ( y no el Cola de Perro según la antigua pero no menos ridícula etimología). El no está guardando a la Osa; es el guardián a su servicio, es el guardián de la Maligna Pata.
Los catasterismos no resultan de una ingenua observación de los cielos y la semejanza de las constelaciones con seres terráqueos (como creía Webb), sino de una configuración mítica, coherente, que trasunta toda una cosmogonía, un pensamiento total del universo.
Kinosura no significa Cola de Perro si no el Perro del Guardián (Como ya lo dijera Flammarion).
Nótese que las 7 estrellas de la Osa, las 7 Pléyades y las 7 estrellas de Orión forman un gigantesco triángulo cósmico. L.Strauss se refirió a la universalidad de los mitos que ponen a Orión y las Pléyades como lo masculino/femenino y agregaría, como lo ardiente/frío.
Las 7 estrellas de la Osa son los Septem Triones, los 7 bueyes, nombre que puede ser de origen persa (Sapta Iringa), de modo que la pata de Buey se trasforma en 7 bueyes, que llevan el carro (amaxa) de la Diosa, conducidos por el Boyero (Arturo).
El culto al oso es, a mi parecer, un culto a la osa, pues la osa depellejada se asemeja a una mujer, amamanta a sus críaa como una mujer, duerme en invierno y reaparece con la primavera iniciando el período erótico. Puse una foto de la osa (v.Gimbutas).
La Osa es la Gran Madre. El cortejo de Ar-temis eran oseznas. Este mito debe ser cretense.
Ver Imagenes, Diosa Osa prehistórica.
A mí me parece que el artículo dá una explicación muy lógica y posible.
Por un lado es verdad que de la forma de la constelación no se deduce la imagen de un oso;
lo más lógico es que esa idea se haya transmitido.
Por otro lado ,el culto al oso es, probáblemente,el más antiguo de la humanidad,y se extendió desde
Europa occidental hasta América,pasando por Siberia.(Joseph Cambell.)
M.Eliade dice hablando del chamanismo chino
"El chamán descrito por Tcheu-li,se ponía asimismo
una piel de oso y sería facil multiplicar los ejemplos del ceremonial que la etnología conoce con el nombre
de "Bear ceremonialism" y que se halla tanto en América septentrional como en América del norte."
según Eliade,hay elementos muy arcaicos en el chamanismo americano,tanto del sur como del norte que
habrían llegado con las primeras poblaciones de "inmigrantes",pero que son compartidos también con
pueblos australianos,oceánicos,etc,con lo cual también podían haber venido por esa vía antártica.
Después hay otros elementos ,posteriores,que pueden haber llegado más tarde
con otras migraciones esquimales y siberianas.
Claro,habría que analizar los componentes de ceremonias,leyendas,etc,ver si ese culto está relacionado
inevitablemente al chamanismo o puede formar parte de otro tipo de rituales.Aquí no puedo opinar porque
no lo sé..
.
También parece que se están encontrando muchas similitudes entre elementos
encontrados en un yacimiento americano y la cultura solutrense.
No recuerdo ahora el nombre del yacimiento,pero viene en alguno de los enlaces que hemos puesto en
primeras poblaciones continente americano>
Aquí comentan algo de la ceremonia del oso
"El oso desempeñaba un papel importante entre los Kutenai que celebraban su danza de primavera para asegurarse la inmunidad frente a los ataques de los osos pardos que emergerían al poco de la hibernación. Los Ute también celebraban una Danza del Oso a finales del invierno, que se bailaba en línea y por ello era inusual en la Cuenca, aunque la Danza del Oso en sí misma era muy común en su zona este. Se creía que el oso daba habilidad sexual y valor para cazar."
Mundo-R
Hay autores incluso que hablan de un posible culto al oso por parte del hombre del neanderthal:
" Colecciones de huesos de oso ampliamente dispersados por los yacimientos lo sugieren, especialmente en Drachenloch, en Suiza, donde “un cierto número de cráneos de oso fueron encontrados apilados en un arca de piedra” (Kennedy 1975:92). Se cree que el arca de piedra había sido fabricada por los neandertales, que habrían habitado a la entrada de la cueva. La parte superior de la estructura estaba cubierta por una sólida losa de piedra. “En el interior estaban las calaveras de siete osos con los hocicos dispuestos frente a la entrada de la cueva y aún más dentro de la cueva otras seis calaveras de oso en nichos a lo largo de la pared” (Shackley 1980:110). cerca de estos restos, había atados en manojos huesos de extremidades pertenecientes a diferentes osos. En consecuencia, fue en este yacimiento donde se encontraron los supuestos símbolos del “Culto al Oso de las Cavernas”. Consistían en la calavera de un oso de tres años con la mejilla perforada y atravesada con un hueso de pierna de un oso joven. “Descansaban sobre dos huesos de otros dos osos, en una disposición que dificilmente podía haber sucedido al azar” (Howell 1965:127). "
nenderthales
Webb. hombre culto e inteligente, "contemplador de estrellas", creía que las constelaciones recibían un nombre simplemente por parecerse a la cosa nombrada (caballo, acuclillado, pez, etc).
Simplemente los nombres dados (al azar) por camelleros, marinos, etc.
Esto es en mi opinión un completo error.
Las culturas con pensamiento llamémoslo religoso, no dan nombres al azar a su entorno. Ellas viven un espacio sagrado en que el nombre significa el ser. Rios, montañas, grutas, etc. se denominan de acuerdo a una estructuración sagrada del espacio. Si esto indudablemente es así para el entorno terrestre, lo es con mayor motivo para las configuraciones siderales.
El cielo está presidido por un Ser femenino, tal como lo está el Nacimiento de la Primavera de Botticelli.
Este Ser (Dea Mater) es figurado como Perra, Osa, etc. Por ejemplo en Egipto era Hipopótamo hembra o Cerda, en Grecia y entre los celtas Osa. Tan es así que la imagen extensa de la Osa tiene muchísimas más estrellas que las 7 del cazo.
En el zodiaco de Denderah la Hipopótamo sujeta en una mano el Huso cósmico, exactamente en alfa draconis, esto es en el eje cósmico de la época, y con su otra mano mantiene encadenada la maligna pata del Buey rojo (Set). No hay en ello nada de azar sino trasunta una compleja y delicada cosmogonía.
Obsérvese que Cerda tiene en griego la connotación de útero, así como puerca en latín. Que la Diosa celeste en Egipto se llame Hipopótamo, es a primera vista sorprendente, ya que el jeroglifo hipopótamo=mal.
Añadir una imagen del sector que abarca la Osa Mayor, y las estrellas que pertenecen la constelación (generalmente la reducimos al mero "carro" o "cazo").
Respecto al origen de ésta y su denominación poco puedo opinar, pero imagino que Schaefer habrá tenido en cuenta que las constelaciónes en tiempos de los griegos no tenian la misma "forma" que la que tienen actualmente, y por lo tanto supongo que en el Paleolítico sería también diferentes a las contempladas por los griegos y demás. Las estrellas están en movimiento, cambian. Ignoro si habrá estudios sobre la forma de ésta antes de la época griega (seguramente habrá alguna imagen, pero en internet no encuentro ninguna.)
Por lo demás, ¡un saludo Brigantinus! (ya fuera de este artículo, hay programitas como el stellarium que recomiendo a cualquier interesado en la astronomía :) )
1. Constelaciones egipcias, según el Prof. S. Parmessan.
No aparece Draco, en su lugar la Hipopótamo Epet sujetando la Maligna Pata. Esta pata es Rigel, igual que la pierna del gigante Orión (Rig.el.Geuze)
2. La Osa extendida. Incluye muchas estrellas difícilmente visibles. Creo que esta imagen es la anterior, la reducida resulta de su homologación a la "Osa menor", agregada posteriormente, ya que era el Perro del Guardián.
3. La Diosa Madre Osa (prehistórica), Gimbutas.
4, La Hipopótamo Epet (o Ririt) sujetando la Pata encadenada, mientras vigila el Guardián (Horo-Orión)
5. San Joge y el Dragón (Tifón) encadenado por la Dama (Santa Marta)
En la primera figura, el Huso de la Diosa pasa exactamente por alfa Draconis, polo cósmico hace 4500 años. El polo actual pasa cerca de la Osa menor.
Por lo tanto: no son homologables la antigua Osa con la osa (u oso) indígena de N.A.
Escorpio es homólogo de la constelación huave (mexicana) Napip.
Esta constelación es a veces considerada un Dragón, a veces un Escorpión. En Egipto se encuentran ambas interpretaciones.
Viendo la constelación completa ya puede sugerir un oso o algún otro animal.
No tiene mucho que ver con el tema, pero aprovecho de hacer notar un error común: creer que la palabra zodíaco significa "animalillos", cuando en realidad significa figurillas.
Esta foto es interesante,pues muestra que los etruscos también realizaban una ceremonia del oso.La escena
podía representar algunos de los momentos de la occisión ritual del oso tal y como la describe
Frazer en relación a los Aínos del Japón,y los tunguses de Siberia oriental.
sobre astronomía en el paleolítico:
"Por ejemplo se acepta de forma generalizada, el descubrimiento de Frolov (y citado por Richard Rudgley en 2000: 144), de que el conocimiento astronómico que tenían nuestros ancestros de la Prehistoria, es mayor de lo que se creía y ya estaba plenamente consolidado en el Paleolítico. Lo pone de manifiesto las coincidencias de conocimientos astronómicos que se ha conservado en muchas regiones muy alejadas en el espacio y de las que se sabe no tuvieron contacto entre sí hasta época contemporánea. Por ejemplo es manifiesto que si se consideran a Las Pléyadas como "Siete Hermanas" tanto en mitologías de culturas de Norteamérica, de Siberia, de Australia, como de culturas herederas de la Prehistoria del Mediterráneo, hace deducir a los investigadores que tal conocimiento tiene al menos 40.000 años, cuando colonizaron esos lugares remotos y las llevaron consigo."
geocities
"El Doctor Rappenglück había advertido con anterioridad de la existencia de otra representación simbólica en Lascaux, que podría corresponder a una de las primeras constelaciones conocidas en la antigüedad y que recibe el nombre de Pléyades. Compuesta por seis estrellas visibles a simple vista en condiciones normales, el grupo de las Pléyades se sitúa en el cielo junto a la constelación de Tauro. De modo muy similar, los seis puntos de Lascaux interpretados como dicha constelación se encuentran dibujados sobre la silueta completa de un toro, a sus espaldas. Tomando la edad de la piedra, datada en unos 16.000 millones de años, y comparándola con los cálculos de las posiciones de estas constelaciones en aquella época, el investigador ha señalado la posibilidad de que la representación pictórica recogiese el punto en el que se situaba el equinoccio de otoño, que marcaba el paso a esta estación."
ciencia digital
Se me olvidaba el pié de foto.:
El culto al oso no es solo el más antiguo de la humanidad,sino también ,el más difundido.:desde Europa
occidental hasta América,pasando por Siberia .Aún es practicado actualmente por los Ainos del japón.Abajo,
ceremonia ritual del culto al oso,representada en una urna etrusca de bronce."(J.Campbell et alii,"Mitos",
.edit.Labor S.A"
La foto ha quedado un poco rara porque venía ocupando las dos páginas del libro y las he escaneado y recortado por separado.
Básicamente se vé a un oso encadenado,y un grupo de hombres a su alrrededor blandiendo armas con las que lo acabarán matando.
Es frecuente confundir las Hiades con las Pleyades, las primeras están en relación al Toro, no las segundas. Las teorías de los Toros equinocciales están muy desprestigiadas.
Un mito muy frecuente en relación a las Pléyades es la pérdida de una de ellas, el que se encuentra incluso en Homero y desde luego en la tradición judía. Esta Pléyade es robada y violada por Orión, causando así el Diluvio universal. Dios la reemplazó con una estrella de la Osa, por ello la Osa mira hacia las Pléyades, ya que desea recuperar su hija; el dia que lo logre, se producirá un segundo Diluvio.
Los ainos parecen ser de raza caucásica.
Hay quienes han supuesto un Toro equinoccial de primavera, iniciando así el año, aduciendo ciertos pasajes de Virgilio: Webb se mofó mucho de esta idea.
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